Por amor

Ayer lo confirmé: Ni dictadura ni democracia: Construyamos una tercera vía. Volvamos a Macondo

¿CAPITALISMO O SOCIALISMO?

Lo he dicho y lo reitero. Venezuela y, tal vez, la humanidad toda está enredada en una dualidad peligrosa. Por eso, corriendo riesgos, me he atrevido a decir e intentado fundamentar: Ni capitalismo ni socialismo: AMBIENTALISMO. (Ver al final del artículo algunas referencias sobre el tema)

Transitoriamente, pudiéramos aceptar al ECOCAPITALISMO o, si lo prefieren al ECOSOCIALISMO. Uno y otro sistema politico, han venido destruyendo el más importante factor "económico" de producción y de reproducción de la vida humana en el planeta. No lo es el capital (del cual surgió la idea del capitalismo). Tampoco, la fuerza de trabajo (del cual surgió la idea del socialismo). Ni siquiera las llamadas "tecnologías". Mismas que, en realidad, son productos o creaciones del ingenio humano que usan capital e insumos naturales. La Madre Tierra, la Pachamama, la Gaia o, si lo preferimos, la Naturaleza y el Ambiente, en general, le reclamarán -- a su modo y cada día más -- a los seres humanos, su irracionalidad, ignorancia y "ceguera situacional". No terminamos de entender que el mundo necesita, desde hace un buen rato, un profundo cambio y transformación. No sólo Venezuela: todo el planeta Tierra.

LA IDEOLOGIA UNIÁDICA Y DIÁDICA SIGUE DOMINANDO

El pensamiento único, "real y verdadero". Es el pensamiento, creencia o ideología que nos han impuesto -- en la historia de la humanidad-- reyes, emperadores, califas... y dictadores. Según ellos se debe pensar y hacer tal como el poder central lo establezca. Así sustituyeron el modo inicial de producción comunal (como existió. en el Macondo de Gabriel García Márquez) y comenzaron a dominar a través del modo de producción esclavista, feudal, mercantilista, hasta llegar al actual capitalismo avanzado en su fase superior: el imperialismo sionista y fascista que nos domina.

El proceso histórico generó, con el transcurrir del tiempo, su contraparte: el pensamiento diádico, dual, dialógico, dilemático y dialéctico. De opuestos que se contraponen. Tesis y antítesis. Positivo y Negativo. Buenos y malos. Luz y oscuridad. Así surgió el concepto de la "lucha de clases". Entre proletarios (fuerza de trabajo) y capitalistas u oligarcas latifundistas (dueños del capital y de la tierra) y con ellos las ideas avanzadas de repúblicas enfrentadas para derrotar a las añejas y vetustas monarquías. Así apareció, desde lejanas tierras griegas, el concepto de democracia que fue influido de ipsofacto por el pensamiento diádico hegeliano y marxista. Materialista y dialéctico. Que nos obligó a diferenciarnos y distinguirnos entre blancos y negros. Los de arriba y los de abajo.Los del Norte y los del Sur. Demócratas y republicanos. Liberales y conservadores. En nuestro caso venezolano: Conservadores y radicales. Realistas y patriotas. Godos y visigodos. Hasta hace unos 25 años. Entre adecos (AD) y copeyanos (COPEI). Y hoy, entre chavistas y antichavistas y opositores al régimen. Dos polos o extremos, que, como fuerzas magnéticas, repelen, atraen o neutralizan fuerzas indecisas, oscilantes o independientes. Se confrontan y definen el destino de los pueblos. Las naciones. Las repúblicas. Hoy, en Venezuela, pareciese que se enfrentarán trabajadores (populares, militares y policiales) contra oligarcas. Aunque much@s no vivan en el pais. Y aunque realmente sea un juego de poder entre tres fuerzas: políticas, económicas y eclesiásticas. Supuestos demócratas y dictadores se enfrentan. Honestos y corruptos. Patriotas contra apátridas. Narcos contra anti-narcos. Aunque no siempre podemos reconocer, quién es quién, porque desde afuera a través de redes y medios de comunicación, le meten leña a la candela y son capaces de transformar una mentira en una verdad incuestionable y mostrar como un bandido, asesino y representante del mal a quien, en realidad, es un honorable, respetable y bondadoso ser humano. Con qué criterios e información verás evaluamos o juzgamos a los demás? No es fácil. A veces, debemos apelar a la intuición o la capacidad de relación. Un@s y otr@s se califican y juzgan de rufianes, desalmados y traidores. Muchas veces sin pruebas ni fundamentos. Es la inflexible dialéctica que no permite "medias tintas", ni "guabineos", propio del momento de ascensión a los extremos donde se juega al "todo o nada". O estás conmigo o estás en mi contra. No hay posibilidad de mantenerse neutral porque ambos extremos te atacarán y, de ser posible, te desaparecerán. Así de fácil. Por eso, estoy consciente de que mi posición de asumir la construcción, al menos, en el plano teórico de una tercera vía a través del AMOR y la TRIALÉCTICA (Ver al final del artículo algunas referencias sobre el tema) no es fácil.

Capitalistas y socialistas te atacarán. Sobre todo, en momentos, en los que ambos mandos, sectas, grupos, partidos, ideologías e intereses, demandan apoyo para sus propósitos. Aunque, en realidad, sólo el pueblo de a pie, los oscilantes, independientes, ni-ni, clase baja y media, son quienes salen perdiendo en esta confrontación. De cúpulas extremistas y polarizadas. Como las que hoy percibimos en el mundo y, en particular, en Venezuela.

ES POSIBLE PERCIBIR Y ACTUAR DE MANERA TRIÁDICA: INTEGRAL, PROPORCIONAL Y SITUACIONAL?

Es posible comprender que los extremos polarizados son contraproducentes?. Que hasta el átomo, las moléculas y los elementos químicos existen gracias a las adecuadas proporciones entre electrones (negativos) los protones (positivos) y se acepta y se incorpora la existencia en el juego a los neutrones? Ni calvo ni con dos pelucas. Que en los extremos entre mucho frío y mucho calor hay una temperatura agradable intermedia. Aunque hay quienes gustan de extremos. Existe el agua tibia. Y entre el blanco y el negro, existe el gris. Entonces: Habrá otra opción viable para organizarnos en sociedad sin el temor que causa la polarización y el extremismo? Hay un "tercer incluido" entre dictadura y democracia? O nos tenemos que conformar, sin ninguna otra opción, entre uno y otro extremo? Es posible que hayan personas que no sean ni malas ni buenas?. Que sean regulares. O más buenas que malas? O más malas que buenas? Y qué entendemos por bueno, regular y malo? Cuestión de criterios? Pues, entonces que cada territorio, nación, sociedad o Estado lo defina y sigan sus reglas explícitas como normas de convivencia humana. Y tod@s l@s respetemos. L@s de adentro y l@s de afuera. Sobre todo l@s de afuera. Porque lo que es bueno para ell@s puede ser malo para nosotr@s. Es situacional. Por eso aunque otros pueblos, países o gobiernos consideren que sus pueblos, países y gobiernos son los mejores no les da ningún derecho a querer imponer sus creencias e ideologías a otros pueblos. Nosotr@s tampoco. Por eso es una ley de las relaciones internacionales el respeto a la autodeterminación de los pueblos, a su soberanía e independencia. Respetando la diversidad cultural, política, ideológica, religiosa, económica...como nos lo muestra y demuestra la naturalidad..

La gran mayoría de l@s venezolan@s queremos vivir en paz, tranquilidad y armonía. Incluso, me atrevería a decir: casi toda la humanidad.

Qué o quiénes lo impiden?

SERÁ POSIBLE DOMINAR AL EGO Y LA NATURALEZA HUMANA?

Frente a una larga cola, en la Habana, en El Vedado, frente a quienes queríamos comprar un helado Copelia. Hice una pregunta al primer cubano de a pie que encontré en el camino. No supe su nombre. No recuerdo haberle preguntado como se llamaba. Sólo pregunté: Por qué usted cree que el sistema politico y social en Cuba es mejor ahora que el de antes? Su respuesta quedó grabada para siempre en lo más íntimo de mi ser. Nunca he podido olvidarlo y me ha costado asimilarla y descifrarla: "el problema no es saber qué es mejor si el capitalismo o el socialismo. El problema de nosotr@s l@s cuban@s y, tal vez, de la población mundial es conocer y saber dominar la naturaleza humana. Los seres humanos somos tan complejos y difíciles de entender que cualquiera que sea el sistema no aceptamos que el AMOR es la fuerza fundamental que debe guiarnos. Y eso es válido tanto en capitalismo como en socialismo". Y siguió sus pasos y desde entonces (1978) sigo pensando en su reflexión. Profunda. Sincera. Espontánea. Inesperada. Y cada día se ha convertido en una guía en mi vida aunque me ha costado y me cueste aceptar. La política, sea liberal o conservadora Demócrata o republicana. Socialista o capitalista como escuché ayer viernes 10 de enero, al coronel Aureliano Buendía , al culminar de ver la película "Cien años de soledad", basada en la novela del mismo nombre del premio nobel de literatura Gabriel García Márquez: "La política es una mierda. La diferencia entre los liberales y Conservadores es que unos van a misa a las 5:00 pm y los otros a las 8:00 pm".

Con la llegada a Macondo del corregidor, como figura política todo se destruyó.

Volvamos a construir nuevos Macondos. En comunidad. Como lo intentaremos en San Rafael Paramito. Respetando el juego triádico de la vida y poniendo la política en su sitio. Como uno más de los 14 subsistemas de la Teoría de la organización humana. Y dándole prioridad al SER sobre el poder y el poseer. Como nos enseñara Don Luis Gómez de la Vega.

REFERENCIAS:

Para ampliar, complementar y comprender mejor algunos de los planteamientos boceteados en este artículo recomendamos la lectura de estos artículos.

POR AMOR A VENEZUELA

https://www.aporrea.org/actualidad/a250372.html (04/08/2017)

https://www.aporrea.org/ideologia/a266921.html (26/07/2018)

https://www.aporrea.org/actualidad/a294338.html (24/08/2020)

https://www.aporrea.org/actualidad/a294419.html (26/08/2020)

https://www.aporrea.org/ideologia/a294536.html (29/08/2020)

https://www.aporrea.org/actualidad/a297949.html (05/12/2020)

https://www.aporrea.org/ideologia/a298031.html (08/12/2020)

https://www.aporrea.org/internacionales/a299074.html (15/01/2021)

https://www.aporrea.org/regionales/a307656.html (19/11/2021)

https://www.aporrea.org/actualidad/a307940.html (29/11/2021)

https://www.aporrea.org/actualidad/a307844.html (25/11/2021)

https://www.aporrea.org/actualidad/a320886.html (08/04/2023)

https://www.aporrea.org/regionales/a326495.html (26/11/2023)

https://www.aporrea.org/actualidad/a326661.html (02/12/2023)

https://www.aporrea.org/regionales/a331171.html (27/05/2024)

https://www.aporrea.org/actualidad/a333469.html (14/08/2024)

https://www.aporrea.org/actualidad/a333854.html (27/08/2024)

https://www.aporrea.org/actualidad/a336118.html (14/11/24)

https://www.aporrea.org/actualidad/a337117.html (23/12/2024)

https://www.aporrea.org/regionales/a337316.html (03/01/2025)

https://www.aporrea.org/regionales/a337130.html (24/12/2024)

https://www.aporrea.org/actualidad/a337225.html (28/12/2024)

https://www.aporrea.org/ideologia/a337259.html (31/12/2024)

https://www.aporrea.org/regionales/a337316.html (03/01/2025)

https://www.aporrea.org/actualidad/a337365.html (04/01/2025)

TRIALÉCTICA Y JUEGO TRIÁDICO

https://www.aporrea.org/ideologia/a26798.html (03/11/2006)

https://www.aporrea.org/ideologia/a28448.html (16/12/2006)

https://www.aporrea.org/ideologia/a31400.html (03/03/2007)

https://www.aporrea.org/oposicion/a44183.html (08/11/2007)

https://www.aporrea.org/actualidad/a223762.html (01/03/2016)

https://www.aporrea.org/actualidad/a223878.html (02/03/2016)

https://www.aporrea.org/actualidad/a255135.html (12/04/2017)

https://www.aporrea.org/actualidad/a249033.html (11/07/2017)

https://www.aporrea.org/actualidad/a249098.html (12/07/2017)

https://www.aporrea.org/ideologia/a249160.html (13/07/2017)

https://www.aporrea.org/actualidad/a249316.html (16/07/2017)

https://www.aporrea.org/actualidad/a253781.html (16/10/2017)

https://www.aporrea.org/actualidad/a279508.html (11/06/2019)

https://www.aporrea.org/actualidad/a281287.html (11/08/2019)

https://www.aporrea.org/ideologia/a299357.html (25/01/2021)

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TERCERA VIA: AMBIENTALISMO

https://www.aporrea.org/pachamama/a296989.html (05/11/2020)

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https://www.aporrea.org/pachamama/a303986.html (07/07/2021)

https://www.aporrea.org/ddhh/a304027.html (08/07/2021)

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https://www.aporrea.org/pachamama/a316510.html (18/10/2022)

https://www.aporrea.org/pachamama/a316706.html (25/10/2022)

https://www.aporrea.org/actualidad/a316924.html (02/11/2022)

https://www.aporrea.org/actualidad/a316983.html (04/11/2022)

https://www.aporrea.org/ideologia/a318441.html (03/01/2023)



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Hugo Moyer Agostini

Ing. Químico (1975). Postgraduado en Macroeconomía, Planificación y Creatividad Aplicada Total. Profesor Titular jubilado de LUZ (1997). Presidente Honorario de la Escuela Latinoamericana y Caribeña de Ciencias y Técnicas de Gobierno (ESCOLAG). Ha sido el primer Director del Instituto Zuliano de Estudios Políticos, Económicos y Sociales (IZEPES) y del Centro Latinoamericano de Altos Estudios de Gobierno (CELAEG) Ha sido asesor de Rectores de varias universidades, Alcaldes y Gobernadores, así como de la Presidencia de PDVSA y PEQUIVEN. Vive para la POLÏTICA y se resiste a vivir de la política.

 escolagzulia@gmail.com

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