Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua, enmendar, significa arreglar, quitar defectos. Y de eso se trata. La enmienda, tal y como está planteada, y aún mas haciéndola extensiva a los demás cargos de elección popular es un arreglo, un mejoramiento, un perfeccionamiento de la ley.
Ya en el Título I de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, referido a los Principios Fundamentales, en su artículo quinto, esta establecido claramente el principio rector de la democracia: “La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los órganos que ejercen el Poder público”
Tal y como está formulado el artículo 230 referido a la reelección, está en contradicción con el espíritu mismo de la Constitución diáfanamente expresado en el artículo anteriormente citado. Una de dos: o la soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, o el presidente puede ser reelecto por una sola vez.
Cabe preguntarse: Si la soberanía es del pueblo y éste no la puede delegar, ¿puede existir alguna persona, comisión o partido que usurpe la misma y ponga cortapisas a la voluntad popular? ¿Quién decidió que el presidente (o cualquier funcionario elegido por voto directo) puede ser reelegido por solo una vez? ¿Qué pasa si el pueblo decide sancionar la gestión positiva de sus gobernantes votando de nuevo por ellos, independientemente de cuanto haya estado en el poder?
Después de mucho debate, y sobretodo después de mucha manipulación mediática, por fin se esta hablando del verdadero sentido de la enmienda constitucional propuesta por la Asamblea Nacional. De lo que se trata en la enmienda, como ya está claramente establecido, no es de la reelección continua (la ley no elige) sino de la postulación continua. La única forma en que puede ser ejercida la soberanía popular sin restricciones es que el ciudadano tenga la posibilidad de reelegir libremente al candidato o candidatos de su preferencia sin límites y, obviamente estos tengan la posibilidad de postularse. En esa posibilidad reside plenamente la democracia, el gobierno del pueblo.
En esa posibilidad es que reside también el sentido de la alternabilidad. No se puede hablar de alternabilidad sino existe elección. Y en la forma como está planteada hoy la reelección (por una sola vez) no existe elección. Es la ley la que esta decidiendo por el ciudadano. No puede haber alternabilidad a juro: la palabra alternabilidad viene de alternativa. La libertad solo se ejerce frente a, mínimo, dos alternativas; si solo existe una, no se puede hablar de libertad.
Lograr la aprobación de la enmienda constitucional representa un perfeccionamiento de la ley, dentro de su mismo espíritu, de una manera como no existe en ningún país. Hay países en los que existe la reelección presidencial sin límites, pero no existe el referendo revocatorio. La postulación continua complementada por el referendo revocatorio hará de la democracia venezolana un ejemplo acabado para el mundo del ejercicio de la soberanía popular.
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