La contradictoria borrosa medianía. Hemos de expresar que la contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001, ha de estar de entre todos los casos correlativos concordados límite límbico grembo fronterizo concomitantes contradictorios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo de Maleo 2001 de la tesis inédita novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de Maleo 2001 y de la Filosofía de las 4E del entendimiento y la estética ética espiritual de Maleo 2001. La contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001, ha de tener, a mas y más de la perogrullada primera vez de Perogrullo de Maleo 2001, a la paradójica ironía quijotesca cervantina absurda medular estable profunda de entre la cordura y la locura de Don Quijote, la contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001, ha de tener, en concomitancia, al límite límbico grembo fronterizo de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha copiado con el mas y más mínimo común comportamiento del Ingenioso Hidalgo, de lo que pudiera ser expulsado de la República de Platón, en cuanto que recomienda de la obra, del Ingenioso Hidalgo, usar al menos un sinónimo de una palabra, y si pudiera, al mismo tiempo a su antípoda. O sea y es decir, decir con Don Quijote, que en la naturaleza cada cosa engendra a su semejante como también engendra a los antípodas. Léase con minuciosidad cualquier página del Ingenioso Hidalgo, que siempre vas a encontrar en ella, una palabra y al lado de esa palabra, a su semejante como si pudiera a su antípoda. Y, es asina asín ansí así, que aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de estar en la similaricadencia tautológica repetitiva paradigmática platónica quijotesca cervantina. Podrás decir lo que quiera de aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, pero y empero es culpa de Don Quijote. ¡Y, cuánto y cuánto no me ha dolido y me duele en el alma los machetazos y la poda que hace sin consulta la Real Academia de la Lengua Española!, cuando trunca y mocha al Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha. Y, la Real Academia de la Lengua sin la capacidad de ubicuidad en un lugar de La Mancha, sin las nalgas de Don Francisco en que sentarse, ponchara, en el Capítulo de las armas y de las letras, la preposición "DE" en la narración: Quítenseme de delante, aquellos que dijeran que las letras superan a las armas…O sea y es decir, decir que en después de 1977, no vas a encontrar jamás y nunca a la nombrada preposición "DE". Y, lo mas y más, triste, es que nadie en el mundo quijotesco cervantino, levantara la voz de protesta contra la RAEL. Yo no sé, si fuera por ignorancia o por culillo. Pero y empero, si la poda de la RAEL, sigue y sigue sin protesta, el Ingenioso Hidalgo ha de ser reducido al Ingenioso Hidalgo de José Saramago, Premio Nobel de Literatura 1988, que mutilara al Ingenioso Hidalgo, truncándolo y trucándolo, el Premio Nobel de Literatura de 1988, para vendérselo al presidente Chávez. Y, en Venezuela, nadie protestara el macheteo vulgar a Don Quijote. Y, decir Don Quijote, es decir, aquello que le ha faltado a la política y aquello que le ha faltado a la filosofía. O sea y es decir, decir que les ha faltado la paradójica ironía defensiva ofensiva quijotesca cervantina absurda medular estable profunda de entere la cordura y la locura, la razón y la sinrazón, el amor y el odio, la justicia y la injusticia, la guerra y la paz, la fe y la ideología de Don Quijote. Y, decir la paradójica ironía defensiva ofensiva quijotesca cervantina absurda medular estable profunda, lo que le ha faltado a la política y lo que le ha faltado a la faltado a la filosofía, es decir y nombrar a la contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Y, decir la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001, es decir y nombrar a la paradójica conjunción copulativa inclusiva "Y" luisalbertomachadoiana de entre el ser y no ser de Luis Alberto Machado, con que el preclaro filósofo caraqueño, mandara al carajo a la duda hamletiana de William Shakespeare y mandara al coño al principio del tercio excluso de la Lógica de Aristóteles. Principio del Tercio excluso, al que el capitalismo histórico rapaz le ha sabido sacar la punta puta con el derrumbe de las Torres Gemelas Neoyorquinas, cuando sobre las ruinas del Trade Word Center, el 11 de septiembre de 2001, el presidente de los EEUU, George W Bush, con el nefasto nefando repugnante parlamento, como queriendo imitar por lo contrario al Libertador Simón Bolívar, cuando el terremoto de Caracas del 26 marzo de 1812, diametrales parlamentarios monroeianos el del gringo americano y bolivariano el del guerrero venezolano. En que, sobre las ruinas de las Torres, George W Bush, dijera esto de Aristóteles y de su Lógica: "¡O estás conmigo o estás con mi enemigo!". Y, lo que viniera, endenantes, el 11 abril del año 2002, la invasión y el golpe de Estado al presidente Chávez. Y, endespués, de George W Bush, lo demás ha sido asedios bloqueos cercos medidas coercitivas unilaterales ilegales y sanciones, en Venezuela y en todo el mundo opuesto a los intereses del capitalismo histórico histérico rapaz en que el pueblo venezolano ha sido el claro blanco perfecto del oscuro gobierno de los EEUU, encontrado en la oscuridad de la negra noche neoliberal en un abrir de abril de 2002. Peo y peo, pero y empero, bueno nunca te quejes y nunca expliques. Agora ahora hogaño, Albert Einstein fuera presa fácil del lagartijo de Aristóteles y de su Principio exclusivo extremista aristotélico, y, pese a que, Albert Einstein, tomara la orilla del quiasmo río heraclitoiano de Heráclito, cuando Albert Einstein, dijera esto: "Las Leyes de la matemática en la medida en que se refieran a la realidad no son ciertas y en la medida en que son ciertas no se refieren a la realidad. Era, el quiasmo río heraclitoiano de Heráclito en Albert Einstein. A según Heráclito: "Un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dodos veces." Y, Albert Einstein fuera presa fácil del largarrabo de Aristóteles y de su Principio exclusivo extremista aristotélico, y, no llegara a ver su teoría culminada, la equilibrada contradictoria, teoría complementaria, del campo unificado einsteiniano de Albert Einstein, que no es más que la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001.

Con digresión y sin digresión, la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001, ha de estar de entre todos los casos correlativos concordados límite límbico grembo fronterizo concomitantes contradictorios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo de Maleo 2001 de la tesis inédita novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de Maleo 2001 y de la Filosofía de las 4E del entendimiento y la estética ética espiritual de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar del límite límbico grembo fronterizo es tanto como hablar y decir de la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar de la perogrullada primera vez de Perogrullo es tanto como hablar y decir de la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar de la gris sombría penumbra whitmaniana de entre el yin y el yang en el lienzo pictórico blanquinegro de Laozi y de Walt Whitman, es tanto como hablar decir nombrar a la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar de la paradójica ironía quijotesca cervantina absurda medular estable profunda de entre la cordura y la locura de Don Quijote, del radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre las nalgas y de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco, que han de estar en todas las mesas misas musas de todos los conflictos del mundo, es tanto como decir y nombrar a la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar del paradójico plausible prudente tercio incluso un medio aristotélico absurdo medular estable profundo de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles que ha de ser materia del materialismo histórico flemático capaz que ha de sacarle la punta puta como el capitalismo histórico histérico rapaz, le ha sabido sacar la punta puta al principio del tercio excluso del Lógica de Aristóteles, en que el paradójico plausible prudente tercio incluso un medio aristotélico ha de ser tanto como la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar del paradójico impulso irresistible inspirativo instantáneo bolivariano absurdo medular estable profundo de entre el díptico natura y persona del Libertador Simón Bolívar, con este díptico el Libertador a lomo de su caballo Palomo, echara por tierra el hexámetro de Quintiliano, es tanto como decir y nombrar a la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, decir y hablar de la síntesis intelectual esencial real hegeliana marxista absurda medular estable profunda de entre la tesis y la síntesis de Hegel y Marx, es tanto como decir y nombrar a la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, hablar y decir de la resolutiva optimalidad pretendida maleoiana absurda medular estable profunda de entre lo consciente y lo inconsciente de Maleo 2001 como de Cirigliano y Villaverde, es tanto como decir y nombrar a la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, hablar y decir de la optimalidad ortogonal pitagórica absurda medular estable profunda de entre el teorema directo y el teorema indirecto del Teorema de Pitágoras del tercer año de bachillerato de Los Hooligan, es tanto como decir y nombrar a la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, hablar y decir de la teoría del campo unificado de entre el campo electromagnético de la luz de Albert Einstein y el campo gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton, de entre la teoría especial dela relatividad einsteiniana y la teoría general de la relatividad einsteiniana de Albert Einstein, es tanto como hablar y decir de la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Hay que detectar expresar y destacar que Albert Einstein, nunca llego a publicar lo de la teoría del campo unificado. Y, es solo y sólo aquí en la página web de Aporrea en donde lo estamos diciendo y haciendo público con la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, hablar y decir de la paradójica lingüística significativa saussureiana absurda medular estable profunda de entre la lengua y el habla de Ferdinand Saussure, es tanto como hablar y decir de la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001. Agora ahora hogaño, hablar y decir de la paradójica fe hebrea sanpabloiana absurda medular estable profunda de entre la certidumbre y la incertidumbre, la esperanza y la desesperanza, la convicción y la duda, lo visible y lo invisible del apóstol San Pablo, es tanto como hablar y decir de la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001.

Con divagancia y sin divagancia, la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de entre el ser y no ser de Maleo 2001, ha de tener su grafía grata gata graciosa gratificante en la grisura sombría penumbra whitmaniana del lienzo pictórico blanquinegro del yin y el yang de Laozi y de Walt Whitman. Ha de estar en la bacinilla de Rosa María de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes de entre la mitad llena de miao y la mitad vacía. Ha de estar de entre el seis y el nueve del sexo cóncavo convexo contradictorio caliginoso complementario congruo concomitante concupiscente 69 cojedeño de Cojedes. Ha de esta en la slash diagonal hipotenusa del gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo que guindara del techo del botiquín de Miguelito de San Carlos de Cojedes, en que por una de las caras del cartón, se leía la frase de la otra cara es verdadera y concomitante por la otra cara, se leía la frase de la otra cara es falsa. Aquí en el botiquín de Miguelito, en la slash diagonal hipotenusa del cartón, muriera el principio de incertidumbre del físico teórico alemán de la mecánica cuántica, Werner Heisenberg, a según: Si mides una cosa de manera precisa rigurosa exacta, no podrás hacer lo mismo con otras. En la grafía grata gata graciosa gratificante, en el punto crucial inflexivo topológico contradictorio borroso reductiva partícula partitiva viva de la slash diagonal hipotenusa del cartón de Miguelito en la línea curva lemniscata de Bernoulli y en la línea curva de la parábola cúbica de Picasso. Y como tiénese dicho y deténtase mentado, de entre el seis y el nueve concupiscente 69 cojedeño de Cojedes, de entre la mitad llena de miao y la mitad vacía de la bacinilla de Rosa María, en la slash diagonal hipotenusa del cartón guindalacho del botiquín de Miguelacho, de entre la el ser y no ser de Bernoulli, de entre el ser y no ser de Picasso y de entre el ser y no ser de Maleo 2001, ha de estar, lo que le faltara a Albert Einstein para completar su teoría del campo unificado, la perogrullada primera de Perogrullo, el límite límbico grembo fronterizo, o sea y es decir, decir la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética.

Si la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de Maleo 2001 ha de estar y ser el límite límbico grembo fronterizo. Entonces sea dicho que la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética, ha de ser contenido que contiene el continente de todos los casos correlativos concordados límite límbico grembo fronterizo concomitantes contradictorios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo de Maleo 2001 de la tesis inédita novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de Maleo 2001 y de la Filosofía de las 4E del entendimiento y la estética ética espiritual de Maleo 2001. Ergo vergo sea dicho que decir la perogrullada primera vez de Perogrullo, que decir el límite límbico grembo fronterizo, que decir la paradójica conjunción copulativa inclusiva "Y" de Luis Alberto Machado, que decir la paradójica grisura sombría penumbra whitmaniana absurda medular estable profunda, que decir el paradójico sombrío gris borroso caliginoso bigbang lemaitreiano absurdo medular estable profundo de Georges Lemaitre del que han de surgir iguales elementos contrarios el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 al que la NASA no reconoce, que decir la teoría del campo unificado einsteiniano absurdo medular estable profundo de entre el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 al que la NASA no reconoce, que decir la teoría del campo unificado einsteiniano absurdo medular estable profundo de entre la teoría especial de la relatividad einsteiniana y la teoría general de la relatividad einsteiniana de Albert Einstein, que decir la teoría del campo unificado einsteiniano absurdo medular estable profundo de entre la onda electromagnética de la luz del Sol de Albert Einstein 1919 y la onda gravitomagnética de la Tierra de Isaac Newton 1685, que decir la paradójica fe hebrea sanpabloiana absurda medular estable profunda, que decir la paradójica lingüística significativa saussureiana absurda medular estable profunda, que decir la síntesis intelectual esencial real hegeliana marxista absurda medular estable profunda, que decir el paradójico impulso irresistible inspirativo instantáneo bolivariano absurdo medular estable profundo, que decir la resolutiva optimalidad pretendida maleoiana absurda medular estable profunda, que decir la paradójica ironía quijotesca cervantina absurda medular estable profunda, que decir el paradójico radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de las mesas misas musas, que decir la optimalidad ortogonal pitagórica absurda medular estable profunda, que decir la slash diagonal hipotenusa del gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo que guindara del techo del botiquín de Miguelito, que decir la bacinilla de Rosa María, que decir el sexo cóncavo convexo 69 cojedeño de Cojedes, es tanto como decir la paradójica contradictoria borrosa medianía ecléctica sincrética sintética de Maleo 2001.