¡El ser humano ha cambiado!, es la reflexión que por general nos damos, pero la realidad es otra, esta guardada en esencia, se diluye, es compleja, abstracta a nuestra lógica, la reproduce un modelo de explotación y expoliación, es el modelo capitalista, que encierra la lucha de clases – amos y esclavos, reproduce su propia lógica en lo que llamamos conocimiento, reproducido como instrumento para la dominación (escolarizada) y apuntalada por corporaciones transnacionales de la comunicación (televisión-radio-prensa-cine-internet…), en extracto enajenación o alienación, además cuentan con las estructuras de gobierno (estado – partido-leyes), y lo que no pueden controlar por esta vía lo realizan con gobiernos transnacionales, super-estructructuras (ONU – OEA – FMI – BM – OMC – OTAN, entre otras), sólo existe una lógica, un pensamiento único, un modelo societario, de estado, de gobierno, de vida, el progreso el desarrollo, la democracia representativa, ello impone modelos de educación, de alimentación, de salud, de agricultura, de relaciones sociales, de producción, una sola economía basada en la sagrada propiedad privada y de libre mercado, donde la humanidad está al servicio de la economía, la naturaleza y la vida son mercancías, terminando en una sociedad desconectada con la realidad, manipulada, explotada, donde anida la desesperanza, la des-utopía, el ego, la individualidad, yo primero, no me importa lo demás…, el ser reproduce la lógica del modelo imperante en la sociedad.

Ante esta filosofía alienante, de muerte, impuesta, no solo nos llama a la reflexión, a la crítica, al pensar y repensar, a la comprensión, preguntarnos ¿existe un conocimiento liberador – emancipador? - ¿Podemos construir una sociedad y un estado con valores profundamente humanos como la solidaridad, la fraternidad, la convivencia? - ¿En nuestro proceso revolucionario hemos avanzado en un modelo de economía solidaria, al servicio del ser y controlada por el poder popular para la comunidad?- ¿Hemos avanzado en la propiedad de los medios de producción en manos de las comunidades – comuna? - ¿La toma de decisiones tanto políticas como económicas se han democratizado, creando condiciones para una nueva geometría del poder?...

El proceso revolucionario en nuestro país, y más allá de nuestras fronteras demanda la transformación de nuestras realidades, no solo materiales, también espirituales, filosóficas, epistémicas, culturales, volver a lo humano, a nuestras raíces ancestrales –originarias, a la convivencia, a la solidaridad, el respeto a la vida y por la vida, allí nos conduce a un camino volver atrás, recapacitar, reeducarnos y buscar esencia humana que nos permita tomar el camino liberador, emancipador, en ese camino no toparemos, con la filosofía de nuestros ancestros – originarios, con: Guaicaipuro, Simón Rodríguez, Sebastián Miranda, Simón Bolívar, Ezequiel Zamora, José Martí, José Mariátegui, Paulo Freire, Ernesto Guevara, Carlos Matus, Fidel Castro, Hugo Chávez…, pero también de otros hombres que aunque no sean endógenos, sus pensamientos y acciones transcienden territorios- espacios y tiempos, tales como; Carlos Marx, Lenin, León Trotsky, Mao Tse –Tung, entre otros.

La filosofía del buen vivir, nos llevara a estudiar sin prejuicios la cultura asamblearia de nuestros ancestros el consejo de ancianos, la cultura Ubuntu del África, del conocimiento de la vida – salud, en las culturas milenarias de la India y China, en consumación no hay receta pero si hay conocimientos, culturas, pensamientos y filosofías para construir nuestro propio destino, que debe ser; colectivo, humano, redentor, solidario y respetuoso de todas las formas de vida.

La filosofía del Buen Vivir, el SumaK Kawsay - “Sociedades sustentadas en una vida armónica del ser humano consigo mismo, con sus congéneres y con la naturaleza, porque todos somos naturaleza y sólo existimos a partir del otro” , acá destacaremos algunos aportes que en su reflexión propone Alberto Acosta en su Libro – El Buen Vivir. Sumak Kamsay, una oportunidad para imaginar otros mundos (2012) - (Ecuatoriano, presidente de la ANC – 2008), donde enfatiza; “la filosofía del Buen vivir es una categoría en permanente construcción y reproducción”, además plantea que; “es preciso comprender la diversidad de elementos a los que están condicionadas las acciones que propician el buen vivir como son el conocimiento, los códigos de conducta ética y espiritual en la relación con el entorno, los valores humanos y la visión de futuro”, resaltando que; “es una cosmovisión diferente a la dominante – occidental, al surgir de raíces comunitarias no capitalistas”.

Para nosotros Comuna o nada, es y debe ser una filosofía del Buen Vivir, al respecto nuestro comandante Chávez en su 1er Aló presidente teórico (2009) nos decía;
“En primer lugar, afirmamos que no es posible decretar el nacimiento de una Comuna, la Comuna surge de un proceso colectivo, se construye y es producto de cada realidad territorial”.

Luego; En el Golpe de Timón (2012), el Comandante Chávez hacía el llamado de atención:
“…más importante que la Comuna es el espíritu mismo de la Comuna, los deseos y la motivación de convertirse en Comuna. No puede ser creada por el dirigente del Partido, ni por el promotor del Poder Popular, tampoco por las instituciones. La Comuna es una creación del Pueblo y se construye colectivamente”.

Por último, es allí, el nuevo espacio político, económico, social y espiritual, EL ESTADO COMUNAL SOCIALISTA en construcción, donde los de Abajo y Adentro tenemos el deber histórico, ineludible e impostergable, como parte de una realidad política, económica, social y territorial de integrarnos, para aportar y acompañar, en las grandes transformaciones que nuestro pueblo ha decidido gestar, parir y desarrollar, para crear el nuevo hombre, la nueva sociedad, el nuevo estado comunal socialista.

Comuna o nada…, es la construcción de una filosofía y esa nos lleva al Buen Vivir…