Modernidad ilustrada originaria. La modernidad ilustrada originaria, era la expresión de Albert Einstein, a la cual había que recurrir, había que ir, o sea, a las catacumbas conceptuales oriundas, y, desde ahí, desde los establos definitorios blaspascalianos de Blas Pascal, de las impulsivas irresistibles inspirativas bolivarianas del Libertador Simón Bolívar, y, del golpe feroz cesarvallejoiano de César Vallejo en el convite cuartel cívico mílite, y, desde ahí, extraer las nuevas definiciones conceptuales sintéticas intelectuales esenciales revolucionarias en eterna noria notoria del fluir de los cambios de los movimientos de las transformaciones de las luchas antagónicas armónicas simultáneas contrarias heraclitoianas de Heráclito en espiralinos cambios sinusoidales difuminatorios continuos espectrales sombríos penumbrosos whitmanianos, sin saltos de gallera cuantitativos ni vuelos de gallera cuánticos. Ese era el pregón de Albert Einstein, la búsqueda siempre de la modernidad ilustrada originaria.
Con digresión y sin digresión, la modernidad ilustrada originaria. Y, asina también otro portento del concepto moderno de límite matemático, Isaac Newton, quien decía, que si he tenido una visión de conjunto del universo mundo espacio tiempo natura persona, es porque me he subido a los hombros de los gigantes, en que a buen seguro, en los hombros de los hombres obreros con nombres de las ciencia y las arte moral religiosa. Y, asín incluso e inclusive, este cura ignaro raro cleuasmo asno, y, porque para el avance de la tesis inédita innovadora novedosa avanzada cojedeña TINACO de los casos correlativos límite contradictorios caliginosos de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en el contradictorio medio maleoiano profundo en la perogrullada primera vez de Perogrullo del ser y no ser del algo y la nada de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, la Filosofía del entendimiento y de la estética ética espiritual. Y, a según, Albert Einstein e Isaac Newton, este cura ignaro raro cleuasmo asno, montóse en los hombros de los gigantes, y, en la idea de la modernidad ilustrada originaria. O sea, que la tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, fundamentáronse en el concepto moderno de límite matemático de Isaac Newton y de Gottfried Leibniz de la tendencia entorno y alrededor del cero. La tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, el concepto de límite es postmoderno de tendencia y de trascendencia entorno y alrededor de un medio. Y, no entorno y alrededor del cero. La tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, amplía y complementa el concepto moderno de límite matemático de Newton y de Leibniz. La tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, ha de referirse a casos contradictorios, y, si ha de referirse a contradicciones, ha de referirse a borrosidades, a de referirse a lo caliginoso, ha de referirse a lo difuso, a de referirse a ambigüedades, ha de referir a la grisura, ha de referirse a la sombría penumbra whitmaniana, ha de referirse a casos limite, ha de referirse a aspectos límbico, ha de referirse a acontecimientos fronterizo. Y, es entonces, en la tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, por lo que hablamos, de casos correlativos límite contradictorios caliginoso, por lo que hablamos, de aspectos armónicos límbico antagónicos ambiguos, por lo que hablamos, de acontecimientos armónicos frontero antagónicos ambiguos. Y, hemos tocado los hombros de Isaac Newton, hemos ido la einsteiniana modernidad ilustrada originaria.
Con digresión y sin digresión, la modernidad ilustrada originaria de la tesis TINACO de Maleo 2001 y de la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, se ha fundamentado en el padre abanderado de las contradicciones de Oriente en Buda, en lo de del contradictorio camino medio ecléctico sincrético budaiano profundo de entre el ser y noser de entre el algo y la nada de Buda, de los Vedas y de Sun Tzu. Y, cuya grafía grata gratificante, de la tesis de Buda, ha de estar en el lienzo pictórico blanquinegro del yin yang de Laozi, que es el símbolo de la borrosidad caliginosa difusa de la bandera de Corea del Sur, y, cuya borrosidad se siente, se ve, se palpa, en el contradictorio camino medio budaiano en la sombría penumbra gris whitmaniana del yin y yang de Laozi, asina como en la sombría penumbra gris whitmaniana de la composición con hoja de Fernand Léger de la que han de surgir iguales elementos contrarios, o sea, ciencia y arte religión moral, engastadas unidas vinculadas las 4E de la Filosofía de Maleo 2001, en que, jamás de los jamases, en jamás y nunca han de estar separadas. Y, mas y más, sí, en esencial simultaneidad opositiva existen, ha de haber la unidad armónica contradictoria, de entre los casos paradójicos caliginosos en el punto crucial decisivo inflexivo topológico borroso de la línea curva de la lemniscata de Bernoulli y de la línea curva parabólica cúbica de Picasso, tanto como el dos de oro de las barajas del Tarot. La tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, deviene y vienen de la einsteiniana modernidad ilustrada originaria.
Con divagancia y sin divagancia, la modernidad ilustrada originaria de la tesis TINACO de Maleo 2001 y de la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, se han fundamentado en el padre abanderado de las contradicciones de Occidente en Heráclito, en lo de lo tensivo armónico simultáneo contradictorio heraclitoiano del ser y no ser, del algo y la nada de Heráclito. Asina como de los Vedas, asín también como no de otra suerte, incluso e inclusive, tal la de Sun Tzu. Y, mas y más, la grafía grata gratificante de la teoría de Heráclito, ha de estar representada en la simbología del cleuasmo quiasmo río efesoíta, de las plurales palabras pareadas paradójicas, en que un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. La tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, han de estar en las einsteinianas catacumbas pensativas profundas de la modernidad ilustrada originaria de Homero, de los Romanos, de Euclides, de Pitágoras, de Sócrates, de Platón, de Aristóteles en su Moral del exceso y del defecto, que nunca en su Lógica del principio del tercio excluso de Santo Tomás y del imperio gringo go home del presidente de los EEUU, George W Bush, que le sacaron la punta puta, del, de él, del discurso egocéntrico excluso excluyente exclusivo aristotélico, del, de él, de George W Bush: "O estás conmigo o estás con mi enemigo". George W Bush, el de las invasiones asedios bloqueos cercos políticos económicos sociales de Venezuela, él, Bush, del derrumbe de las Torres Gemelas Neoyorquinas de 2001, fecha del nacimiento de la tesis TINACO de Maleo 2001 y de la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, y, de los casos correlativos límite contradictorios caliginosos del tercio excluso y el tercio incluso de Maleo 2001. A mas y a más, la tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001 en las catacumbas pensativas profundas de la modernidad ilustrada originaria de San Pablo, Alan Richardson, de San Mateo, del Quijote, de Francisco de Quevedo, de William Shakespeare, de Nicolás Maquiavelo, de Isaac Newton, de Gottfried Leibniz, de Blas Pascal, de Andrés Bello, de Bertrand Russell, de Walt Whitman, de Rudyard Kipling, del Libertador Simón Bolívar, de Gustavo Adolfo Becker, de Hegel y Marx, de Antonio Machado, de Federico García Lorca, de Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, de José Antonio Ramos Sucre, Ezra Pound, Miguel de Unamuno, Franz Kafka, José Ortega y Gasset, Amado Nervo, de Ferdinand Saussure, de Jorge Luis Borges, de Albert Einstein, de Teilhar de Chardin, de Stephen Hawking, Max Plank, de Niels Bohr, de Cirigliano y Villaverde, de Ludovico Silva, de Julio Cortázar, de César Vallejo, de Herbert Marcuse, Luis Alberto Macado, de Bart Kosko, de Rosa María, de Maleo 2001, y, tantos y tantos grandes pensadores que mi raquítica memoria no los alcanza, ansí los siento en la ceguera planta de los pies, que joropean sobre los hombros en que hase montado este cura ignaro raro cleuasmo asno para que saliera a la luz, la tesis TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001 de los casos correlativos límite contradictorios caliginosos del tercio excluso y el tercio incluso de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, para que saliera a la luz, de las catacumbas pensativas einsteinianas profundas de la modernidad ilustrada originaria.
Si la modernidad ilustrada originaria, es decir las catacumbas pensativas einsteinianas profundas. Entonces sea dicho que la modernidad ilustrada originaria es de la tesis inédita innovadora novedosa avanzada cojedeña TINACO de los casos correlativos límite contradictorios caliginosos de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, la Filosofía del entendimiento y de la estética ética espiritual. Ergo vergo sea dicho que la síntesis intelectual esencial existencial ha de estar en Sun Tzu, en los Vedas, en Buda, en Laozi, en Heráclito, los padres abanderados de las contradicciones, la modernidad ilustrada originaria.
