“el revolucionario de los dias modernos no corre a la fabrica, sino a la estacion de television.”-abbie hoffman, 1967 antes de que la huelga del 2006 encendiera la mecha de una rebelion estatal y un movimiento de asamblea popular en oaxaca (mexico), la cineasta jill freidberg, de seattle, habia registrado la consolidacion del sindicato democratico de maestros (seccion 22), un proceso que se inicio hace un cuarto de siglo . el documental de freidberg en 2005,“granito de arena ”  – como muchos de los buenos reportajes sobre latinoamerica – ha sido visto y alabado en circulos sindicales y activistas alrededor de todo el mundo. ademas varias bibliotecas universitarias lo adquirieron. sin embargo, fue ampliamente ignorado por las estaciones comerciales y las cadenas publicas de television. ese documental proporcionaba un recuento detallado e inspirador de las exitosas luchas del sindicato para romper el control antidemocratico del sindicato nacional de maestros: una victoria que motivo a otros sindicatos para que hicieran lo mismo a lo ancho y largo de mexico. con este trabajo freidberg mostro como los trabajadores, cuando estan organizados, pueden ganar mejores salarios para ellos mismos y tambien mejorar las condiciones para los estudiantes y sus familias. de esta manera se demostro, tambien, que los medios masivos comerciales, manejados por el estado, no habian sido honestos al satanizar, en sus propios reportajes, al movimiento de los trabajadores, asi como a otras organizaciones sociales. pero el 14 de junio del 2006 – cuando la policia estatal del dictatorial gobernador ulises ruiz trato de aplastar violentamente el campamento masivo, realizado en el centro historico de la ciudad de oaxaca por los maestros en protesta y sus bases de apoyo – para luego ser desalojada por la propia appo , recien conformada -, un interes global nuevo y mas amplio que se encontraba en las raices del la appo , ocasiono un fuerte incremento en las ventas por internet del documental realizado por freidberg en el 2005. esa oleada de fondos que recibio freidberg para sobrevivir, le permitio a freidberg regresar a oaxaca repetidamente, durante el 2006 y 2007, para grabar cientos de horas de video en donde documento eventos historicos. el primero de agosto del 2006, cuando miles de mujeres oaxaqueñas ocuparon pacificamente el canal 9, la estacion estatal de television, el video “granito de arena”  –junto con tres noticieros en video que freidberg ayudo a producir con narco news ,al principio del 2006, acerca de los movimientos sociales en el estado –fue difundido a lo ancho y largo de oaxaca, precisamente cuando los ojos y oidos de casi todos sus habitantes traspasaban la pantalla, repentinamente liberada. por primera vez, en mexico o en cualquier otra parte de estados unidos, los medios masivos independientes habian llegado en primicia hacia una audiencia masiva de medios de comunicacion. la nueva productora filmica de jill freidberg, corrugated films (“peliculas corrugadas”), en colaboracion con la televisora mal de ojo en oaxaca, trae “un poquito de tanta verdad ” . narrado en español con subtitulos en ingles, es un documental imprescindible sobre los seis meses que estremecieron al mundo durante el 2006, y como continuo desarrollandose el proceso en el 2007. ademas lleva al espectador a un viaje de montaña rusa, durante 93 minutos, en el que muestra como se desarrollo, durante seis meses, la ocupacion de la capital del estado, asi como de otras ciudades y pueblos. el enfoque de “un poquito de tanta verdad” , arroja luces hacia lo que es el mas significativo avance que haya surgido del movimiento de la asamblea popular en oaxaca (una apreciacion que comparte completamente este critico): el reclamo por parte de la ciudadania para acceder al espacio de ondas aereas de difusion, antes poseido por aquellos que las han monopolizado y abusado de ellas. ademas de la toma del canal 9, los miembros del movimiento de la asamblea popular, tomaron 14 estaciones de radio durante el curso de la batalla. a excepcion de unos pocos periodistas locales, no conozco ningun reportero internacional, que se haya ganado la confianza, el respeto y el acceso a los maestros democraticos de oaxaca, asi como a otros movimientos sociales. esto le dio a freidberg una perspectiva unica sobre los algunas veces confusos y siempre conflictivos eventos de lo que algunos historiadores ahora llaman la “comuna de oaxaca”. este nuevo documental ahora le permite al resto del mundo compartir la extraordinaria intuicion y vision de freidberg, quien siempre esta evolucionando y mejorando al paso del tiempo. “granito de arena”  (realizacion que freidberg ha descrito como una leccion intensiva para despojarse de las preconcepciones de un periodista extranjero y aprender a escuchar la diversidad de personas y pueblos que han luchado en oaxaca, junto con su pueblo, que esta construyendo una historia propia ) fue una muy buena produccion cinematografica. pero, “un poquito de tanta verdad”  es buenisima. el mes pasado viaje a nueva york y vi el estreno de esta pelicula en la iglesia de st. mark, ubicada en manhattan’s east village. el comentario mas frecuente que escuche despues de la funcion – ahi en la capital de los medios mundiales masivos de comunicacion – tenia que ver con algo que varios neoyorquinos se preguntaban en voz alta: “si ellos pueden hacerlo alla…, ¿nosotros podriamos hacerlo aqui tambien?” la respuesta es un si condicionado: la retoma de los medios de comunicacion en oaxaca fue el resultado de años de trabajo para que crecieran las bases organizativas entre trabajadores, vecindarios, pueblos y, particularmente, entre 16 distinguidos pueblos indigenas que cobijan a la ciudad y al estado. tomando un ejemplo de freidberg, en lugar de solamente mencionarlo, mostremoslo… la caida de la radio “un poquito de tanta verdad”  comienza en los estudios de produccion de radio planton, una estacion de radio comunitaria ( que se conoce como radio pirata) que se encuentra en la ciudad de oaxaca y que ya habia estado transmitiendo anteriormente la huelga de mayo del 2006, cuando se lanzo la seccion 22 . un locutor voluntario habla en el microfono acerca de los disturbios antimotines, de la represion policiaca que tuvo lugar a principios de mayo en el pueblo de atenco, de los prisioneros politicos atrapados, y del estado de coma dealexis benhumea , gravemente herido en la cabeza por un cartucho de gas lacrimogeno fabricado en los eua . cuando anuncia: -“no habra clases la proxima semana”-, escuchamos el alegre bullicio de niños escolares. el filme esta narrado principalmente en español por quienes participan en el, con un uso moderado de narracion sobre voces, y subtitulos en ingles (el dramaturgo y escritor chiapaneco francisco alvarez quiñones colaboro con la traduccion de ambos idiomas). una narradora resume los 26 años de historia del sindicato de maestros, y los escasos recursos a los tienen acceso los estudiantes – que muchas veces van a la escuela hambrientos (algunos maestros de alli pagan de sus propios bolsillos para alimentar a los estudiantes). – a lo ancho y largo del empobrecido estado de oaxaca. el abrasivo estruendo de los presentadores de la television comercial llena entonces la pantalla, hablando con rimbombancia acerca de la “ilegal” y “pequeña” ocupacion de las calles de la ciudad de oaxaca por parte de los maestros, “ que bloquea el derecho al libre transito”. pero radio planton, al mismo tiempo, esta recibiendo una inundacion de llamadas en vivo por parte de padres, familiares, estudiantes, miembros del sindicato de trabajadores de electricidad, y otras personas del publico que apoyan la huelga y sus demandas para incrementar el salario minimo de todos los trabajadores en oaxaca, asi como para proporcionar libros, utiles escolares y alimentos a los niños. “el telefono comenzo a sonar hasta que se descolgaba solo”, comenta un locutor de la radio comunitaria. en el documental, escuchamos las temerosas pero perseverantes voces de los locutores, que salen a traves de radio planton – en la madrugada del 14 de junio- mientras la policia estatal entra violentamente a los estudios, destruyendo el equipo mientras la estacion sale del aire. la emisora fue el blanco principal de esa invasion policiaca. vemos las bombas lacrimogenas que los helicopteros disparan sobre la ciudad, y a los heridos relatando, desde sus camas de hospital, como los ataques directos de las bombas desgarraban pieles humana que ahora se encontraban cubiertas con vendajes.y entonces somos testigos de un milagro: vecinos a lo ancho y largo de la ciudad, a pesar del peligro, salen de sus casas en masa, iracundos, particularmente las amas de casa y mujeres. luego se juntan con los manifestantes para darse la vuelta y perseguir a 3,000 policias que vienen del centro de la ciudad fuertemente armados, con escudos, cascos y artilleria pesada. la radio regresa david venegas,quien actualmente es un prisionero politico, cuenta en el documental, como, simultaneamente, los estudiantes de la uabjo  (universidad autonoma benito juarez de oaxaca) se apropiaron de la estacion de radio universitaria, despues de que hubiera caido radio planton. una nueva ola de llamadas telefonicas entra torrencialmente a los estudios de radio universidad y se difunden en vivo. treinta mil personas salen a las calles para participar en lo que entonces fue la mas grande marcha en la historia del estado (hubo marchas posteriores que sobrepasarian las 100,000 personas, en donde se exigio el despido del corrupto y tiranico gobernador). vemos la creatividad de los manifestantes: gigantescos muñecos andando en zancos, ataudes representando la democracia, un helicoptero con incienso de copal, para simbolizar el gas lacrimogeno que habia envuelto la ciudad, y una enorme marioneta del desgraciado gobernador ruiz, representado como una rata. las camaras nos traen hasta las reuniones comunitarias en las que la asamblea popular de la appo  cobra vida, y narran la historia del debate impulsado por participantes indigenas, que cambio el nombre del movimiento de asamblea popular del pueblo de oaxaca al de“pueblos”  de oaxaca, en plural. aqui, y en otros momentos del filme, freidberg no divaga acerca de las dificultades y diferencias entre diversos sectores del movimiento. aunque el filme inspira y presenta un argumento convincente de la ilegitimidad del regimen de ruiz y la justicia de la causa pro-democracia, no se convierte en propaganda. las auto-criticas que se hacen muchos en el movimiento son tambien parte de la historia, y con frecuencia reflejan las contradicciones que se constituyen como un reto para conservar la unidad de los movimientos sociales en cualquier lugar de la tierra: gobierno democratico versus liderazgo de arriba hacia abajo, no violencia versus uso de la fuerza, pluralismo versus sectarianismo, y apropiarse del poder del estado versus reemplazarlo con algo mas, algo diferente . casi tres semanas despues de la violencia del 14 de junio, y el levantamiento popular que la hizo retroceder , vino la eleccion nacional presidencial a principios de julio, con un resultado marcado por el fraude electoral, hasta el extremo de que se registro un robo de 1.5 millones de votos  a lo ancho y largo de la nacion. la appo , aunque rechaza a los partidos politicos – incluyendo aquellos de izquierda o centro-izquierda – impulsaron un “voto de castigo” contra el partido revolucionario institucional (pri) de ruiz. de esta manera, el partido de la revolucion democratica (prd), de centro-izquierda, gano nueve de los 11 distritos electorales de oaxaca para el congreso. de nuevo, el documental muestra la amarillista y estridente deshonestidad de lo que el periodista carlos fazio explica como el duopolio del control de los medios televisivos por parte de televisa y tv azteca. el canal 9 del estado muestra como el acechado gobernador se tuvo que ver forzado a cancelar el festival anual de la gueleguetza- la joya de la corona del turismo en oaxaca – , argumentando que se “pospone” para que los “radicales” no sean capaces de “entorpecerlo”. los maestros indigenas explican a los espectadores del documental la historia cultural que hay detras de la guelaguetza. entonces seguimos a las camaras hacia un desfile o mojiganga, estilo carnaval, realizado por decenas de miles de manifestantes que hicieron su propia gueleguetza popular: un evento al que usualmente cuesta cientos de dolares asistir – en donde se representa en un gran escenario a la mayoria de los pueblos indigenas, cuyas tradiciones, danzas y trajes se ponen en exhibicion -, se convierte en una celebracion gratuita. esa es “la verdadera fiesta,” donde hay niños cantando :“¡ya cayo! ¡ulises ya cayo!” de regreso a la tv nacional: los medios comerciales describen la celebracion pacifica y gozosa como un acto de “violencia y anarquia” realizado por “pequeños grupos.” pero las camaras de este documental muestran a una multitud masiva y feliz. en particular miramos, a un lado de la gigantesca fiesta tamaño estadio, a un joven padre, jose jimenez colmenares, quien juega alegremente con su hijo. la toma del canal 9 un locutor de radio universidad anuncia la llegada de una marcha realizada por mujeres de la appo  y de organizaciones adherentes, que tendra lugar el 1º. de agosto. para ello, las organizadoras le piden a sus hermanas traer ollas cazuelas, sartenes y cucharas de madera para hacer ruido. en el filme vemos a las mujeres marchando, cuando repentinamente cambian de rumbo y se dirigen hacia los estudios del canal 9. “la television dice que nuestra guelaguetza fracaso”, afirma una mujer. entonces entran a la estacion, exigiendo “una media hora, una hora” al aire para aclarar su caso. cuando las autoridades del canal se rehusan a darles tiempo, ellas se toman los estudios y comienzan a difundir su mensaje. comentando acerca de la falsa version ofrecida por el duopolio de la television nacional, una mujer le dice a la camara: “esto se dirige hacia tv  azteca y televisa”. miramos este historico momento, tanto a traves de las camaras que se encuentran alli, como por medio de otras mas que registran – en todo el estado- escenas de familias y asambleas de vecinos, viendo aquellos primeros momentos en que la television es liberada, dentro de sus propios aparatos con imagen en blanco y negro. ademas, en una escena similar a la que se vivio a finales de los 80s y principios de los 90s, durante la caida de los paises del bloque sovietico, una multitud de ciudadanos del comun –aunque en oaxaca son todas mujeres, desde abuelas, hasta madres y jovencitas – esta reunida frente a la camara compartiendo sus historias de vida bajo la represion estatal, para luego hacerlo, virtualmente, con todos los ciudadanos a lo ancho y largo de oaxaca. las mujeres que participaron ese dia fueron entrevistadas continuamente durante el documental, donde relataron sus logros orgullosamente. una describe lo que ocurrio como“un poquito de tanta verdad” , de donde el filme saca su titulo. otra explica: “ ponemos videos que ellos no sacan al aire”. el salon de asambleas se hizo tan ancho como el estado en todos los hogares y comercios, al mismo tiempo, a traves de las ondas aereas de television, ahora controladas democraticamente por miles de personas. las mujeres denuncian que los medios comerciales aseguraron que solamente 200 de ellas se habian tomado la estacion, cuando en realidad fueron 10,000. cuando vemos el documental, estamos ahi con las mujeres, que se reunen para discutir como conducir la estacion de tv, mientras hacen tareas relacionadas con seguridad, barren y preparan alimentos para los ocupantes. un grupo de mujeres en una cocina canta: “con las bolas de ulises haremos un huevo y lo herviremos”, mientras otras lanzan pullas al gobernador, al aire, retandolo para que “venga al canal 9” y trate de sacar a la gente de alli, el mismo, en persona. mientras, los hombres de la appo  hacen turnos para rodear y proteger el transmisor de la estacion de tv que esta en la cima del cercano cerro del fortin. la reaccion por parte del gobernador es violenta: envia matones para que ataquen las instalaciones del diario critico “noticias”, el mas leido en el estado. los infiltrados vierten acido sulfurico sobre el transmisor de radio universidad, mientras los paramilitares crean una distraccion disparando balas hacia el estudio desde el exterior. la policia vestida de civil y con una camioneta sin placas secuestra al lider social german mendoza nube, con todo y su silla de ruedas. y durante una marcha masiva, por parte de la appo , un pistolero asesina a jose jimenez colmenares, el hombre al que vimos jugando con sus hijos en la guelaguetza. sectas, vidas y video durante los dias de la toma del canal 9, las autoridades cortan los retransmisores en todo el estado. pero la estacion de television popular continuo transmitiendo en los populosos valles centrales y en la capital del estado. el 23 de agosto, despues de tres semanas al aire, bajo una luna llena, este capitulo historico para los medios de comunicacion del pueblo, le dio paso a otro. los pistoleros atacaron la antena, haciendo del canal 9, despues de la destruccion de radio planton y radio universidad, el tercer medio masivo que fue sacado del aire por el regimen. la respuesta del movimiento fue instantanea. diferentes organizaciones miembros de laappo  se desplegaron y tomaron 12 estaciones de radio comercial: las frecuencias de am y fm que previamente habian ofrecido musica pop y distorsionado las noticias en pro del gobierno. la cadenas de tv comercial nacional dirigen sus quejas a la republica entera: “parece que este es el momento de los radicales”, asegurando que las tomas de la estaciones de radio habian sido llevadas a cabo por una “guerrilla urbana”. las estaciones de radio popular desarrollaron un importante papel logistico para el repliegue y el contra-ataque, al enfrentar la ola de represion estatal, alertando al publico hacia las locaciones de convoys paramilitares, o a donde se hubieran escuchado disparos. fue asi como los vecinos se encaminaron a cada una de las zonas en conflicto para protegerse unos a otros, convencidos de que la union hace la fuerza. las mas de 1,000 barricadas erigidas en las intersecciones, en toda la capital del estado, “no solo son para la defensa, sino un punto local de enfoque para la organizacion”, dice david venegas, uno de los narradores mas coherentes del documental. prisionero politico actualmente, las tendencias anarquistas de venegas le han causado que sea vilipendiado por algunos adherentes a organizaciones marxistas-leninistas mas sectarias, que forman parte de la multi-colorida appo . otro hombre explica que la clave para el exito de este movimiento es tomar pueblos y ciudades enteras, rescatandolos de un regimen represivo, rompiendo asi con el “individualismo” de la sociedad, hacia una forma mas comunitaria de organizacion. a abbie hoffman le hubiera gustado ver, casi cuatro decadas mas tarde, como su profecia de 1967 se hacia realidad: los medios, y quien los controla, se convirtieron en algo tan importante como la fuerza de las barricadas en las calles, o incluso mas el columnista de la jornada, luis hernandez navarro, dice en el documental: “es imposible imaginar” lo que ha ocurrido en oaxaca “sin la radio”. los radios moviles –los utiles “walkeetalkees” (“comunicate mientras caminas”) a traves de los cuales la gente que asistia cada barricada se comunicaba entre si – eran igualmente vitales. finalmente, el movimiento regreso 10 de las 14 estaciones de radio comercial a sus propietarios. pero brotaron conflictos internos entre facciones politicas divergentes que luchan por el control de lo que ahora es un numero limitado de estaciones de radio en manos populares. un lider indigena de guelatao – lugar de nacimiento del legislador constitucional y presidente mexicano benito juarez – ofrece a los espectadores una critica de la naturaleza sectaria de algunas radiodifusoras populares: “las llamadas urgentes a la accion animaron a la gente pero no la educaron”. al mismo tiempo, cientos de ciudadanos normales aprendieron, durante estas ocupaciones de los medios, como operar equipos de difusion y ganaron experiencia en lo referente a como comunicarse una derrota que no durara no hay manera en que un simple texto pueda relatar efectivamente la vasta cobertura de este documental. leer un analisis, simplemente no se puede comparar con mirar y escuchar “un poquito de tanta verdad”  directamente. sin revelar como freidberg resuelve este capitulo – en el que es el ultimo de una serie de documentales y cortos noticieros que ha producido sobre oaxaca y sus movimientos politicos – el filme conduce al espectador al asesinato del periodista independiente de nueva york, brad will –ocurrido el 27de octubre del 2006- , y a los llamados que esto origino, por parte de los presentadores de la television nacional y de los comentaristas para llevar a cabo el despliegue de fuerzas federales hacia oaxaca, con el fin de aplastar al movimiento. en los dias de muertos, noviembre 1 y 2, vemos en el documental los locales honrando a sus vecinos caidos y al extranjero asesinado (“¡brad! ¡brad! ¿que te han hecho?” grita una mujer gimiendo ante su foto postuma), ante los arreglos tradicionales y los altares de velas encendidas. el filme, ademas, documenta la invasion de radio universidad, el 2 de noviembre del 2006, por parte de la policia federal, y la batalla victoriosa por parte de la ciudadania para protegerla. ahora esta de regreso al aire y en manos populares. freidberg y sus colaboradores tambien filmaron la larga marcha efectuada por miles de oaxaqueños a la ciudad de mexico, sus campamentos, protestas y huelgas de hambre en la capital de la nacion, asi como la traicion al sindicato de maestros y a la appo , por parte del presidente de la seccion 22: enrique rueda pacheco. nos damos cuenta de que las bases del sindicato rechazan el trato que reciben por parte de su supuesto lider. uno de sus miembros le dice a la camara: “cuando alguno de nuestros lideres dice: ‘nosotros no somos parte de la appo ’, es mas facil para nosotros decir: ‘ustedes no son nuestros lideres’ ”. el documental tambien nos recuerda los terribles eventos del 25 de noviembre del 2006 , cuando la bota militar arremetio, y cientos de lideres sociales, junto con ciudadanos del comun, fueron golpeados y encarcelados por el gobierno federal. la television nacional grito: “¡no hay represion!”. mientras tanto la estacion de radio pirata del propio gobernador, revelaba los domicilios de los miembros de la appo , incitando al asesinato y la violencia contra ellos, asi como contra miembros de la prensa, incluyendo, a nancy davies, quien ha reportado el desarrollo del movimiento desde el principio, con sus comentarios para narco news y con el libro the people decide  (el pueblo decide). esa noche, la cineasta freidberg estuvo atrapada entre dos escuadrones invasores de policia federal que habian estado localizando y golpeando, salvajemente, a cualquiera que tuviera camara. solo se escapo gracias a la valiente generosidad de una familia de esa calle que la metio en su casa. los riesgos que debieron asumir ella y sus colaboradores para dar a conocer este material hacia el mundo fueron considerables, y constantes durante muchos meses. fue el conocimiento historico de freidberg, junto con sus relaciones con oaxaca y su gente – ademas de su peculiar sabiduria callejera – lo que la salvo del terrible destino que tuvieron brad will y muchos otros. antes de ver“un poquito de tanta verdad”  , confieso que yo habia estado muy descorazonado durante todo el año pasado por la aparente derrota de un movimiento que verdaderamente le brindo al mundo una nueva manera de luchar, particularmente con respecto al problema central que enfrentan los agentes de cambio en cualquier parte: retomar las ondas aereas, quitandoselas a los medios masivos corporativos deshonestos y a un estado corrupto. pero al salir de su estreno en la iglesia de san marcos de nueva york, regreso la sonrisa a mi rostro. freidberg, que regreso a oaxaca en el 2007, logra tal primicia que – de verdad, amables lectores – tienen que ver ustedes mismos el documental para creerlo. sin revelar el final del filme, puedo predecir que ustedes sonreiran tambien. y asi lo hara cualquier persona con conciencia a quien le regales el dvd  en esta proxima temporada de vacaciones. la lucha es dura: los que controlan la ondas aereas son poderosos, y los medios masivos de comunicacion se han convertido en el nuevo poder del estado . el pueblo de oaxaca comprendio bien eso, y se puso a aportar soluciones para resolver ese avasallante problema. “un poquito de tanta verdad”  es, en todos los sentidos , tan poderoso y efectivo como el renombrado documental acerca del golpe de estado en venezuela del 2002 y el movimiento que lo vencio :, “the revolution will not be televised. ”  (“la revolucion no sera transmitida”) solo que en este caso, en oaxaca, si lo fue. y continuara siendo transmitida todo el tiempo en que el viaje imprescindible, o tour de force,  en el dvd  de freidberg se comparta y sea visto en los monitores o aparatos de television a lo largo y ancho del mundo. traduccion al español: francisco alvarez quiñones “un poquito de tanta verdad ” (a little bit of so much truth ), fue producido por corrugated films, en colaboracion con mal de ojo . puede ser ordenado en dvd , via internet enwww.corrugate.org , via email en info@corrugate.org , o via telefonica a los estados unidos: (206) 851-6785. http://www.narconews.com