En la unidad curricular Pensamiento Filosófico y Pedagógico (sección 6, Departamento de Idiomas Modernos, Segundo Semestre), del Instituto Pedagógico de Barquisimeto compartimos algunas ideas aportadas por el filósofo surcoreano-alemán Byung Chul Han (1959), entre los autores más destacados de la actualidad que describe con sentido crítico el contexto de los días que corren en los dilemas de la modernidad que agobia al ser humanos en sus dimensiones básicas, tanto en Europa como en Latinoamérica.
Así, docentes en formación de la UPEl IPB se apañaron como pudieron por la vía electrónica, leyendo libros electrónicos y otros resúmenes del autor escogido, entregando y discutiendo oralmente una síntesis que iremos compartiendo, ello como una forma de ampliar las dinámicas del aula universitaria hacia un público mayor, como diría el maestro Luis Beltrán Prieto Figueroa llevando el aula a la calle.
Empezamos con la joven bachiller Ebderlyn Raga quien el 19 de febrero de 2026 entregó el siguiente texto de gran actuación y pertenencia, dice así.
Han en su obra "La agonia del eros. El amor en tiempos del yo" ofrece al menos cinco premisas y un corolario que se pueden resumir del siguiente tenor:
1 El amor como exhibición
El amor como objeto de consumo, dónde en lugar de buscar una conexión profunda con otra persona, buscamos experiencias placenteras que encajen en nuestro estilo de vida. El amor ya no es una entrega, es una transacción de bienestar.
2 La descripción del otro
Esta es la clave del libro en cuestión. El amor siempre requiere a alguien distinto a nosotros (el Atos, el extraño), Pero en la sociedad actual, sólo queremos lo que nos parece o lo que nos reafirmar. El otro deja de ser un misterio para convertirse en un objeto que podemos usar y desechar (estilo Tinder, esa aplicación digital donde se elige y se desecha).
Vivimos en el infierno de lo igual.
3 La diferencia entre eros y pornografía
Para Han, la pornografía es lo opuesto al eros, que es el misterio, distancia y espera. Necesita que no todo sea visible. La pornografía, en cambio, es transparencia total, contacto inmediato y consumo rápido. Lo que destruye el deseo, porque elimina la fantasía y el rito.
4 El narcisista deprimido
El sujeto del rendimiento está tan obsesionado consigo mismo (con su éxito, su imagen, su salud) que es incapaz de amar. Como solo se ve a sí mismo en el espejo de los demás, termina hundiéndose en la depresión. El amor, según Han, es lo único que podría sacarnos de ese egoísmo y curarnos.
5 El pensamiento necesita amor
"Han cierra con una idea fascinante: para pensar de verdad, hay que estar enamorado o apasionado por algo externo. Sin el impulso de Eros (el deseo por lo que no conocemos) el pensamiento se vuelve puramente calculador y repetitivo.
Corolario
Han menciona que hoy preferimos el sexo seguro y las relaciones sin riesgo, porque nos da pánico sufrir o perder el control, pero sin riesgo el amor simplemente muere.
En lo personal creemos que el citado filósofo expone un conjunto de reflexiones sobre el sujeto antropológico en el marco de la modernidad europea. que que extraviado su ontología y la filosofía primera en sentido de Enrique Dussel.
A saber, la ética, el valor del cuerpo y la relación con el otro auténticamente, cuyas hondas se expanden a países periféricos como Venezolana y América Latina en general, pues es común que solemos recibir de manera acritica las prácticas más nocivas de las naciones del llamado Primer Mundo, por moda o intereses de grupos dominantes que propalan esas preferencias. Por eso desde la Filosofía y la pedagogía debemos ser críticos y Byung Chul Han nos ayuda ampliamente en este sentido.
