La historia de los anónimo: "El Falke levo anclas y los otros regresaron por el Monte es una pieza de memoria familiar que reivindica el papel del Coronel Luis Felipe Marín Zerpa"
A continuación, un análisis bajo la estructura del modelo de investigación, adaptado para que sea comprensible y cercano al pueblo:
Análisis de la Expedición del Falke (11 de agosto de 1929)
1). El Falke (Halcón en alemán) no es solo un barco; representa el anhelo de libertad que vuela desde tierras lejanas para enfrentar la opresión. La caída de Román Delgado Chalbaud en el Puente Guzmán Blanco, aferrado a la bandera nacional, simboliza el sacrificio máximo:
* El líder que no solo manda, sino que encabeza la fila y muere abrazado a su identidad.
* Para Cumaná, este evento simboliza la resistencia de una ciudad que, aunque "apacible", siempre ha sido cuna de libertadores y escenario de luchas contra la tiranía.
2). Los objetos y lugares aquí comunican un mensaje profundo:
* El Arsenal (Fusiles Máuser y ametralladoras):
* Significan la preparación técnica y el respaldo económico (la hipoteca de las propiedades en París), lo que demuestra que la libertad requiere compromiso material, no solo palabras.
* El Puente: Actúa como el umbral, el punto de no retorno donde se encuentran el orden dictatorial y el caos revolucionario.
La Bandera: Más que una tela, es el signo de legitimidad de la causa frente a las tropas de Gómez.
* El Retiro de Pocaterra: Representa la soledad del combatiente cuando la logística y la política se quiebran ante el miedo o la derrota táctica.
3). En el lenguaje de este evento, la palabra "Invasión" se transforma en "Liberación" para los insurgentes. Sin embargo, hay un punto clave que debemos precisar para rescatar la verdad histórica:
* El mito del "duelo a muerte" entre Delgado Chalbaud y el gobernador Emilio Fernández. Como bien he señalado en mi libro: "La última batalla en el cerro Santa Ana de Cumana", desmitifica la semántica oficial intentó vender una muerte simultánea caballeresca.
* La realidad -la historia de los anónimos-, nos cuenta que el gobernador fue alcanzado por un francotirador, según el testimonio visual de un niño de la época.
* Que los jefes militares en tierra con la participacion del pueblo Guaiqueri, cambia el significado del combate.
* De un duelo personal a una batalla real y cruda donde el pueblo y sus testigos silenciosos tienen la última palabra.
4). La Retirada y la Casa Fuerte: Es fundamental destacar el papel de mi abuelo, el Coronel Luis Felipe Marín, quien tras la caída de los líderes asume el mando en el Cerro Santa Ana:
* Esta acción no fue una derrota, sino una maniobra estratégica de preservación hacia el valle de Cumanacoa.
* Recordemos que la Cumaná de entonces, la "Ciudad de los Gobernadores", estaba marcada por sus estructuras defensivas (San Antonio, San José, Santa María de las Cabezas y la Casa Fuerte).
* La expedición del Falke desafió esta arquitectura de control gomecista, demostrando que incluso las defensas más sólidas pueden ser vulneradas por la mística de quienes buscan la libertad.
5). Nota al lector: La historia no solo la escriben los generales en los libros; vive en el relato de los nietos que mantienen encendida la llama de los que combatieron en los movimientos tácticos de aquel 11 de agosto
