En Venezuela el discurso oficial prioriza la participación del poder popular, las comunas con su "democracia participativa y protagónica", la figura del político que incumple, desaparece y luego reaparece, desaparece otra vez y vuelve aparecer para reelegirse, adquiere matices únicas en nuestro país debido a que hay grupos de poder políticos dentro de todas las estructuras del Estado, manteniendo políticos "Lobistas" de carrera, que pululan y tienen hasta 26 años en cargos de dirección y poder. Llámense; ministros/as, viceministros/as, coordinadores y directores de instituciones de gobierno, legisladores nacionales y regionales, gobernadores, alcaldes y alcaldesas, entre otros...

Señalaré varias características de una o un buen politiquero y bate quebrao:

1. Un "bate quebrao" en el Socialismo Comunal (sus contradicciones):

Promesas de empoderamiento comunal vs. el centralismo del PSUV:

Muchas lideresas y líderes políticos o candidatos del oficialismo (y también de la oposición) hablan de "transferir poder al pueblo" mediante las comunas, pero en la práctica, las decisiones claves (presupuestos, proyectos) suelen depender de órganos centralizados del Estado o del partido.

Un candidato a la gobernación de un estado X, promete autonomía a las comunas para gestionar recursos, pero durante su gestión, los fondos terminan controlados a su discreción, aliado con empresarios burgueses, o por un Fondo X controlado y centralizado por un ministerio en Caracas, igualmente aliado con empresarios neoliberales y contra revolucionarios .

Retórica revolucionaria vs. Clientelismo asistencial:

El "bate quebrao" suele usar consignas como "patria socialista y vida" o "más poder popular", su gestión se basa en repartir beneficios (bolsas CLAP, bombonas de gas, ayudas por el venapp o conseguir bonos por el carnets de la patria) para mantener lealtades, sin resolver problemas estructurales (falta de agua, electricidad, aseo urbano, el desempleos).

Frase típica: "El pueblo es el líder, pero si no votas por mí, no hay gasolina o gas para la comunidad

2. Características del "bate quebrao político" venezolano

Desaparición post-elección:

El político abandona las comunidades después de ganar, delegando su relación con las bases a intermediarios, crea su equipo de bates quebraos, algo así como un club de amigos y familiares, que le hacen coros en las asambleas. (concejales, coordinadores de partido), quienes a menudo carecen de poder real para resolver problemas.

Analogía: Como un bate que se rompe después de un jonrón, el líder se "fractura" y deja a las bases sin herramienta para seguir bateando (exigiendo más participación popular para lograr soluciones).

Reaparición en época electoral:

Regresa con actos masivos en plazas públicas, son entrevistados en emisoras radiales y televisión, con primera plana en la prensa digital, y ahora hasta son virales en internet (a veces con recursos del Estado liderando misiones y programas asistenciales), fotos abrazando niños en las zonas populares, o videos en redes sociales diciendo: "El Estado Comunal es el alma de la revolución" (aunque en 4-5 años no haya visitado la zona).

Táctica: Usar símbolos del imaginario socialista (imágenes del Comandante Chávez, colores rojos, consignas anticapitalistas y antiimperialistas) para enmendar su ausencia.

Justificaciones y chivos expiatorios:

Cuando se le cuestiona por sus fracasos, él o la "bate quebrao" culpa a:

• "El bloqueo económico con las 1000 medidas coercitivas" (para el oficialista).

• "La dictadura" (para la oposición).

• "La burocracia" (ambos bandos).

• "La constitución no está adaptada al sistema socialista camarada" (para el oficialismo,).

Nunca asume responsabilidad personal o institucional.

3. ¿Por qué las bases populares los reeligen?

• Miedo al vacío: En un contexto de crisis económica y polarización, muchos votantes prefieren "lo malo conocido" antes que arriesgarse a un cambio que podría empeorar su situación.

• Control de recursos: Algunos líderes y lideresas mantienen acceso privilegiado a recursos estatales (gasolina, gas, y bolsas de alimentos), que usan como moneda de negociación con las comunidades.

• Narrativa de guerra: El discurso de "la patria en peligro" (tanto del oficialismo como de sectores opositores) obliga a las bases a "unirse detrás del líder", aunque sea un bate quebrao.

Ejemplos concretos de las y los bates quebrao a la venezolana.

Caso 1: El alcalde oficialista disque rojo rojito, prometió construir un mercado comunal y solo levantó un galpón. Reaparece 5 años después, con el mismo proyecto repintado, para pedir la reelección.

Caso 2: El diputado opositor que juró "no pactar con el régimen" y terminó negociando cargos en la asamblea nacional.

Ahora pide votos diciendo: "Soy de la Generación Fundadora con suficiente experiencia camarada, osea, somos el puente para la transición hacia el nuevo estado socialista y comunal".

Consecuencias de las y los "bates quebraos" en la consolidación del Proceso Revolucionario en la República Bolivariana de Venezuela.

Desgaste del proyecto comunal: Las comunas, en teoría el corazón del socialismo del siglo XXI, se convierten en circuitos vacíos, usados más para el control territorial que para la autogestión y el real empoderamiento comunal y popular.

Cinismo político: La gente repite frases como "todos son iguales" o "esto no cambia nunca", proviendo el asistencialismo normalizan la desconexión entre "líderes" y las bases populares.

Decepción y Deserción de las y los líderes honestos: Jóvenes o dirigentes comunitarios con vocación real abandonan la política, al ver que el sistema premia a las y los bates quebraos.

¿Cómo evitar que sigan dominando las y los bate quebrao?

• Contraloría Social Popular: Que las propias comunidades evalúen públicamente a sus lideres y lideresas (con herramientas como asambleas populares revolucionarias transmitidas en redes sociales).

• Revocatorios de mandatos: Mecanismos legales para destituir a las y los líderes que incumplen antes de que termine su período.

• Formación Sociopolítica Crítica: Enseñar a las bases a distinguir entre una lideresa y un líder comprometido, y uno que solo usa la retórica revolucionaria. (viven del discurso sin importarle realmente al pueblo).

• Apoyo a medios comunitarios e independientes: Para documentar y denunciar los abusos o abandonos de las y los "bates quebraos".

¿Puede un "bate quebrao" repararse en el Socialismo Comunal?

En teoría, en el modelo Venezolano debería permitir que las comunidades desechen democráticamente a las y los malos líderes, y promuevan nuevos. Pero en la práctica, la hiperpolitización, la dependencia económica del Estado y el miedo a represión disidente dificultan este proceso.

La metáfora del bate quebrado sirve para recordar que, sin Moral y Luces, sin el cumplimiento de un mandato obediencial, sin transparencia y rendición de cuentas periódicas, ni el socialismo comunal ni el comunismo funcionan para el pueblo.

Siempre Bolívar; "...nos han dominado más por la ignorancia que por la fuerza"...

Discurso en el congreso de Angostura en 1819.

DEJEMOS DE SER IGNORANTES Y CIEGOS, PARA NO SER INSTRUMENTOS DE NUESTRA PROPIA DESTRUCCIÓN

CONTRALORÍA SOCIAL ACTIVA

Por: Roque Bolívar – Militante del Ideario Bolivariano APC