Paz, familia,  trabajo y conocimiento 2012-2019

El pacifismo bien anhelado, conforma parte intrínseca de las “ideologías sustentadoras de progreso” junto a las actividades generadoras de ciudadanía como le pertenece la categoría “trabajo” entre otros tópicos inherentes a la comuna estado reconocida en derechos humanos, clave unidad administrativa vinculada a poderes como productora economía políticas  soberana contra  los sistemas opresores de explotación del pueblo. valiéndose de lo “pacifista” no se deslindan infiltrándose, restructuración subliminal imponiéndose colonizando mentes  con pensamientos vacios; confundiendo así subliminalmente el logos cultural concupiscente logran incrementar poderíos económicos ajustando en el escenario político-publico el sesgo fanatizado inconsciente o no, el marchante engaño, tipo mito cavernas, causal colectivo desestabilizador; “la ignorancia es un instrumento ciego de propia destrucción” el sometimiento a través del poder saber en conocimiento de elites, el principio esperanza prevalecería entonces en el pueblo, un elite contra otra, pueblo vs. pueblo, ajustándose con ello dialíticamente a marca pasos  con sustanciales incrementos concentrados de misiones-buros de poder político ante la inefectividad y la mordaz pugnacidad perversa de todo nuevo tipo político en su entorno. La comunidad inconfesable suprimida a sus industrias nacionales

Razones éticas para una revolución soberana

Por ello;  no  deben entenderse confundida mente “un mundo mejor posible” “civilización socialista”  ideales de los inéditos catálogos conquistas de derechos civiles explícitos y teóricamente discursivos persuasivos enriquecidos de comunales practicas en crecimiento, que existen notorios evidentes para con las razones del Estado-Pueblo.

Creer no es igual a saber. Solo el poder en el  saber verdadero de conocimiento salva al  Estado Comunal. El entendimiento de las conciencias, hágase la luz, y, la luz se hizo

No dejarse confundir con las sesgadas  subestimaciones del “diablo,” “pero tenemos patria” como matriz espejistica mente sesgada, que trata de dividir la esencia virtuosa de la familia-sociedad, estamento comunal, dividiendo patria para fracturarla dibujando ilusoriamente una versión fracasada de mundo mejorado con expoliaciones, vendiendo el facilismo de las inmediateces, cuándo su verdad es de atroces fascistas anti espirituales, capitalismo sin patria, con la opresión supresora de matanzas de pobres entre pobres, dirigidos  desde hilos malignos a través de las viejas y ahora nuevos tipos de corruptelas morales satelitales surgidas para el renacimiento del delito contra moral y éticas en revolución, respaldándolas por una psicología social para dominar el oprimido, mal soportadas en su confusión, en muchos casos con la pasión popular que ocasiona la necesidad diaria.

De la psicología y la personalidad en revolución soberana. ¿Una sociología de lo socialista?

Una particular categoría de oligo-privilegios se perfila entonces en el Estado y sus relaciones de producción que componen un laberinto de juegos  de espejos; medidas para ¿medidas contra medidas? como algunos debates de ineficiencias sociales donde los derechos civiles-económicos están al margen, porque se demuestra en la cotidiana realidad no semántica que al final y siempre solo los pierde el pueblo llano,.

Metafísica y revolución: Trans-política una ancestral concepción sesgada de privilegios

Restableciéndose así irremediablemente una copia a mano de los orígenes desiguales como una digamos -ontología- de la crisis social-moral, causadas por los mismos factores manipulados mundialmente desde los bastidores del nacionalista poder político económico, a veces ineficaz otras en su mayoría no, como; Honduras, Colombia, Chile, México, Libia, Egipto, Siria, Irak, Afganistán, la crisis económica social en Europa Occidental, y Oriente Medio cada uno en su pertinente contexto y categorías historiográficas pero de iguales traducciones por eso de los conceptos puros del entendimiento que más allá de la étnica fe religiosa ancestral, el poderío económico entre sectas  infiltradas en loables genuinas fe, es aparentada por los hilanderos del club Iluminattis  Bilderberg y,  sus malas copias personales y nacionales, es el reacomodo de elites pseudo-revolucionarias o no en sus diversos estadios ideológicos, pero  con privilegios firmemente sostenidos a costa de la sangre del pueblo, es lo que empieza con ello a reflejarse intermitentemente en Venezuela y a extenderse al resto de Sur América y el Caribe, después de Siria e Irán. Lo deseado por el segregacionista  fascismo internacional

Mientras sea para ganar derechos a bien tangible material economicista fetiche de y con muchos espejismos, y, no se madure la praxis ungida de la ideología, con la garantía de la soberanía económica productiva y la deposición de los privilegios de clase, estaremos colonizada mente jodidos.

Mientras se pierden otros derechos populares  a favor de privilegios sectoriales fundaciones, clanes, burocracias corruptas, no es revolución verdadera, es trans-política, falaz reformismo puro a la medida representativa cupular cliente listica arrogante de cualquiera u otrora intereses

La doctrina derecho y su poder judicial devenido institucionalmente de lo procesal legislativo de todos los poderes hasta y desde lo comunal-familiar imbrica una esencia virtuosa, para ser no solo voceada sino  concretizada  justicia como derecho eficaz estable oportuno en justicia social concreta y no eventual, es lo que garantiza perpetuidad identitaria en bienestar de una nación poderosa su republicanismo como modo de ser cultural, ¿Dónde actúa así el MPPCultura? en la revolución espiritual y material para la socialización integral en cada sector nacional, logrando simbiosis aglutínate de acciones culturales en paz conectada de los derechos humanos como seguridades cívicas sociales de uso funcional concreto; costumbre y leyes con deberes ciudadanos. Más allá de la “letra muerta revolucionaria”, es decir, del alto costo en todo sentido diario de la vida familiar en Venezuela. Por ello, viéndolo así, ¿tenemos o no tenemos patria? Esa es la discusión, el debate, lo demás es lúdico falaz y semántico intrascendente

Nunca nos bañamos en el mismo río, pero el agua es siempre misma esencia, agua.

Al adquirir conciencia revolucionaria, podemos tropezar, pero no negar, más allá de la fe y el conocimiento, levantar velas es el trascendente sentido que otorga la conciencia ética posible lograda; así saberse el pueblo explotado y agredido, que es el ultimo en emplear privilegios por los tergiversados falaces productos procesales “transición” de las limitaciones humanas e ineficiencias, pero, y, diabólicas en casos del siniestro oposicionismo violento venezolano actual, captando adeptos haciéndolos que asimilen incautos a su violencia.

Captar y rectificar a bien diferencias y contradicciones en la revolución o darse a la infinitud del perecer  con los privilegios

Sesgando las motivadas rebeliones, desobediencias civiles, huelgas haciendo ubicable genuinamente su protesta, diversidad de verdades y fundamentos como legítima voz en debate abierto ante las injusticias sociales que le inquieren familiar y comunalmente estatales, la protesta violenta o no, no es por caprichosa, ni la salida deseada, -lo entiende desilusionado el pueblo perspicazmente capcioso,- entre marchas y diálogos populares, ¡es el camino que queda como el instrumento inverosímil! inevitable de la perenne necesaria lucha de clases aspirada para vivir dignamente viviendo.

Lo contrario a esclavitud moderna étnica pactada  al producto alienante del bloque histórico liberal nacional primero y luego internacional apátrida; singulares pugnas arroceras, asexuadas, falaces, corruptas, indolentes, politiqueras que hacen reír triunfantes al primer mundo, poniéndonos a pelear entre mismos iguales le obligan a utilizar al margen distintas modalidades de protestas, aprovechadas envenenadas o no por detractores, mercenarios, oportunistas; técnicos “sabotajes antinacionales” en lo particular no las quiero, ni justifico, ni avalo ¿Pero qué importa mi opinión? es historicidad presente lo evidencia ¿Pero, es que acaso hacer comunidad con la familia, ¿fuentes de trabajo en la comuna?, la escuela, los niños, jóvenes, ancianos, trabajadores en inseguridad funcional; insuficiencias, el desempleo, inflación, corruptelas morales de nuevo tipo, escasez, viveza criolla, desabastecimientos, sobornos, acaparamientos populares, delincuencias comunes populares, magnicidios, rumores entre otras teorías conspirativas no son actos de saboteo violento contra los derechos humanos populares vengan del extremo o medio persuasivo, disuasivo  que sea, solo demuestran la ineficiencia antinacional en contraste ante particulares elites de privilegios?  ¿No constituyen violencia? ¿No se le hace el juego a la opresión asesina interna-cional?

Violencia lógica y revolución humanista

Aparece el robo de la simbología ontológica de las comunas populares unidades de familias en desarrollos programados en economía política nacional; por la secta oposicionista, éste ultimo depredador inhumano para mentir sesgando criterios y contextos temporales también tratando de imponer un “digno modelo” de “civilización humanista,” furtivo distinto al actual de ética humanista; actuando; confundiendo en busca a “bien común” vendiendo espejitos ideológicos de relaciones de producción de la especie humana “el hogar” y su hábitat ecológico en “nuevo orden mundial” aparejado en plagio el bien dialéctico chavista con los principios del árbol de la vida de contenidos étnicos, éticos y estéticos y, que representa ideológicas con métodos alcanzados en el objetivo y objeto de toda misión pedagógica genuina y soberana en lucha de clases para su persistente actualización y enriquecimiento epistemológico como revolución cognitiva; la  concreta “efectiva justicia social para la paz,” el efectivo socialismo comunal; así interprete-to el legado de H. Chávez. Dios lo bendiga

Por ello bibliográficamente refiero:

“Hágase la luz, y, la luz se hizo…”

Génesis bíblico cristiano

 “La violencia es la comadrona de toda sociedad vieja que lleva en sus entrañas otra nueva.”  

Karl Mark, El Capital

“Es necesario comprender quién pone en práctica la violencia…si son los que provocan la miseria o los que luchan contra ella”

Julio Cortázar

“La revolución no es una cena de gala. No se hace como una obra literaria, un dibujo o un bordado. No se logra con la misma elegancia, calma y delicadeza. Ni con la misma suavidad, amistad, cortesía, moderación y generosidad. La revolución es un levantamiento, un acto de violencia en el que una clase invalida a la otra.”

Mao Tse Tung