Aprovechando ese Modo, tiempo y lugar, dentro del marco circunstancial de una típica expresión, que todos conocemos cuando algo va a llegar, esperándolo con ansias y apenas lo avistamos, lo primero que exclamamos es: "Llegó la hora en que, mona no carga su mono"
Pues bien, de ese mismo modo, debemos provocar implosiones a la cultura oficial impuesta por el extinto gobierno de la cuarta república. Vieja estrategia de manipular a todos los venezolanos, inculcándoles hegemónicamente simulación de cultura popular folclórica, no era más que "pan y circo" donde incluían además, por ejemplo: "el festival del niño". Yo recuerdo mucho ese festival del niño en el cuerpo de bomberos dónde una catira o rubia hermosísima nos repartía caramelos y nos besaba el cachete. Yo me enamoré de inmediato de ella. Era la que cantaba con el grupo Los Cardenales del Éxito La famosa gaita La Botellita. Aquí la traje a colación en letras:
La botellita
Canción de Cardenales del Éxito ‧ 1966
Que cuando salgo a parrandear
Parrandeo y no me canso
Porque yo soy como el ganso
Cuando se tira a nadar
Que cuando salgo a parrandear
Parrandeo y no me canso
Porque yo soy como el ganso
Cuando se tira a nadar
Comadrita, la rana (señor, señor)
Llego su marido (sí señor)
¿Y qué le trajo? (un ropón)
¿De qué color? (verde limón)
Ay, vamos a misa (no tengo camisa)
Vamos al sermón (no tengo ropón)
La botellita (no tiene tapita)
Y el botellón (no tiene tapón)
Yo canto con tanto imperio
Que el que se me muera ahora
Lo llevo a porro y tambora
A la puerta 'el cementerio
Yo canto con tanto imperio
Que el que se me muera ahora
Lo llevo a porro y tambora
A la puerta 'el cementerio
Comadrita, la rana (señor, señor)
Llego su marido (sí señor)
¿Y qué le trajo? (un ropón)
¿De qué color? (verde limón)
Ay, vamos a misa (no tengo camisa)
Vamos al sermón (no tengo ropón)
La botellita (no tiene tapita)
Y el botellón (no tiene tapón)
De los hijos de mamá
Yo soy el pollo pelón
Bebo, canto, tomo ron
Con más extremosidad
Ay, de los hijos de mamá Flor
Yo soy el bollo pelón
Bebo, canto, tomo ron
Con más extremosidad
Comadrita, la rana (señor, señor)
Llego su marido (sí señor)
¿Y qué le trajo? (un ropón)
¿De qué color? (verde limón)
Vamos a misa (no tengo camisa)
Vamos al sermón (no tengo ropón)
La botellita (no tiene tapita)
Y el botellón (no tiene tapón)
Paraulata trinadora
Que por estas selvas cantas
El eco de tu garganta
Es el que a mí me enamora
Paraulata trinadora
Que por estas selvas cantas
El eco de tu garganta
Es el que a mí me enamora
Comadrita, la rana (señor, señor)
Llego su marido (sí señor)
¿Y qué le trajo? (un ropón)
¿De qué color? (verde limón)
Vamos a misa (no tengo camisa)
Vamos al sermón (no tengo ropón)
La botellita (no tiene tapita)
Y el botellón (no tiene tapón)
Fuente: LyricFind
Compositores: Ricardo Aguirre
Letra de La botellita © Sony/ATV Music Publishing
La cultura venezolana es una fusión de raíces indígenas, africanas y españolas, enriquecida posteriormente por influencias de otras culturas como la francesa, italiana y estadounidense. Esta mezcla se manifiesta en una rica diversidad que se expresa en su música, gastronomía, danza, artesanía y tradiciones, que varían en cada región del país.
Elementos culturales clave
Música y danza: El joropo es un género musical y danza tradicional emblemática, con variantes regionales. Otras expresiones incluyen la gaita, el polo margariteño, las parrandas y la música afrovenezolana.
Gastronomía: La cocina venezolana se basa en gran parte en el maíz y el arroz.
Platos principales: Pabellón criollo (arroz, carne mechada, caraotas negras y plátano frito), hallacas, sancocho y cachapas.
Productos populares: Arepas (hechas de harina de maíz) son un alimento básico y un símbolo nacional.
Tradiciones y festividades:
Religiosas: La Semana Santa, con eventos como la quema de Judas, y las celebraciones de la Cruz de Mayo son importantes. La Santería es una mezcla de prácticas católicas y africanas.
Populares: El béisbol es el deporte nacional. Se celebran festividades como la Feria de la Chinita, el Carnaval del Callao y diversas fiestas patronales.
Artesanía: Refleja la diversidad de las culturas que la componen, con elementos indígenas, africanos y europeos.
Literatura: Tiene una rica historia desde la época colonial, con exponentes importantes en el siglo XX como Rómulo Gallegos, Arturo Uslar Pietri y Andrés Eloy Blanco.
Todo eso es pura manipulación. Ahí faltó la Machaca, el chupa cabra, el chinito de Recadi y paren ustedes de contar.
La frase "la cultura popular, tiene amigos por montones" proviene de la canción "Canto de Guaraña" del grupo venezolano Un Solo Pueblo y se refiere a que la cultura popular, a pesar de ser muy querida, también acoge a "zorros y camaleones", es decir, gente que puede no ser auténtica o que se aprovecha de ella. La frase completa es: "La cultura popular tiene amigos a montones, pero en ella se colean los zorros y camaleones".
Significado literal: "Por montones" significa "muchos" o "a montones", por lo que la oracion habla de la gran cantidad de seguidores o participantes que tiene la cultura popular.
Significado figurado: La segunda parte de la frase, "pero en ella se colean los zorros y camaleones", introduce una advertencia. Se refiere a que, además de la gente genuina y leal, también hay personas que se benefician de la popularidad de la cultura, a menudo de manera deshonesta.
Contexto de la canción: En la canción, esta frase se utiliza para expresar una mezcla de orgullo por la cultura popular y cierta tristeza o decepción por la presencia de individuos con malas intenciones dentro de ella.
He aquí la letra de dicha canción:
Canto de Guaraña
Canción de Un solo pueblo ‧ 1980
La cultura popular tiene amigos a montones
Pero en ella se colean los zorros y camaleones
Ay laray laray lai, ay laray laray lai
Ay laray laray lai, lai lai lai lai
Pero en ella se colean los zorros y camaleones
Qué tristeza compañero ay me dan esos señores
Ay laray laray lai
Le dedico esta guaraña con optimismo y amor
A los artistas del pueblo los mejores del folclor
Ay laray laray lai
A los artistas del pueblo los mejores del folclor
En la guaraña se usan cuatro, maraca, y tambor
Ay laray laray lai
En los valles de Altagracia se canta la Marisela
Y junto con la guaraña los negros forman rochela
Ay laray laray lai
Y junto con la guaraña los negros forman rochela
Cada vez que Juan Bautista se antoja de ir a la escuela
Ay laray laray lai
No voy a seguir cantando pues me voy a reventar
Le paso el turno a Ismael pa' que pueda terminar
Ay laray laray lai
Que pasen muy buenas noches, ese es mi mejor deseo
Voy a parar la guaraña para descansar los dedos
Ay laray laray lai
Fuente: Musixmatch
Compositores: Francisco Pacheco / Ismael Querales / Jesús Querales / Froila Gil
Ahora bien si esa canción es parte de la cultura venezolana, debería ser parte del patrimonio público cultural y no privado de una orquesta musical por ejemplo.
El vuelco revolucionario a la cultura venezolana se refiere a los cambios promovidos por la Revolución Bolivariana para reorientar la identidad nacional, rescate de la memoria histórica y la promoción de valores humanistas y socialistas a través de políticas culturales. Este proceso busca fomentar una cultura propia como resistencia contra influencias externas y afirmar una identidad colectiva basada en la inclusión y la solidaridad, en contraposición a lo que se percibe como una cultura excluyente del pasado.
Pilares de la revolución cultural
Rescate de la memoria histórica: Se busca recuperar y difundir la historia popular venezolana para construir un socialismo más arraigado y con conciencia colectiva.
Promoción de valores humanistas y socialistas: La cultura se concibe como una herramienta para difundir el optimismo, la felicidad y la solidaridad, y para construir una sociedad más inclusiva y humanista.
Resistencia cultural: Se busca contrarrestar lo que el gobierno define como "antivalores" promovidos por el fascismo, considerando la cultura como un refugio y una fuente de identidad en tiempos de crisis.
Identidad nacional: Se promueve un sentido de pertenencia y una cultura nacional que refleje la diversidad del país, influenciada por la historia indígena, africana y europea.
Participación popular: Se busca la participación activa de la población en la producción y consumo cultural, viéndolos como parte del "tejido" cultural y social del país.
Contraste con el pasado: Se busca un cambio en comparación con una cultura anterior, que se percibe como racista y excluyente, y como resultado de la desigualdad social y la prosperidad petrolera.
Se debería aprovechar, de lo que queda de este año, para desarrollar un ensayo especial y audaz en toda la nación, en dirección a alegrar a los niños, niñas y adolescentes, desplegando actividades navideñas tipo festival infantil con tortas navideñas tisanas, dulces navideños, hallacas, pan de jamón acompañado con carreras de sacos, palos encebados, competencia de huevo con cucharilla premio para los ganadores y por supuesto el reparto de juguetes que nunca falte.
No sé trata de pan y circo, se trata de mitigar una necesidad que por culpa del imperio gringo con sus sanciones y gracias al sabotaje opositor, de esa oposición recalcitrante y fascista a lo largo de 20 años han desarrollado actividades de miserias inducidas, hemos sufrido y seguimos sufriendo los embates deshumanizados que nos han llevado al abismo en economía nacional y que gracias a nuestros actores gobernantes vamos superando esta desgracia catastrófica inducida por Trump, Rubio y María Sayona.
Hay que llevar a los 23 estados y al Distrito Capital la buena nueva de una cultura autóctona cargada de fortaleza moral y espiritual. Rescatar e impulsar desde nuestras raíces nuestra idiosincrasia pura sin hipocresía, sin engaños, humanismo auténtico y cargado de mucha dignidad. Porque los venezolanos somos dignos por excelencia, y la política parasitaria siempre nos ha contaminado. Llevamos luchando contra esos parásitos y su imperio poderoso más de 25 años. Dios los va a exterminar, desarmándolos de ese poder que no les pertenece.
Venezuela tiene 311 dependencias federales, que incluyen archipiélagos, islas, cayos e islotes. Se administran directamente por el Ejecutivo Federal y se encuentran en el Mar Caribe.
Archipiélago de Los Monjes
Archipiélago de Las Aves
Archipiélago de Los Roques
Isla de Aves
Isla de Patos
Isla La Blanquilla
Isla La Orchila
Isla La Sola
Isla La Tortuga
Islas Los Frailes
Islas Los Hermanos
Islas Los Testigos
Saben cuál puede ser la provocación que inequívocamente, es una declaración de guerra. Que esos Yankees se apoderen de algunas islas, islotes o Archipiélagos del Mar Caribe propiedad de nuestra soberanía nacional.
Están apostados en el frente de nuestra digna soberanía nacional, tal cual fuesen Filisteos desafiando al Reino de Saúl. Hasta que salió David el Ungido. Está vez el Ungido es asimétrico; pero su efecto emana de Dios directamente y Goliat volverá a ser derrocado nuevamente.
Goliat es todo el territorio de los Estados Unidos y David es todo el territorio de Venezuela. Y así como Jesús maldijo a la higuera que al día siguiente se secó.
Del mismo modo y por añadidura los Estados Unidos quedarán secos y desolados por completo. Hasta aquí, no le echo, más leña al fuego, porque pronto sus pecados harán ignición. Hasta otra próxima entrega.
