Afirma el sabio venezolano Francisco Tamayo que el origen histórico de la aparición del campesino venezolano esta ligado a dos situaciones: la primera, la implantación de la hacienda y con ella el surgimiento de la peonada como mano de obra en las plantaciones coloniales, en segundo lugar lo refiere al problema del mestizaje el cual tuvo gran desarrollo en algunas zonas del país, lo que significó que nuestros actuales campesinos tiene sus orígenes étnicos en las poblaciones indígenas, africanas y africanos que fueron sometidas a los regímenes de esclavitud, encomienda y misiones durante los primeros tiempos de la colonización imperial europeo de nuestros territorios. Nuestro pueblo es de origen campesino, el fenómeno de la ciudad es una experiencia nueva en la historia de Venezuela, no fue sino hasta casi al final del siglo veinte recientemente finalizado, que la población de las ciudades desplazó numéricamente a los campesino, pero ello fue producto de un hecho que cambio las condiciones materiales de los venezolanos; la explotación petrolera, la renta petrolera, y con ella toda la cultura del petróleo o el capitalismo rentista. Afirman algunos historiadores que ya casi acercándonos a cien años de colonización y evangelización del continente, en América ya los encomenderos enviaron correspondencia al rey dando cuenta de lo improcedente de continuar con el tráfico de esclavos "ya que( de acuerdo a los documentos revisados, para finales de 1600 d c) la existencias de peones significaba un abaratamiento de la mano de obra, debido a la abundancia de peones mestizos, que en contra oposición a la mano de obra esclava resultaba menos onerosa el pago de sus servicios" de tal manera que estos peones mestizos, en si, representan la base inicial de la población campesinos en Venezuela. La estructura productiva inicial en Venezuela descansó en buena medida en hombros de los esclavos traídos del África, los aborígenes y del campesino, unas veces enfeudado, otras esclavizado y en muchas ocasiones manumisos, pero en general los campesinos aportaron el valor de su trabajo en la conformación de la economía colonial, así lo refiere el historiador venezolano Eduardo Arcila Farias en su obra; La economía Colonial Venezolana y otros talentosos intelectuales como Miguel Acosta Saignes, quienes dedicaron parte de sus estudios a la comprensión de formación económico social en Venezuela, de igual forma habría que destacar lo aportes realizado por el historiador Federico Brito Figueroa, Salvador de la Plaza, Laureano Vallenilla Lanz, entre otros.
El fenómeno del mestizaje fue determinante para el surgimiento del campesino y su participación en la conformación de la economía colonial como mano de obra enfeudada, la economía colonial de la hacienda y los grandes hatos ganaderos, cacaotales y posteriormente cafetales requerían, estos sistemas de explotación de la presencia de este sector de la población, o mejor dicho esta clase social. La formación económico social colonial de igual manera el periodo post colonial, conocido también como la República oligárquica, fue el resultado del trabajo y los servicios del campesino, el cual, no solo aportó el trabajo sino que también incorporó a la sociedad, toda su carga cultural, hay un extraño fenómeno que la historia aún no ha logrado despejar: "los llaneros" estos fabulosos centauros que aparecen en la guerra de independencia y por la liberación nacional, que ganan la guerra al imperio español y luego desaparecen misteriosamente, acaso estos Llaneras, no son los mismos indígenas que lograron domesticar los caballos traídos de Europa por los esclavistas? Son esos "llaneros" los campesinos de los llanos que han conservado, la gran carga de resistencia aborigen contra la usurpación y dominación del viejo continente de sus territorios y su cultura?
La abolición de régimen como el de las misiones, la encomienda y posteriormente la esclavitud, así como la lucha por la liberación nacional del colonialismo europeo no le resto importancia a la presencia del campesino y sus aporte a la economía, por el contrario, éste, paso a constituir la población económicamente activa mas importante durante los cinco primeros siglos de la colonia y durante los cien años posteriores luego de la independencia, los campesinos fueron factor decisivos en el incrementos de la producción, por ejemplo de productos como el café, añil y cueros, para el comercio exterior y para resolver lo relacionado al consumo local, el desarrollo de la economía conuquera muy mal comprendida y tácitamente marginada por la historia económica oficial, representó durante décadas la forma de sustento mas importante del pueblo trabajador, y la comunidad, el consumo local de alimentos casi exclusivamente era aportado por los conucos que en suma resolvían las demandas de alimentos de las población y el sustentos de las familias por lo que es necio seguir insistiendo, o en tacharlo como una economía marginal. La dinámica poblacional, venezolana, entendida ésta, como la plantea el historiador, Fernand Braudel, "el espacio,una construcción social" es en buena medida obra de los campesinos venezolanos ,quienes distribuido a lo largo y ancho de nuestra geografía, conformaron aldeas, caseríos pueblos y hasta ciudades, dándole a cada lugar una singularidad muy especial en lo referido al idioma, las mentalidades y representaciones así como las costumbres gastronómicas ,música entre otra, la carga porcentual en la conformación de la cultura venezolana , no pecaríamos en afirmar que tiene un contenido campesino de grandes dimensiones , es por ello que la comprensión de la Vida campesina como parte de la formación histórico social de Venezuela, encuentra en los campesinos una referencia obligatoria a revisar para comprender nuestros orígenes históricos como pueblo.