La oposición sigue jodida y contra la pared. Los politiqueros que la
componen, y los medios que alcahuetean sus marramuncias, no podrán sabotear
sistemáticamente la Asamblea Nacional por una sencilla razón: Si no hay
asamblea, no hay nuevo CNE; y si no hay un nuevo CNE, no habrá posibilidad
alguna de celebrar un referéndum revocatorio para este año o primer semestre del
año entrante (en caso de que la oposición pueda recoger firmas, lo cual veo muy
difícil); y si no hay referéndum revocatorio en 14 meses, cualquier falta
absoluta del Presidente de la Republica será ocupada por el vicepresidente, lo
que en otras palabras significa que no habrá forma o manera constitucional de
cambiar al gobierno bolivariano al menos hasta las elecciones presidenciales en
diciembre de 2006. Y si acaso lo logran, será n arrasados por el voto del pueblo
venezolano.
Si a esto le sumamos la desbandada de ciudadanos opositores que han rechazado
el saboteo permanente hacia las instituciones y las convocatorias fascistas de
la oposición en barriadas populares para mantener un clima de tensión y saturar
de violencia a la sociedad, podríamos decir, parafraseando a mi amigo Agudelo,
que ¡EL TIRO LES SALIÓ POR LA CULATA!
¡Se jodieron!
ADVERTENCIA. Provea se suma a la lista de personalidades que
argumentan que la crisis política no se resuelve con un proceso electoral
(Últimas Noticias, 17 de Junio de 2003). Incluso el ex presidente del CNE Andrés
Caleca, estima que un referéndum podría desembocar en una guerra civil, si es
que, como argumenta Domingo Alberto Rangel, ya no estamos en medio de ella.
En NMJ compartimos la visión de PROVEA. Los problemas de intolerancia y
exclusión social van mas allá de un proceso electoral, y en este sentido, la paz
y tolerancia solo se podrán alcanzar cuando se consoliden las instituciones y el
"imperio de la ley" logra someter efectivamente los vicios del puntofijismo
arraigados en partidos políticos, empresas, organizaciones civiles de la
oposición, gremios, sindicatos, medios de comunicación, y en la propia
burocracia Estatal. La única vía para erradicar este mal es a través del proceso
de cambios bolivarianos, no hay otra. Mendoza, Salas Romer y Borges representan
el pasado, un pasado que le cobrara con creces, a cualquiera de ellos, la
respectiva cuota de poder.

EL HUEVO Y LA GALLINA. Una excelente crónica de Ricardo Rosa-Brussin
Esta semana hemos podido ver como el país va tendiendo a la calma en la
medida que la oposición no organiza ninguna actividad política con la PM
incluida. A pesar de que el acto organizado en el Táchira fue por lo demás
escualidísimo no ocurrió ningún incidente que lamentar ya que Peña no pudo
enviar a sus bandas de azul. La oposición esta tan escasa de argumentos que
quieren vender la estafa de que fue el gobierno el que mando a meter preso a los
ocho delincuentes que hoy están siendo juzgados por un tribunal de la república
y como saben que no tienen como defender a esos salvajes, recurren a la burda
frase de que “son presos políticos de la sociedad civil”. Ahora esperemos que no
los suelte un Juez corrupto lo cual es más fácil que encontrar arena en la
playa. Bueno, esa es parte de la herencia académica que nos dejó el hampón de
Humberto Petrica con su fábrica de matraqueros cuando la Santa María era de él.
En la AN también las cosas han tendido a normalizarse desde que el
diputado D’Angelo entro en trance y habló con el Dalai Lama y Ali Primera, por
lo que la oposición no logró que su suplente entrara en acción, el cual nada más
y nada menos tiene el pedigrí miquilenista del más grandes delincuentes
políticos de la historia contemporánea de Venezuela después de Rómulo Betancourt
y Jóvito Villalba. En particular creo que este diputado necesita algo más que
ayuda pero gracias a Dios todavía contamos con su voto a pesar de su suspicaz y
espeluznante estilo guabinoide.
Una vez cerradas las vías constitucionales para seguir conspirando otra
vez la Coordinadora Satánica recurre a la mediación internacional con la triste
denuncia de que el gobierno esta maniobrando para impedir la realización del
referéndum. Y dale con el cuento de la gallina y el huevo. Este discurso caza
bolsas da a entender que ni Diosdado ni ningún funcionario del gobierno puede
manifestar su desacuerdo con la forma como se está intentando activar este
recurso, porque se está “maniobrando para impedirlo”. Y entonces vendrá la OEA,
la ONU, el Grupo de Amigos y el Centro Carter y les dirán “recojan las firmas y
designen el nuevo CNE”. Definitivamente son la mata de la flojera. Y que más
evidencia de lo vive la pepa que son los escuálidos que la de que un 80% de los
investigadores que tienen patentes en INTEVEP todavía laboran en esa empresa por
lo que es fá cil deducir que estos competentes venezolanos no se sumaron al
demencial paro-sabotaje que hoy todos estamos pagando.
Por último vale la pena mencionar el desespero de los Parásitos del
Petróleo cuando siguen intentando confundir ya no se sabe a quién con el
discursito de que este gobierno autoritario no podrá impedir que regresen a su
antiguo trabajo. Y entonces, vendrá Maria Iglesias y les dirá que perderse del
trabajo 60 días para asumir una postura política no esta contemplado en la Ley
del Trabajo y entonces irán al TSJ y patatín y patatán ... y seguirán en la
calle.

MENTIRAS. La CTV y Fedecamaras montaron un ridículo show en Ginebra
defendiendo los intereses de la oligarquía, mientras los medios de comunicación
privados le daban cobertura a sus mentiras en Venezuela. Estos fracasados
aseguraron que la OIT había condenado a Venezuela, cuando la verdad es que se
nombro a una comisión de trabajo para visitar al país.
El propio presidente de Fedeindustria se encargo de desmentir la sarta de
mentiras que sin escrúpulos dice la oposición a su legión de amnésicos zombis
que la siguen ciegamente.
A su regreso de ginebra, Miguel Pérez Abad le manifestó al diario El Mundo
del pasado 13 de junio que "La Organización Internacional del Trabajo no
condenó al Gobierno venezolano por violación de las libertades sindicales… sólo
recomendó la instalación de una comisión de contacto que se encargará de
verificar in situ los avances de las libertades sindicales que se han generado
en el país durante el último año [ya que] la sanción o condena sólo se aplica en
aquellos casos donde se comprueban actos violatorios de derechos humanos o a las
libertades individuales… Los problemas de nuestro país no tienen la
trascendencia que pretenden hacer ver… Creo que hay una carga más política que
legal [por lo que] la OIT cerró la denuncia que pesaba sobre Venezuela desde el
año pasado por la intervención del Go bierno en el proceso electoral sindical,
con lo cual se violaban los convenios internacionales… La denuncia sobre el caso
de los petroleros despedidos que realizó Horacio Medina por Unapetrol, tampoco
formó parte de la agenda que se debatió sobre el caso de Venezuela…. Sólo un
representante de México lo mencionó… Ese caso pasó como un elemento más. Ni
siquiera se introdujo como un punto para revisión… En realidad, Venezuela no fue
un caso muy sonado."
Sin embargo, lo mas importante de esta conferencia, es que se acabo el
monopolio de la representación de los trabajadores por parte de la logia
golpista.
¡No nos joden mas!

BOTADOS. Hace dos semanas les advertimos que en el Metro de Caracas la
oposición corrupta ha estado beneficiándose del decreto presidencial sobre
compras directas del estado a las PYME. Pues el pasado 7 de Junio, El Mundo
reporto que fueron separados de sus cargos el gerente responsable del
mantenimiento del sistema y otras 19 personas por sabotaje.
Asimismo, los panas de www.Aporrea.org
reportaron sobre la denuncia de comunidades organizadas de El Valle y Coche
quienes rechazaron la "postura demagógica"
del presidente de Cametro por haber "incumplido con la asignación de 300
empleos para los trabajos de continuación de la Línea 3 del Metro."
Desde NMJ, hacemos votos porque siga la poda de conspiradores y corruptos del
Metro de Caracas, y que las comunidades sigan denunciando los atropellos de los
puntofijistas infiltrados que entorpecen el proceso de desarrollo.
¡Sigan con el OJO PELAO!

MISERIA. La crisis moral de la que tanto se ha hablado en Venezuela
desde hace mas de una década esta haciendo mella en la mal-llamada
intelectualidad venezolana. El pasado 9 de Junio, Juan Carlos Santaella,
"ensayista" (¿?), escribe en El Mundo un articulo ultrareaccionario donde se
refiere a la palabra "pueblo" como "un blindaje, sin duda; un antifaz
perfecto para engañar a los millones de pendejos que aún piensan que se creen
representados por estos niños bellos, zamoranos y ricos medrando en la conquista
del poder… Pero afuera, en alpargatas, está el pueblo, que los oye y los sigue,
como perros en celo, detrás de una remota oportunidad para montárseles encima.
Si Aquiles Nazoa y Alí Primera estuvieran vivos, hace rato que le hubieran
vendido sus derechos a Sony Mu sic."
Así piensa gran parte del venezolano opositor, que todo es "plata" y que con
la moral nos limpiamos el trasero. No les importa siquiera denigrar de la obra
de dignos venezolanos, un gesto cobarde ya que no están presentes en vida para
defenderse.
Por si fuera poco, ahora la oposición denigra del noble plan para erradicar
el analfabetismo en Venezuela, con la misma cantaleta imbécil del
"castrocomunismo."
¡No jodan tanto!

LIBERTAD. La SIP asegura que en Venezuela no hay libertad de prensa.
¡No me jodan!
El libertinaje de la prensa es tan obsceno y vulgar que los pocos
articulistas decentes que escribían de vez en cuando en los diarios golpistas
fueron botados a pesar de su reconocida trayectoria. La ultima en salir fue la
insigne profesora de la UCV, Chela Vargas, quien se desempeñaba desde hace
muchos años como articulista de El Universal.
A excepción de Últimas Noticias y Panorama, y en algunas ocasiones El Mundo,
los medios no le dan acceso a la gran mayoría de venezolanos que respaldan al
gobierno. Las declaraciones de funcionarios suelen ser manipuladas y falseadas,
la propaganda antigubernamental es grotesca y bochornosa, y amparados en que el
gobierno no los toca para nada, agreden de manera descarada a la majestad
presidencial en detrimento de las instituciones democráticas.
Y los periodistas no se quedan atrás. Francisco Toro, un furibundo
antichavista que trabajaba como corresponsal para el New York Times, tuvo que
renunciar a este diario tras admitir que "no podía ser neutral." Según
una nota de la organización FAIR publicada por los amigos de www.RedBolivariana.org, ahora Toro
trabaja para el Financial Times.
«Toro es un feroz militante en el caldeado ambiente político de Venezuela,
un participante de protestas anti-gubernamentales quien publica en su pagina web
mensajes que llaman al ataque del presidente Hugo Chávez. Se describe a sí mismo
como un "periodista venezolano que se opone a Hugo Chávez" (Mother Jones,
3/1/03), y ha escrito francamente que su percepción constituye su propia
inhabilidad para imparcialmente reportar las noticias desde Venezuela." »
«Aun cuando todos los periodistas tienen opiniones políticas, Toro se
describe a sí mismo como una persona que no puede colocar sus fuertes
sentimientos contra Chávez a un lado y cubrir la fuerte controversia en
Venezuela sin prejuicio. Luego que un editor del Times le indicara que su pagina
indicó que su pagina web personal era inaceptable, Toro respondió:
"He decidido que no puedo continuar reportando para el New York Times… Me
he dado cuenta que tomaría mucho mas que sacar mi pagina de la web para lidiar
con las preocupaciones relativas al conflicto de intereses. Gran parte de mi
estilo de vida esta ligada al activismo de la oposición en estos momentos, desde
mi participación en varias ONGs, a la organización de eventos y atendiendo
marchas de protesta. Pero aun si pudiera renunciar a todo ello, no creo que
pudiera conseguir un nivel de distanciamiento emocional con la historia que el
New York Times demanda… La democracia de mi país esta ahora en peligro, y no
puedo ser neutral sobre ello."»
Los amigos de la organización FAIR, piden que por favor le escriban a los
editores del Financial Times ( letters.editor@ft.com ) y que pregunten
si la declaración de Toro en cuanto a que "No Puede Ser Neutral" sobre la
situación política en Venezuela, es consistente con los estándares periodísticos
de ese diario.
MORDAZA. Pero la mordaza no la practican únicamente los medios
privados venezolanos, sino que se ha convertido en un problema mundial, que
crece y se profundiza en la medida en que el sistema neoliberal se hace mas
totalitario. El brillante periodista, Robert Fisk, la voz mas calificada en
temas del medio oriente y la ocupación militar en Irak, escribió para The
Independent el extraordinario articulo "Mordaza liberadora a la prensa
iraquí" que reproduce en español el diario La Jornada de México el pasado 11 de
junio, y que hoy reproducimos en NMJ
«Paul Bremer ha ordenado a su departamento legal en Bagdad diseñar las
reglas para censurar a la prensa. Es un chiste, pensé, cuando uno de los
funcionarios de la recién formada Coalición de Autoridad Provisional me lo dijo
confidencialmente la semana pasada.
Pero no, de veras es cierto.
Dos meses después de "liberar" a Irak, las autoridades angloestadunidenses
y su jefe, Paul Bremer -cuyo hábito de combinar botas militares con traje negro
aún asombra a sus colegas- ha decidido controlar la nueva y libre prensa iraquí.
Los periódicos que publiquen "notas escandalosas", es decir, material que se
considere provocador o capaz de incitar a la violencia étnica, serán amenazados
u obligados a cerrar.
Es por el bien del pueblo iraquí; entiéndanlo. Una prensa controlada es
una prensa responsable, lo cual es exactamente lo que Saddam Hussein solía decir
de los periódicos de porquería que producía su régimen. La gente de Bagdad ya
debe estar familiarizada con eso.
Ahora bien, seamos justos. Muchas de las notas que se publican en los
periódicos de Bagdad son mentira. No existe la tradición de corroborar los
reportes ni de conceder a la otra parte la oportunidad de dar su versión. Hay
constantes informes sobre el comportamiento de las tropas de Estados Unidos. Un
periódico afirmó que los soldados estadunidenses distribuyeron a niñas de una
escuela postales con mujeres desnudas, e incluso publicó las imágenes, que
ostentan palabras en japonés. Es evidente hasta para el más cínico de los
occidentales que semejantes mentiras pueden alebrestar sentimientos contra los
ocupantes extranjeros de Irak.
"El pueblo de Irak ha sido derrotado", escribió en el nuevo periódico
Al-Mujaha Waleed Rabia, estudiante de 19 años. "Los invasores están en nuestro
país. Los animales salvajes de esta jungla que es nuestro mundo tratan de
destrozarnos. Tuvimos tiempos difíciles bajo el antiguo régimen, pero estábamos
mejor entonces que ahora. Vean a esas niñas que tienen relaciones sexuales con
los estadunidenses en sus tanques o en los baños del hotel Palestina. ¿Qué será
de las niñas musulmanas que se casen con extranjeros cristianos? Es inaceptable
para cualquier musulmán auténtico o iraquí auténtico..."
No es difícil entender la furia que un artículo como éste podría provocar,
y la idea de que la presencia angloestadunidense sea tan detestable como la de
los torturadores de Saddam repugna inclusive a las mentes más excéntricas.
Aunque también sería útil que ciertos oficiales de la policía iraquí no
admitieran que, en efecto, están concertando "citas" para las tropas
estadunidenses.
Lo que los iraquíes necesitan, por supuesto, es ayuda en técnicas
periodísticas en vez de censura, cursos para reporteros impartidos por
periodistas experimentados provenientes de democracias verdaderas (en lugar de
la versión de periodismo que Bremer parece decidido a crear). Es decir, los
iraquíes no necesitan una supresión de la libertad de expresión al estilo
colonial, que es a lo que conducirá la censura.
Pero ahora nos dicen que los imanes de las mezquitas podrían ser
censurados si provocan disturbios, lo que obviamente incluirá al imán de la
mezquita de la calle Rashid, en las afueras de Bagdad, a quien escuché predicar
la semana pasada.
"Los estadunidenses deben irse", dijo. "Inmediatamente." Qué cosa más
subversiva. Definitivamente podría provocar violencia. Supongo que muy pronto
tendremos que decirle adiós al imán de la calle Rashid. Y desde luego, todos
sabemos como aplicará las leyes el primer gobierno iraquí pro estadunidense del
"nuevo Irak". Adoptará con entusiasmo la ley occidental de censura, así como
casi todas las ex colonias aplican las legislaciones represivas de sus antiguos
amos imperiales.
Me queda muy claro cuáles son las notas que deben ser, al menos,
desalentadas. Tomemos por ejemplo el extraordinario anuncio hecho la semana
pasada por la Organización de Naciones Unidas (ONU), el cual fue piadosamente
pasado por alto por la mayor parte de la prensa occidental: Afganistán
nuevamente es el primer productor de opio del mundo. El odioso talibán, bajo su
violento régimen, había prohibido la producción de amapola e impedido a los
caciques de la Alianza del Norte producir narcóticos. Pero desde el éxito
estadunidense en erradicar al talibán, los magnates de las drogas -los mismos
muchachos de la Alianza del Norte que fueron aliados de Estados Unidos en la
"guerra contra el terror"- han vuelto al negocio.
Ni un solo funcionario estadunidense se atreve a comentar este hecho
vergonzoso. Es un gran homenaje a los miles que murieron por los crímenes
internacionales contra la humanidad el 11 de septiembre de 2001.
En cuanto a los iraquíes, ¿qué lecciones debemos sacar en claro? Si los
estadunidenses pueden permitir que los narcoterroristas gobiernen de nuevo
Afganistán, ¿por qué habrían de ser más morales en Bagdad, donde las drogas han
reaparecido para su venta en las calles por cortesía -sí, lo adivinaron- del
tráfico afgano de drogas? Que se censure ese reporte.
Luego tenemos al alemán Peter Franck, inspector de armas de la ONU, quien
dijo a la revista Der Spiegel que la evidencia que presentó Colin Powell al
Consejo de Seguridad en febrero pasado de que Saddam tenía armas de destrucción
masiva fue sólo "una gran mentira inflada". Parece que decía la verdad el ex
inspector de la ONU Scott Ritter, quien desde mucho antes de la guerra afirmaba
en foros de todo el mundo que Hussein no poseía tales armas. Ritter dice ahora
que si Saddam "hubiera destruido sus armas se habrían encontrado rastros de
ello".
Hasta ahí llegó la alegre sugerencia de Donald Rumsfeld de que el dictador
iraquí se deshizo de sus desagradables sorpresas justo antes de que
estadunidenses y británicos protagonizaran su invasión ilegal. "Gran Bretaña y
Estados Unidos deben reconocer que mintieron", dice ahora Ritter. Que se censure
el reporte.
En las afueras del aeropuerto de Bagdad, los estadunidenses mantienen
prisioneras a 3 mil personas sin intención alguna de llevarlas a juicio o
levantar cargos en su contra. ¿Dónde está Tarek Aziz, el ex viceprimer ministro
iraquí? Los estadunidenses dicen que lo tienen. Pero no sabemos dónde. ¿Qué le
estarán preguntando? ¿Sobre las armas de destrucción masiva? En lo personal creo
que le están preguntando cuánto sabe de las estrechas relaciones que hubo entre
Estados Unidos y Saddam después de 1978. De hecho, Aziz sabe demasiado de esa
vergonzosa alianza; después de todo, él se reunió varias veces con Donald
Rumsfeld.
Una cosa es segura. No habrá juicio para Tarek Aziz. Mantener su silencio
será la principal prioridad.
Pero eso no es algo que los iraquíes deban saber. Que se censure el
reporte.
Ya que hablamos del aeropuerto de Bagdad, es importante hacer notar que
las fuerzas estadunidenses en estas instalaciones sufren ataques con armas de
fuego pequeñas todas las noches: repito, todas las noches. Los pilotos también
han visto que les apuntan. Algunos aviadores estadunidenses han adoptado la
vieja táctica de Vietnam de descender hacias las pistas girando el avión en
espirales muy cerradas para no arriesgarse a ser blanco de francotiradores con
un descenso convencional. La fuente que me proporcionó este dato es impecable
(por si les interesa a los muchachos de inteligencia; se trata de un miembro de
la tercera división de Infantería).
¿Pero qué les dice esto a los iraquíes? ¿Que los estadunidenses no pueden
mantener el orden? ¿Qué el movimiento de resistencia está en camino de
consolidarse? Que se censure el reporte.
Luego tenemos que Paul Wolfowitz -Wolfie, como le gusta llamarlo a George
W. Bush- ha estado haciendo declaraciones indiscretas sobre los motivos que tuvo
su país para invadir a Irak.
Cuando se le preguntó en una conferencia en Singapur por qué la amenaza
(real) de las armas nucleares de Corea del Norte estaba siendo tratada de forma
diferente a la amenaza (menos real) de Irak, Wolfie respondió, según el
periódico alemán Die Welt, con una declaración particularmente reveladora:
"Veámoslo de forma simple. La diferencia más importante entre Corea del Norte e
Irak es que económicamente no teníamos otra opción que Irak. El país está
nadando en un mar de petróleo".
Esto, por cierto, provino del hombre que le dijo a Vanity Fair que "por
razones que tienen mucho que ver con la burocracia dentro del gobierno
estadunidense, nos decidimos por un tema en el que todos estaban de acuerdo: las
armas de destrucción masiva".
Para los iraquíes, esto es material periodístico incendiario. Lo único que
tenían en común el partido Baaz y los más acérrimos opositores de Saddam Hussein
era la sospecha de que Gran Bretaña y Estados Unidos invadieron el país no por
sus armas químicas, biológicas o nucleares ni por interés en el respeto a los
derechos humanos, sino por el petróleo. Resulta claro que las palabras de Wolfie
son altamente provocadoras y podrían darle propaganda muy valiosa a los
"remanentes" de Saddam, que se están volviendo tan letales como los ahora
célebres "remanentes" del talibán. Además podrían provocar mucho malestar en la
amplia mayoría de los iraquíes, que desea la paz y confía en los estadunidenses.
Que se censure el reporte.
Y entonces, ¿qué se va a publicar? Bueno, el país es un osario en el que
se descubren a diario fosas comunes, además están las visitas a las cámaras de
tortura del régimen de Saddam, y las continuas y escandalosas memorias del
hombre que asegura haber sido el doble de Saddam. Que se publique cualquier cosa
que haga a la gente recordar lo horrible que era Saddam y distraiga su atención
de lo que le están haciendo a su país.
Bremer trata de conformar a toda prisa su nuevo consejo "consultivo" de
sabios iraquíes, al tiempo que se posponen las famosas elecciones democráticas.
Mientras tanto, ha despedido a un millón de soldados iraquíes, quienes sin duda
están listos para unirse al naciente movimiento de resistencia. Sí; de verdad ha
llegado la hora de que haya censura periodística en Irak.»
LOS DOMINGOS. Domingo Alberto Rangel y José Domingo Blanco tienen una
visión compartida: la oposición esta asustada, da lastima y necesita llevarse a
la tumba a un poco de gente si quiere tomar el poder politico. Sin embargo, el
primero es claro y honesto, dice lo que piensa públicamente y sin
remordimientos. En cambio el segundo se lo cuenta a su mama, que escandalizada
le pide aceptar las ordenes de su jefe, ser condescendiente con sus enemigos y
no decir malas palabras.
En su articulo del 12 de Junio publicado en El Mundo, Domingo Alberto Rangel,
asegura que "en la oposición hay un grave contraste entre sus ambiciones y su
conducta. Ambiciona ella el poder ahora mismo pero pretende alcanzarlo sin
arriesgar nada. Por el contrario, demuestran sus hombres en momentos cruciales
un miedo saludable… No hay episodio en la ya reiterativa serie de
enfrentamientos callejeros en el cual la oposición no huya a veces hasta sin
decoro… El miedo es libre pero conviene disimularlo si quien lo siente anhela el
poder… En la Asamblea Nacional la actitud del señor Alejandro Armas y del señor
Ramos Allup f ue de tal pánico estremecido que inspiraban ambos un sentimiento
poco propicio a la fortuna política, el de lástima. Un jefe político existe para
afrontar dificultades, para correr riesgos conservando la sangre fría y el ánimo
combativo hasta en momentos de apremio mortal. Las lamentaciones llorosas de
Armas y el temblor de Ramos Allup eran suficientes para desmoralizar a un
regimiento de caballería. La oposición, toda ella debe recordar, porque estamos
en una Venezuela que no es muy diferente en lo anímico a la de cien años atrás,
que aquí perdonan a los ladrones y exculpan a los asesinos, pero jamás han
tenido blanduras con los cobardes."

EL ENGENDRO TERRORISTA. En medio del escándalo que atraviesa Estados
Unidos por no encontrar las famosas armas de destrucción masiva en Irak, lo que
menos le interesa ahora es contradecir su retórica terrorista. En este sentido,
el militar fascista Medina Gómez, jefe del antro paramilitar de plaza Altamira
de donde se planeó y ejecutó el abominable asesinato de los soldados disidentes
y la colocación de bombas en las oficinas diplomáticas de España y Colombia, fue
calificado por el gobierno estadounidense como TERRORISTA y coloco su nombre en
una lista negra de joyitas como Carlos Castaño, Saddam Hussein y Bin Laden.

RECONOCIMIENTO. Mientras las Misses de pacotilla imitan el discurso
politiquero del puntofijismo nacional, Patricia Velásquez ha realizado una obra
con los indígenas venezolanos que merece todo nuestro reconocimiento,
independientemente de la posicion política que pueda tener.
Según reporta el Última Noticias del pasado 12 de Junio, la Organización de
la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) la nombro "Artista
para la Paz", como un "reconocimiento a su acción en favor de la preservación de
la herencia cultural Wayúu Taya, comunidad a la que pertenece." Velásquez no
solo "dejó de trabajar durante un año para dedicar todo su tiempo a montar la
fundación Wayúu Taya y ayudar a una de las comunidades más pobres de
Latinoamérica" sino que espera construir una escuela de arte indígena el año
entrante.

PERIODISMO FARANDULERO. La antitesis de Patricia Velásquez es, sin
duda alguna, la nueva generación de "profesionales" que representa la actriz
María Alejandra Colón. En entrevista para El Mundo el pasado martes 17 de Junio,
la actriz, comunicadora social y músico, confiesa que "me encantaría
dedicarme a la narración de noticias, pero mi pasión es la actuación. El artista
debe ser integral, así que no les sorprenderá que les diga que, además, me gusta
la música."
Ese es quizás el gran problema que sacude a la sociedad venezolana. La
banalidad con que esta nueva generación de jóvenes venezolanos trata la
profesión de Comunicador Social. Estos especimenes consideran al periodismo una
especie de especialización en artes escénicas. La farandulanización de la
profesión del periodista, es lo que ha hecho que estos le dediquen mas a la
apariencia física y pantallería, que al análisis de la noticia.
Es por ello que en la Televisión no vemos a excelente periodistas como Lil
Rodríguez, sino a ex-misses y modelos rubias de ojos claros. Razón tenia el
canciller Chaderton, cuando denunció en su histórico discurso ante la OEA el
racismo en la televisión venezolana.
Y como una vez me reclamaron el haber criticado la inocente postura de una
actriz que quería que Venezuela volviera a ser "como antes", esta vez dejo claro
que mi critica no va dirigida hacia la joven Colón, sino a los podridos valores
sociales de muchos seguidores de la oposición que han contribuido a la
farandulanización del periodismo.

RECOMIENDO.
Qusiera recomendarles el articulo del sociólogo brasileño y catedrático de la
Universidad de Río de Janeiro, Emir Sader, titulado "¿Erase
una vez el neoliberalismo? ", que fuera publicado en el diario La Jornada de
México el pasado 7 de Junio, y que hoy reproducimos en toda su extensión debido
a la importancia que tiene en el contexto internacional actual y en el propio
proceso bolivariano.
«El neoliberalismo buscó imponerse, inicialmente, como la mejor
alternativa para un mundo que parecía haber agotado otras. Se agotaba el más
acentuado ciclo de expansión de la economía mundial, tras la Segunda Guerra
Mundial se buscaban alternativas y el neoliberalismo se insertó en ese vacío.»
«¿El neoliberalismo pretendía ser alternativa a qué? Al agotamiento del
periodo de mayor crecimiento de la economía mundial. Se habían combinado ahí la
más acelerada fase de expansión económica de las grandes potencias capitalistas
-al punto que Eric Hosbawn la llama la "era de oro del capitalismo"-, la
expansión de países de la periferia capitalista -con muchos de ellos
desarrollando su versión de industrialización-, con el fortalecimiento de las
economías de los países del entonces llamado "campo socialista". Esa
convergencia dio como resultado un crecimiento global de la economía como nunca
antes, entre los años 40 y los 70 del siglo XX.»
«Esas vertientes tenían algo en común: la crítica del liberalismo. Todas,
de algún modo, habían nacido o se habían fortalecido a partir de la crisis de
1929. A ésta, atribuida al liberalismo por su confianza en la capacidad de los
mecanismos de mercado para superar las crisis económicas, los gobiernos habían
asistido casi pasivamente, por lo que la crisis acabó extendiéndose y generando
la que hasta ahora es la mayor que el capitalismo haya enfrentado. Las
reacciones fueron diversas, pero todas tenían en común la condena a la confianza
en el "libre juego del mercado".»
«Las teorías keynesianas orientaron nuevas formas de acción anticíclica
del Estado -esto es, de acción preventiva en relación con nuevas crisis- que
continúan en el llamado "Estado de bienestar" social. Esas teorías fueron un
factor decisivo en la expansión de las economías de potencias capitalistas en la
posguerra, a contramano del liberalismo.»
«La industrialización de regiones de la periferia capitalista -el entonces
llamado Tercer Mundo- se llevó a cabo igualmente con fuerte presencia del Estado
en la economía, apoyado en la teoría de la "industrialización sustitutiva de las
importaciones". Esa política surgió como crítica de la "teoría del comercio
internacional" (teoría liberal), que consideraba que cada país o región del
mundo debería dedicarse a aquello que llamaba "ventajas comparativas", lo que
condenaba a quienes llegaban posteriormente al mercado internacional a quedar
prisioneros de la producción de artículos primarios que, intercambiados por los
industrializados, consolidaban eternamente y profundizaban la división entre
centro y periferia del capitalismo, entre potencias industriales y países
agrícolas o minerales.»
«Las economías centralmente planificadas que caracterizaban a los países
socialistas eran el contrapunto más radical a las economías de mercado, más aún
a las inspiradas en el liberalismo.»
«El ciclo global de crecimiento económico de la posguerra se construyó así
sobre la crítica, más o menos radical, del liberalismo. Fue cuando esas tres
vertientes comenzaron a dar señales de agotamiento que el liberalismo se lanzó
de nuevo como alternativa hegemónica, cuando la crisis de 1929 parecía haberlo
convertido en un cadáver. Durante ese largo periodo de receso, los liberales se
habían mantenido como crítica marginal, conservadora, de las tendencias
económicas y políticas dominantes. Incluso los partidos de derecha se
comprometían con el keynesianismo, al punto que, a comienzos de los años 70, el
presidente republicano de Estados Unidos, Richard Nixon, declaró "somos todos
keynesianos", reflejando el poder hegemónico de la propuesta reguladora del
Estado capitalista. En el plano concreto esa hegemonía se reflejaba también en
que el Estado de bienesta r en Europa -en países como Alemania, Italia, Francia-
era construido por partidos conservadores o demócrata-cristianos, entre otros.»
«Detrás de ese proceso estaba el largo ciclo expansivo del capitalismo,
que se agotó durante la década de los 70, con la fecha convencionalmente fijada
en la crisis del petróleo de 1973, aunque ésta había sido apenas el detonante de
un proceso que ya había perdido aliento en años anteriores. El diagnóstico
neoliberal, en relación con las tres vertientes que habían entrado en crisis,
fue que la regulación desestimulaba al capital y que la libre circulación era la
alternativa para regresar al desarrollo, tanto en el centro como en la periferia
del capitalismo. En cuanto a las economías centralmente planificadas, éstas
estaban condenadas inevitablemente al fracaso por no contar con el dinamismo que
únicamente el libre mercado podía promover.»
«En este contexto es que surgen las propuestas liberales
-autoproclamándose neoliberales-, con la actualización de las tesis clásicas del
pensamiento liberal. La economía mundial fue transformada, en grados diferentes
conforme a la región y al país, por las políticas neoliberales, que promovieron
la hegemonía de la ideología de mercado, identificada con el dinamismo y la
"libertad económica".»
«Como política concreta, el neoliberalismo se inició en América Latina,
más precisamente en Bolivia y en el Chile de Pinochet. ¿Cuál era la alternativa
neoliberal en esos países? El combate a la inflación era colocado como el
objetivo fundamental, como condición previa indispensable para retomar el
crecimiento económico, la modernización tecnológica y la distribución de la
renta. La lucha contra la inflación era la forma específica de luchar contra la
presencia del Estado, al considerar que ésta era promovida por el Estado con la
fabricación de moneda para cubrir el déficit, lo que llevaría igualmente a la
reducción del gasto público y, con estas medidas, a la reducción de prestaciones
de servicios por parte del Estado, particularmente a las capas más pobres de la
población, justamente las que estaban en peores condiciones de disputar los
reducidos recursos en manos de los gobiernos.»
«Luego, con la elección de Margaret Thatcher en Inglaterra y Ronald Reagan
en Estados Unidos, el neoliberalismo fue asumido como modelo hegemónico por el
capitalismo a escala mundial. Se generalizaron, gracias al Fondo Monetario
Internacional, el Banco Mundial y la Organización Mundial de Comercio, las
políticas de liberalización económica y financiera, con la desregulación,
privatización, apertura de las economías al mercado mundial, precarización de
las relaciones de trabajo y retracción de la presencia del Estado en la
economía.»
«Cuando el neoliberalismo fue perdiendo impulso, sus políticas,
inicialmente consideradas como las mejores, pasaron a ser consideradas las
únicas, conforme al recetario del Consenso de Washington. No había alternativa,
como si se tratase de un purgante necesario, que provoca daños en el organismo,
pero las células que sobreviven están mejor.
«Dos décadas después, el balance del neoliberalismo no corresponde a sus
promesas: la economía -en varios países y en la economía mundial en su conjunto-
no retomó la expansión, la distribución de la renta empeoró, el desempleo
aumentó sensiblemente, las economías nacionales quedaron sensiblemente
fragilizadas, las crisis financieras se sucedieron. El neoliberalismo se apoyó
en gran parte en el ciclo expansivo de la economía estadunidense, que funcionó
como locomotora de la economía mundial, pretendiendo asumir -bajo la forma de
una "nueva economía"- una dinámica de crecimiento permanente, hasta que ese
ciclo se agotó en 2001.»
«Después de ciclos de crisis regional, que comenzaron con la crisis
mexicana en 1994, seguida por la crisis del sudeste asiático en 1997, por la
rusa en 1998 y por la brasileña en 1999, se configuró un cuadro de agotamiento
del neoliberalismo. En América Latina, mientras inicialmente los presidentes se
elegían y relegían conforme adoptaban políticas neoliberales, como sucedió con
Carlos Menem, Alberto Fujimori y Fernando Henrique Cardoso, a partir de finales
del siglo pasado comenzó a suceder lo contrario. Fernando de la Rúa en
Argentina, Jorge Batlle en Uruguay, Alejandro Toledo en Perú, Sánchez de Losada
en Bolivia, Vicente Fox en México, pasaron a tener el destino opuesto: la
amenaza del fracaso si continuaba el mismo modelo económico.»
«En ese contexto de crisis económica y social -que al mismo tiempo
debilitó los sistemas políticos- el neoliberalismo entró también en crisis
ideológica, con el creciente cuestionamiento de los valores mercantiles, incluso
por parte de organismos como el Banco Mundial y ex teóricos del neoliberalismo,
que pasaron a reivindicar acciones complementarias por parte del Estado y formas
compensatorias para remediar los daños sociales causados por aquellos valores.»
«Los movimientos contra la globalización neoliberal, a partir de Seattle,
consolidaron ese agotamiento y el pasaje de quienes aún predican las políticas
neoliberales a una posición defensiva, cuando los Foros Sociales Mundiales de
Porto Alegre cuestionaban tanto la efectividad de esas políticas como su
pretensión de ser las únicas viables.»
«Pero el agotamiento -teórico y práctico- del neoliberalismo no representa
su muerte. Los mecanismos de mercado que ese modelo multiplicó siguen siendo tan
o más fuertes que antes, condicionando y cooptando gobiernos y partidos, fuerzas
sociales e intelectuales. La lucha contra la mercantilización del mundo es la
verdadera lucha contra el neoliberalismo, mediante la construcción de una
sociedad democrática en todas sus dimensiones, lo que necesariamente significa
una sociedad gobernada conscientemente por los hombres y no por el mercado.»
«El tipo de sociedad que suceda al neoliberalismo es el gran tema. El
neoliberalismo es un modelo hegemónico -no sólo una política económica, sino una
concepción de política, un conjunto de valores mercantiles y una visión de las
relaciones sociales- dentro del capitalismo. Su remplazo no significa
necesariamente una ruptura con el capitalismo. Esta sustitución puede darse por
la superación del neoliberalismo en favor de formas de regulación de la libre
circulación del capital, ya en la lógica del gran capital, ya en sentido
contrario. Esto va a depender de las condiciones en que se dé esa superación, de
la correlación de fuerzas y de la coalición social y política que la lleve a
cabo.»
«Incluso el gran capital puede retomar formas de regulación, de
protección, de participación estatal en la economía, bien sea alegando
necesidades de hecho, bien retomando concepciones más intervencionistas del
Estado, con críticas a las limitaciones del mercado. Esta última visión está
representada por el megaespeculador George Soros, quien afirma que el mercado es
bueno para producir cierto tipo de bienes, pero no los bienes que llama públicos
o sociales, los cuales deberían ser responsabilidad de políticas estatales. Se
trata de un reconocimiento de que el mercado induce a la acumulación privada y
no a la atención de las necesidades de la gran mayoría de la población. O el
gran capital puede simplemente, por vía de los hechos, violar sus propias
afirmaciones y desarrollar políticas proteccionistas -como las del gobierno de
Bush-, alegando necesidades de s eguridad, de defensa de sectores de la
economía, e incluso del nivel de empleo.»
«O también el posneoliberalismo puede ser conquistado a contramano de la
dinámica del gran capital, imponiendo políticas de desmercantilización, fundadas
en las necesidades de la población. En este caso, aun sin romper todavía con los
límites del capitalismo, se trata de introducir medidas contradictorias con la
lógica del gran capital, que más temprano o más tarde llevarán a esa ruptura o a
un retroceso, por la incompatibilidad de convivencia de dos lógicas
contradictorias.»
«Cuál camino prevalecerá es una cuestión abierta, que será decidida por
los hombres, arrastrados por la lógica perversa de la acumulación del capital, o
conscientes y organizados para retomar el poder de hacer su propia
historia.»
También les voy a recomendar ampliamente el articulo "¿Qué
ganamos con un acuerdo tan antidemocrático?" de Alberto Aranguibel y que
fuera publicado en la BitBlioteca el pasado 20 de junio.
«A lo largo del periodo chavista, la oposición en Venezuela se ha
convertido, antes que en una estructura social de carácter institucional, en un
simple grupo de presión que, a diferencia de la estructura partidista con
contenido programático, no expresa una visión coherente y perdurable del país,
sino que formula consignas oposicionistas que cambian y se hacen incluso
contradictorias según sus circunstancias y sus necesidades propagandísticas. El
requerimiento fundamental para ella es oponerse por el hecho en sí mismo, y por
eso la imposibilidad manifiesta de articular ideas de contrapeso que resulten
verdaderamente productivas para el desarrollo y fortalecimiento del sistema de
libertades que dice profesar. La idea de la importancia de los partidos en la
vida política de las naciones democráticas no se orienta, según la tesis de los
más avanzados teóricos en la materia, al carácter reivindicacionista de las
minorías, sino a la naturaleza corresponsable que deben tener las fuerzas
políticas de oposición y el gobierno en la construcción armónica del país. Una
responsabilidad que requiere de una gran madurez para reconocer a la mayoría
cuando no es afecta a uno, pero muy fundamentalmente para reconocer nuestras
propias derrotas cuando éstas se presentan. En eso, precisamente, decía Nixon,
radica la grandeza de los verdaderos demócratas.»
«La insólita práctica de destrucción de las instituciones, de las empresas
básicas y de la economía toda, como recurso de presión amparado en la idea del
sacrificio transitorio de su sector, expresa en forma fehaciente esta tendencia
a separarse del rol de contrapeso que le asigna la sociedad cuando se acoge al
modelo democrático, y expresa también la indiferencia con la que se asume su
compromiso con la nación. Como grupo de presión, la oposición puede darse el
lujo de pretender acabar con el país y seguir presentándose a la vez como opción
redentora, simplemente porque así se excluye a sí misma de la responsabilidad en
las penurias que ocasionan sus propias acciones u omisiones, mediante el
efectista recurso de señalar «desde afuera» a quien le ha sido asignada, por
votación mayoritaria de la ciudadanía, la conducción de los asuntos públicos. Es
decir, seg ún esta descabellada noción, la sociedad es responsable de los males
que padecemos, no la oposición, y es entonces la ciudadanía quien debe corregir
el error de lo que esa oposición considera una elección indebida, so pena de ser
desplazada, junto al gobierno que ella elige, del control de las riendas del
país.»
«Ninguna visión política en el mundo, por retardataria que sea, expresa
hoy en día una concepción tan raigalmente antidemocrática y neofascista como
ésta. Tal como en los orígenes de las más antiguas formas políticas de gobierno,
los partidos en Venezuela se asumen como deidades con derecho propio a la
conducción de los destinos del país, antes que como organizaciones que agrupan a
los ciudadanos para constituir mayorías que representen un interés
verdaderamente nacional en los asuntos públicos. Pretenden algo así como
hacernos aceptar que las elecciones son un mal de la democracia y no el
instrumento básico de la democracia, sobre todo si quienes las pierden de manera
reiterada son aquellos que se habituaron a un modelo de ejercicio del poder en
el que era perfectamente prescindible atender el clamor popular.»
«Por eso hoy el debate político en nuestro país se basa en las supuestas
agresiones del actual gobierno a los sectores poderosos de la sociedad y no en
la búsqueda de fórmulas consensuales que procuren hacer más eficientes las
políticas del Estado. Como grupo social secundario, según la definición clásica
en el ámbito politológico, la oposición venezolana escoge deberse a la
oligarquía antes que a los sectores mayoritarios y con ello, cuando mucho, se
reduce a organismo de representación que debe velar por intereses sectoriales y
no colectivos.»
«Mientras en todas las democracias avanzadas del planeta, la cooperación
entre los poderes públicos es algo cotidiano que fortalece el sistema
democrático y consolida la institucionalidad, en Venezuela, la oposición acusa
al presidente Chávez, de manipulador de las instituciones, por ejemplo, porque
ni el Fiscal General de la República, ni los Magistrados del Tribunal Supremo de
Justicia, adelantan procesos para someterlo a juicio, como si el concepto de
equilibrio de poderes consistiera en colocar enemigos personales del presidente
en los cargos del Estado. Se le vende a la opinión pública esta absurda
concepción porque se desprecia el hecho de que pueda haber una gran mayoría
nacional que piense de una misma forma y que coincida en la visión de país al
que ella aspira. La eventual afinidad o coincidencia de criterios que puedan
expresar algunas autoridades públicas, además de conveniente para el mejor
funcionamiento de las instituciones, forma parte intrínseca de las libertades a
que tenemos derecho todos los ciudadanos, sin que ello signifique violación
alguna de la independencia de los poderes. Descartan con su excluyente visión la
idea de la complementariedad y articulación de las instituciones, aún cuando en
su oportunidad, en su ejercicio de gobierno, hayan siempre privilegiado el
tráfico de influencias como instrumento de poder, porque desde siempre su
convicción se basó casi exclusivamente en una conducta que reivindica el
obstruccionismo y la emboscada política al contrario como mecanismo de
sobrevivencia.»
«Como grupo de presión, y no como organización de masas, la oposición
puede colocarse con entera facilidad en un conveniente plano de espectador cuyo
deber es cuando mucho el de denunciante, con lo cual el respeto a la decisión de
los electores no es algo que le corresponda en modo alguno. Su particular noción
de democracia (la concepción más pura del partido autocrático y oligárquico) se
expresa en cada una de sus actuaciones y por eso en modo alguno pudiera
justificarse como error u omisión. La repugnante autoproclamación de Pedro
Carmona Estanga, por ejemplo, que en su momento fue justificada como un acto
ineludible, no solo ante el apremio de las circunstancias difíciles que entonces
se vivían, sino frente a la imposibilidad de ser juramentado por la Asamblea, el
Consejo Nacional Electoral o el Tribunal Supremo de Justicia, precisamente por
ser ellos a q uienes deponía, no fue sino un soberbio acto de desconocimiento de
la soberanía popular. Fue ese el espíritu con el que abolieron sin titubeo y con
su mayor euforia las leyes y la constitución por las que votaron los
venezolanos. El acto, en sí mismo, era un odioso gesto de reafirmación
ideológica nada eventual ni coyuntural.»
«Es por eso que la firma del acuerdo entre el gobierno y la oposición, con
la mediación de la OEA, es definitivamente un triunfo de un sector minoritario
que ha logrado, mediante el más canallesco y deshonesto ejercicio opositor que
recuerde el país, posicionarse ilegítimamente de tú a tú como interpar al mismo
nivel del gobierno mayoritariamente elegido, para cristalizar así su aspiración
de referéndum revocatorio, que no es otra cosa que desconocer, una vez más, la
decisión soberana del pueblo, refrendada mediante siete procesos eleccionarios.
De manera por demás bochornosa, aparecemos hoy ante el mundo como un país que
con este acuerdo supuestamente avanza hacia la democracia, con lo cual se asume
que lo que existe hoy es un régimen ilegítimo, cuando posiblemente no existe en
el mundo otro país en el que la opinión y el deseo de las mayorías se haya
expresado e incorporado al ordenamiento constitucional como ha sucedido en
Venezuela en estos últimos cuatro años.»
«Independientemente del triunfo que seguramente obtendrá el gobierno en
esa consulta, aceptar que se desconozca la voluntad popular (y colocar la
realización de ese referéndum como un triunfo de la oposición en su absurda
lucha por una democracia no cercenada) es sin lugar a dudas un retroceso en la
consolidación del legítimo régimen de libertad e igualdad que construimos hoy
los venezolanos por decisión mayoritaria. Pe ro más vergonzoso y lamentable aún
es cuánto se consagra así la naturaleza excluyente, manipuladora y sin contenido
de la oposición venezolana.»

E-MAILS.
Muchas gracias a todos los que nos han escrito a NMJ. En especial a
Mirandina, José Raúl Medina y Vladimir Perdomo, quien nos escribe desde Toronto.
Un millón de gracias para Sherley Griman, quien nos escribe una muy emotiva
nota.
"Como estas apreciado amigo, quería escribirte desde el NMJ 25, en el que
transcribes parte de las palabras de Mateo Manaure en Aló Presidente, me alegro
muchísimo y me dije: tenia que ser Eugenio, que bueno que lo incluiste pues a mi
me conmovió mucho (para ser franca lloré) ver a ese artista extraordinario con
ese sentimiento y ese amor infinito a la patria. Que bueno que no lo dejaste
pasar. Ahora llega NMJ 26 y me vuelves a sorprender, esta vez con la
transcripción del discurso en Yagua, con el que nos regalas la oportunidad de
leer con detenimiento y poder reflexionar en las palabras de nuestro presidente
y comandante. Definitivamente para entender, respetar y amar este proceso lo
único que hay que hacer es ver y escuchar con el corazón abierto, y eso lo sabe
la carroña de la oposición. Es por eso que le tienen el corazón satu rado de
odio a sus seguidores, para que no vean, para que no escuchen, porque quien vea
y escuche con el corazón libre de odio y de prejuicios como mínimo aprendería a
respetar."
Te doy toda la razón Sherley, amor es revolución; y en este sentido, solo
necesitas tener corazón libre de odios y prejuicios y un amor infinito para la
patria, para reconocer que el proceso de cambios bolivarianos que lidera el
presidente Chávez, es la única vía para el desarrollo económico y cultural del
pueblo de Venezuela.
Y a todos los lectores de NMJ, una vez mas ¡MUCHAS GRACIAS!
Los conceptos aquí emitidos son de la entera responsabilidad del autor.
Para comentarios, observaciones, preguntas y sugerencias, enviar un correo
electrónico a Eugenio Carrasco: ecarrasco48@hotmail.com