I
En tiempos de grandes definiciones, cuando los pueblos sienten que decisiones y acciones que se toman se bifurcan entre la traición cupular y la dignidad colectiva POPULAR, es necesario volver a la raíz.
Hay momentos en la historia en dónde el imperialismo, la oligarquía y la burguesía lanzan su más pesada artillería para rendir a los pueblos, y los pueblos deben decidir si se rinden o luchan hasta VENCER. Nosotros, como hijos de Cristo Redentor, de Bolívar Libertador y de Chávez Comandante, no estamos hechos para rendirnos. Estamos hechos para alumbrar la esperanza, incluso en medio de las sombras más densas.
Enrique Dussel, en su Política de la Liberación , lo explica con claridad: el poder auténtico nace del pueblo y se ejerce como poder obediente . Es decir, el que manda no impone, sino que escucha y ejecuta lo que el pueblo manda. Pero cuando ese político, ese funcionario, esa institución, se separa de su función original y comienza a obedecer a intereses ajenos al pueblo —al capital privado—, se produce la fetichización del poder . El poder se convierte en fin, se absolutiza, se corrompe. Es entonces cuando nace la corrupción política : no es solo robar, es dejar de obedecer al pueblo para obedecer al dinero.
El caso de FOSPUCA en Bolívar, no es un hecho aislado, es parte de la estrategia de poder y control económico y político de la burguesía en el estado.
En el Modelo de Estado al que obedece FOSPUCA, no hay consulta popular, no hay comunas, no hay participación ni protagonismo del pueblo allí. Solo acuerdos entre cúpulas. Se traiciona el principio de mandar obedeciendo que defendió a Chávez, se olvida la ética del Evangelio y se pervierte el mandato bolivariano de servir al pueblo con desinterés.
Pero Enrique Dussel nos dice, que no es solo un representante o un grupo de ellos en la estructura de poder quienes cometen corrupción política cuando fetichizan el poder. También lo hacen quienes se prestan a estas acciones y, por interés propio, por miedo o por ambición, guardan silencio o —peor aún— justifican el pacto con las élites. A eso le llamo la sociedad de cómplices . Son los que prefieren un contrato, una prebenda o una cuota de poder, antes que el doloroso pero glorioso camino de la verdad.
Son los que aplauden a FOSPUCA, una empresa que representa el viejo modelo liberal burgués , basada en el lucro, la exclusión, la opresión y el saqueo. Son los que llaman "logro de la revolución" a la privatización disfrazada de modernización. Son los que en nombre de la eficiencia prefieren pactar con la burguesía local y matar la democracia participativa. Son, en definitiva, la burguesía rapaz y sus adeptos, que sueñan en convertirse en sepultureros del socialismo.
La respuesta a los problemas de la ciudad, del territorio y del pueblo no está en FOSPUCA, sino en las Comunas.
Hay que decirlo sin miedo: el viejo Estado, con su lógica de representación, clientelismo, burocracia y pacto con el capital, no sirve para construir el socialismo. FOSPUCA - Modelo de Estado Liberal Burgués - no es una decisión política revolucionaria, es una decisión económica de interés cupular, no es la solución a ningún problema en el territorio, es la raíz del problema, y la raíz del problema no es económica, técnica o administrativa, es Política. ESTAMOS HACIENDO UNA REVOLUCIÓN .
Chávez sabía, que con el viejo estado liberal burgues, corrupto y corruptor, no se construye SOCIALISMO, por lo que propuso trascenderlo a través del Estado Comunal , que no es una estructura paralela, sino la expresión institucional del poder popular organizado. LA HEGEMONIA DEL PODER POPULAR .
FOSPUCA y lo que representa es exactamente lo contrario al Estado Comunal: es la restauración del poder de la burguesía. No es solo una empresa, es un símbolo del retroceso y es una TRAICIÓN AL LEGADO DEL COMANDANTE CHÁVEZ.
Frente a ello, no basta con resistir: hay que transformar radicalmente el Estado. Pasar del poder concentrado al poder distribuido; del representante al vocero comunal; del funcionario encerrado en una oficina al servidor que camina junto al pueblo.
El Comandante Chávez fue claro y persistente en su orientación estratégica: el único camino para consolidar el socialismo es la transferencia real, concreta y efectiva del poder al pueblo organizado . Por eso creó las comunas, las empresas de propiedad social, el control obrero, los consejos comunales y los parlamentos comunales.
No hay otro camino. Todo lo demás es simulacro e intentos de retardar la plena y total democracia protagónica en el pueblo y la transformación radical popular, rumbo al socialismo bolivariano.
Es tiempo de LEALTAD, No es tiempo de traidores.
El Poder solo tiene sentido si lo ejerce el pueblo organizado, no FOSPUCA, o cualquier política o empresa privada que alimente y obedezca al viejo modelo de estado liberal burgues imperialista, MODELO DE ESTADO BURGUES en dónde el enemigo de la Revolución Bolivariana y del Comandante Chávez fraguó y ejecutó su asesinato.
II
La única acción política soberana con respecto al caso FOSPUCA, es aquella que apunte a que regresa la función pública privatizada a la estructura municipal, para que luego le sea transferida al Poder Originario que es el Pueblo.
Las consecuencias de esta decisión - FOSPUCA- han sido garrafales en el corazón y en la vida del pueblo, y en algún momento se tendrán que cuantificar política, económica y socialmente, especialmente en lo social. Es la burguesía enriqueciéndose a costa de la sangre del pueblo.
Vamos con Chávez, con su verdad, su ética, su valentía y su fe en el pueblo.
Con Cristo, con Bolívar y con Chávez, decimos: ¡el poder es del pueblo y solo del pueblo!
FOSPUCA es Burguesía!!!
Comuna es REPÚBLICA.
¡FOSPUCA no es solución, es el problema! ¡Comuna o nada! #DeVueltaChávez
Nos vemos en la próxima edición.