Esta expresión de las contradicciones han de estar de entre los extremos del ser y no ser es de atribuirse al Oriente a Buda y al Occidente a Heráclito, 500 años antes de Cristo. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de sostener al poeta Federico García Lorca en su poema tautológico repetitivo, La cogida y la muerte, a las cinco en punto de la tarde. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de sostener al poeta Rudyard Kipling, en el poema razonado condicional Si. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de abroquelarse en el pintor griego Apeles: Zapatero a sus zapatos Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de creer en Julius Robert Oppenheimer, a según: Las diversas formas de explicar una experiencia física, una realidad, pueden tener cada una validez, han de ser s cada una necesaria para una descripción adecuada del mundo conciencia a la par y simultáneamente que se oponen recíprocamente en una relación de contradicciones mutuas de entre los extremos. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de creer en Richard Feynman, a según: El conocimiento conciencia, ha de ser un conjunto de afirmaciones con grados variables de certeza en la paradójica parabólica fe hebrea sanpabloiana absurda medular estable profunda de entre la certidumbre y la incertidumbre de San Pablo, como de la convicción y la duda del apóstol turco . Y, aquí en la página web de Aporrea, lo hemos dicho muchas veces. Y, la forma representativa última de todas las contradicciones ha de ser: El ser y no ser de Buda y de Heráclito. Ellos han de ser los padres abanderados de las contradicciones y de las borrosidades. Y, decían, ellos: Vivimos en un mundo consciencia plagado de contradicciones de la forma ser y no ser. Agora ahora hogaño, la grafía, gráfica gratificante del ser y no ser, ha de estar en un cuadrángulo rectángulo pitagórico de Pitágoras, 500 años antes de Cristo, Pitágoras de Occidente. Pitágoras, del Teorema del tercer año de bachillerato y de los Hooligans. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre el método lógico y el método didáctico del Compendio de didáctica General de Luiz A. de Mattos, en la diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre lo consciente y lo inconsciente, en el torbellino de ideas de la Dinámica de Grupos y Educación de Cirigliano y Villaverde. En la diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre estímulo y reacción, insumo y resultado del esquema básico de la retroalimentación en la Administración de Recursos Humanos de Fernando Arias Galicia. Asina ansí, asín así, todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar la diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre el teorema directo y el teorema indirecto de Pitágoras del Método de Demostración en el Análisis Matemático de Rey Pastor. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre los extremos de la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein. En la diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa de entre el campo onda electromagnético de la luz de Albert Einstein y el campo onda gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar de entre los extremos del yin y el yang en la grisura sombría penumbra del lienzo pictórico blanquinegro de Laozi y Walt Whitman. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar de entre los extremos en la grisura sombría penumbra, o sea, y es decir, decir en el impulso irresistible de entre el Big y el Bang de Georges Lemaitre. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar de entre los extremos del exceso y el defecto en la grisura sombría penumbra whitmaniana de la Moral de Aristóteles. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la certidumbre y la incertidumbre. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la esperanza y la desesperanza de San Pablo. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la convicción y la duda de San Pablo. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de lo visible y lo invisible de San Pablo. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad de entre los extremos de la partícula y la onda de Niels Bohr. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar Las en la complementariedad en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la materia y la energía de Niels Bohr, y de Teilhard de Chardin. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra en la complementariedad de entre los extremos de la razón y la sinrazón, de la cordura y la locura de Don Quijote. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar Las en la grisura sombría penumbra en la complementariedad de entre los extremos de las nalgas, de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad de entre los extremos de la miel y el vinagre de Don Tiburcio. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad de entre los extremos de natura y persona del Libertador Simón Bolívar. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad de entre los extremos de la tesis y la antítesis de Hegel y Marx. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad de entre los extremos de lo consciente y lo inconsciente de Cirigliano y Villaverde. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad de entre los extremos del ser y no ser de Buda, Heráclito, de Luis Alberto Machado como de Maleo 2001. Mas y más, pero y empero, qué hay de entre los extremos de las contradicciones, hay la grisura sombría penumbra, la complementariedad, ahí han de estar todas las contradicciones y las soluciones de todos los problemas, dilemas, teoremas, temas, del mundo consciente. En la slash diagonal hipotenusa contrarrecíproca ad absurdum, la complementariedad de Pitágoras, de Sócrates y de Niels Bohr. Agora ahora hogaño de Sócrates, en la grisura sombría penumbra, en la complementariedad, en la verdad verdadera veraz verídica mayéutica, con que Sócrates, se pegaba a los sofistas escuálidos a la sazón. Y, estos escuálidos sofistas entonces, convencidos de su error salían cantando ranchera por la carretera sin descargar ninguna arrechera, como sí lo hiciera Henrique Capriles Radonsqui, cuando fuera derrotado por Nicolás Maduro en el año 2014. Y, asina lo hiciera, a María Corina Machado y a Edmundo González en el año 2024 por la pela que les propiciara Nicolás Maduro, en que Super Bigote los derrotara. Por lo que Superrman el imperio capitalista histórico histérico rapaz voraz, invadiera y como que hoyara el sagrado suelo patrio venezolano de Venezuela el 3 de enero de 2026. Y, Super Bigote, fuera secuestrado, y Super Bigote con la débil kriptonita china y soviética. Criptonitas muy débil contra la kriptonita de Superman, Agora ahora hogaño, la criptonita china y la criptonita rusas, fueran desactivadas por la intligencia artificial gringa de Superman, en que no funcionaran los paraguas ni las carpas antimisiles de los chinos y de los rusos. La dialéctica maleoiana presente, aquí la dialéctica norteamericana fuera superior a la dialéctica china y a la dialéctica rusa el 3 de enero de 2026. Agora ahora hogaño la Guardia de Honor del presidente Maduro, se batió en el terreno con el poderío yanqui, pero que va los soldados nuestros venezolanos y los soldados hermanos cubanos enfrentaron al imperio capitalista histórico histérico rapaz voraz de Superman. Y, Superman, jodiera y convirtiera a Super Bigote, en rehén del imperio yanqui. Así las cosas hasta este X de enero, En que las contradicciones han de estar de entre los extremos, en la slash diagonal hipotenusa en la optimalidad ortogonal pitagórica, asiento de las contradicciones, o sea y es decir, la optimalidad ortogonal pitagórica en el cuadrángulo rectángulo pitagórico, en donde han de estar la solución a todos los problemas dilemas teoremas y temas del mundo consciencia. Sin más ni más, fuera Bertrand Russel, que dijera que: Una contradicción lo implica todo , a partir de una contradicción se soluciona todo teorema. Y, el nuestro Andrés Bello, lo dijera así: Saber todo lo que se quiera decir, trae consigo saber decir lo que se quiera. Bertrand Russel y Andrés Bello, en la corriente heraclitoiana: En que un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. Andrés Bello y Bertrand Russel, en la contradicción del ser y no ser, del filósofo de Éfeso. En que dijera, todo fluye y cambia como un río , y, todo lo que fluye y cambia como un río , no permanece igual a sí mismo, todo lo que cambia y fluye como un río, es siempre nuevo, descendemos y no descendemos en un mismo río, somos y no somos, la simultaneidad de los contrarios de Heráclito: Un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. El ser y no ser del pensador efesoíta. Agora ahora hogaño, de entre el ser y no ser: Las contradicciones de entre los extremos del ser y no ser, up supra, bien mostrado repetitivamente como si fuera el poema de García Lorca: La cogida y la muerte, a las cinco en punto de la tarde.
Con divagancia y sin divagancia, Las contradicciones de entre los extremos. Las contradicciones en la slash diagonal hipotenusa en la optimalidad ortogonal pitagórica, asiento de las contradicciones, o sea y es decir la solución a todos los problemas dilemas teoremas y temas del mundo consciencia. Agora ahora hogaño, aquí es en donde el padre del Testamento Borroso, Albert Einstein de entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento de entre el imperativo hipotético y el imperativo categórico de Maleo 2001. Albert Einstein de entre los ángeles improvisados de los cielos inferiores y los ángeles sabihondos de los cielos superiores en la dialéctica sideral que en verdad existe. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar de entre los extremos de los valore cuantitativos y los valores cualitativo, de entre los valores jerarquizados y los valores polarizados, de entre los valores teológicos y los valores cardinales, sin saltos de talanquera ni vuelos de gallera en la difuminación continua espectral de entre el yin y el yang en la grisura sombría penumbra en el lienzo pictórico blanquinegro de Laozi y de Walt Whitman. Y, fuera Albert Einstein quien dijera que había que ir a las catacumbas de la modernidad ilustrada originaria para desde ahí, extraer las nuevas conceptualidades y las nuevas definiciones. Y, a mas y a más que Albert Einstein margullera en las catacumbas en el quiasmo río heraclitoiano, a según Einstein: Las leyes de la matemática en la medida en que se refieren a la realidad no son ciertas, y en la medida en que son ciertas no se refieren a la realidad. Albert Einstein, margullendo en las catacumbas de Julius Robert Oppenheimer, up supra. Mas y más, Einstein no diera, nunca, con la teoría del campo unificado o sea y es decir, la teoría holística unificada, que es la mismísima slash diagonal hipotenusa, la slash diagonal de entre el teorema directo y el teorema indirecto de Pitágoras del Método de Demostración en el Análisis Matemático de Rey Pastor. La diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre los extremos de la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein, de entre el campo onda electromagnético de la luz de Albert Einstein y el campo onda gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton. Todas las contradicciones de la forma ser y no ser, han de estar de entre los extremos del yin y el yang en la grisura sombría penumbra del lienzo pictórico blanquinegro de Laozi y Walt Whitman. Las contradicciones de entre los extremos en la grisura sombría penumbra en el impulso irresistible en el Big y el Bang de Georges Lemaitre. Las contradicciones de entre los extremos del exceso y el defecto en la grisura sombría penumbra whitmaniana de la Moral de Aristóteles. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la certidumbre y la incertidumbre de San Pablo. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la esperanza y la desesperanza de San Pablo. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la convicción y la duda de San Pablo. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de lo visible y lo invisible de San Pablo. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la partícula y la onda de Niels Bohr. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la materia y la energía de Niels Bohr, y de Teilhard de Chardin. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la razón y la sinrazón de la cordura y la locura de Don Quijote, Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de las nalgas, de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la miel y el vinagre de Don Tiburcio. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de natura y persona del Libertador Simón Bolívar. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la tesis y la antítesis de Hegel y Marx. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos de lo consciente y lo inconsciente de Cirigliano y Villaverde. Las contradicciones en la grisura sombría penumbra de entre los extremos del ser y no ser de Buda, Heráclito, de Luis Alberto Machado como de Maleo 2001. Agora ahora hogaño Albert Einstein, no visitaría nunca jamás el botiquín de Miguelito, en San Carlos de Cojedes en que del techo del botiquín guindara un gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo pitagórico en que por una de las caras del cartón se leía la proposición científica de la otra cara es verdadera, y por la otra cara del cartón, se leía la proposición científica de la otra cara es falsa, o sea y es decir que en la slash diagonal hipotenusa contrarrecíproca del cartón estaría la teoría del campo unificado, que planteara Albert Einstein. Las contradicciones de entre los extremos, O sea y es decir, decir que de entre La diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo de Miguelito, de entre los extremos de la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein, en el mismo cartón de Miguelito de entre los extremos del universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001, la teoría del campo unificado, la teoría holística unificada de Albert Einstein. Agora ahora hogaño, esto no lo ha entendido la NASA, que niega el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001. Y, la NASA, con su poderoso telescopio James Web atribuye los contenidos del universo contractivo maleoiano, a saber, los agujeros negros, los cuásares, los púlsares, las estrellas supermasivas, las supernovas, las estrellas neutrónicas, las enanas blancas, las enanas negras, las enanas grises, la energía pura y la materia oscura, la NASA, atribuye al universo expansivo einsteiniano, plagado más bien de galaxias como la Andrómeda y la Vía Láctea, repletas galaxias de Sistemas Solares como el nuestro Sistema Solar, a sabiendas que ambos universos han de ser contradictorios límbicos equilibrados como si fuera la bacinilla de Rosa María, la de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes, la mitad llena de miao y la mitad vacía, en equilibrio en el límite límbico grembo fronterizo en la perogrullada primera vez de Perogrullo. A sabiendas que ambos universos el de Albert Einstein el expansivo y el de Maleo 2001 el contractivo, han de ser contradictorios límbicos equilibrados que no ha de suceder lo de la ingravidez por siete segundos como lo pregona la NASA para el doce de agosto de 2026. Y, que de las contradicciones de entre los extremos de los universos einsteiniano y maleoiano, de los campos de Einstein y Newton y de las relatividades de Albert Einstein, con lo cual se ha llegado a que las contradicciones han de estar en la grisura sombría penumbra de entre los extremos del yin y el yang de Laozi y de Walt Whitman. Que las contradicciones han de estar en la slash diagonal hipotenusa, o sea y es decir , decir en la optimalidad ortogonal pitagórica del gigantesco cuadrángulo rectángulo pitagórico que guindara del techo del botiquín de Miguelito de San Carlos de Cojedes. Que las contradicciones han de estar de entre todos los valores jerarquizados y polarizados, de entre todos los valores teológicos y cardinales sin saltos de talanquera ni vuelos de gallera, pues de entre las contradicciones ha de haber una difuminación continua espectral, asina ansí asín así las contradicciones de entre el amor y el odio, de entre la guerra y la paz, de entre la ternura y la rabia, de entre la locura y la cordura. Las contradicciones siderales, de entre los cielos inferiores y los cielos superiores, las contradicciones de entre la dialéctica celestial. De entre los imperativos categóricos y los hipotéticos de toda norma jurídica. Las contradicciones han de estar de entre los extremos de la contradicción en el medio en un medio en el camino medio de entre la alegría y el dolor, de entre el nihilismo y el eternalismo de entre el símbolo y la realidad de Buda ,de entre el descender y el no descender de entre el somos y el no somos de Heráclito, en la tensa armonía simultánea contradictoria de entre el ser y no ser, en la grisura sombría penumbra de entre el yin y el yang de Laozi y Walt Whitman. En el impulso irresistible impretermitible del Big y Bang de Lemaitre, engendrador de iguales equilibrados universos, el expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el contractivo maleoiano de Maleo 2001, este no reconocido por la NASA. Que confunde los contenidos de ambos universos, up supra dichos. Agora ahora hogaño, hemos recurrido al método de la curiosidad discernitiva detallista desarrollada en la capacidad de pensar, en la capacidad de expresar lo pensado, en la capacidad de valorar, en la capacidad de ubicuidad como de enfoque. Con afirmaciones con grados variables de certeza de entre la certeza y la duda en que las contradicciones han de estar de entre los extremos en la optimalidad ortogonal pitagórica, de entre la slash diagonal de entre el teorema directo y el teorema indirecto del Teorema de Pitágoras del tercer año de bachillerato y de los Hooligans, del Método de Demostración en el Análisis Matemático de Rey Pastor. La diagonal slash contrarrecíproca ad absurdum mayéutica hipotenusa del cuadrángulo rectángulo, de entre la slash diagonal las contradicciones de entre los extremos de la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein, de entre el campo onda electromagnético de la luz de Albert Einstein y el campo onda gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton. Las contradicciones de entre los extremos del yin y el yang en la grisura sombría penumbra del lienzo pictórico blanquinegro de Laozi y Walt Whitman. Las contradicciones de entre los extremos en la grisura sombría penumbra, o sea, y es decir, decir en el impulso irresistible en el Big y el Bang de Georges Lemaitre. que las contradicciones han de estar de entre los extremos del ser y no ser.
Si las contradicciones han de estar de entre los extremos del ser y no ser de Buda y Heráclito. Entonces sea dicho que las contradicciones han de estar de entre los extremos del yin y el yang, en la grisura sombría penumbra del yin y el yang. Bergoglio ergo vergo sea dicho que la grisura penumbra sombría es el factor determinante de las contradicciones. Que la grisura sombría penumbra, ha de estar de entre los extremos de la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein. Que la grisura sombría penumbra, fuera lo que le faltara al padre abanderado del Testamento Borroso, Albert Einstein para completar su teoría del campo unificado. Que la teoría holística unificada, ha de ser la complementariedad. La complementariedad de entre los extremos de la partícula y la onda. Las contradicciones, la complementariedad, la grisura sombría penumbra de entre los extremos de la materia y la energía de Niels Bohr, y de Teilhard de Chardin. Las contradicciones, la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos de la razón y la sinrazón de la cordura y la locura de Don Quijote, Las contradicciones, la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos de las nalgas, de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco. Las contradicciones, la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos de la miel y el vinagre de Don Tiburcio. Las contradicciones, la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos de natura y persona del Libertador. Las contradicciones, la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos de la tesis y la antítesis de Hegel y Marx. Las contradicciones, la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos de lo consciente y lo inconsciente de Cirigliano y Villaverde. Las contradicciones la grisura sombría penumbra, la complementariedad de entre los extremos del ser y no ser de Buda, Heráclito, de Luis Alberto Machado como de Maleo 2001. Mas y más, pero y empero, qué hay de entre los extremos de las contradicciones, hay la grisura sombría penumbra, la complementariedad ahí han de estar todas las soluciones de todos los problemas, dilemas , teoremas, temas, las paradojas y parábolas del mundo consciencia. En la slash diagonal hipotenusa contrarrecíproca ad absurdum, la complementariedad de Pitágoras de Sócrates como y de Niels Bohr, la grisura sombría penumbra, la complementariedad la verdad verdadera veraz verídica mayéutica, con que Sócrates, se pegaba a los escuálidos a la sazón. En fin y remate, del método de la curiosidad discernitiva detallista desarrollada, mostrárase que las contradicciones han de estar de entre los extremos del ser y no ser.