Dentro de un mes se celebrarán los 200 años de la firma del Acta de Independencia de Venezuela (1811-2011), que generó una lucha descarnada contra el colonialismo español que mantuvo sometido por más de 400 años a nuestro continente, tanto de tierra firme como insular. Desde hace rato el nombre del imperio español ha cambiado de nombre y las misma amenazas de ayer continúan hoy… pero en ambos contextos históricos las y los africanos y sus descendientes siempre han estado enarbolando las banderas de la libertad y la dignidad, tal como hizo primeramente Haití en 1804, contagiando a Simón Bolívar y llenando de ánimo y valor para que en alianza con los esclavizados de origen africano, por sugerencia del presidente de esa nación caribeña, Alexander Petion, se lograra nuestra primera fase de la independencia… ¡y eso no se debe olvidar! La exclusión del Acta de Independencia del año 1811.
En su contexto, el nacimiento de la
República de Venezuela fue un acto de valentía e hidalguía, en el que
esencialmente los blancos criollos -los hijos de españoles y canarios
nacidos en Venezuela-, querían separarse de la Corona Española, y hacer
su propia vida, disfrutar sus riquezas cacaoteras que les proporcionaban
el talento y el sudor del trabajo de miles y miles de esclavizados. La
tarde del 5 de julio de 1811, con representantes de las siete provincias
que conformaban a esa nación que estaba bajo el yugo imperial, se
expresa que “Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que
tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al
mundo que sus Provincias Unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y
de derecho, Estados libres, soberanos e independientes y que están
absueltos de toda sumisión y dependencia de la Corona de España o de los
que se dicen o dijeren sus apoderados o representantes, y que como tal
Estado libre e independiente tiene un pleno poder para darse la forma de
gobierno que sea, conforme a la voluntad general de sus pueblos,
declarar la guerra, hacer la paz, formar alianzas, arreglar tratados de
comercio, límite y navegación, al igual que hacer y ejecutar todos los
demás actos que hacen y ejecutan las naciones libres e independientes”.
Como podemos observar, no se consideró nada la igualdad entre los seres
humanos. Tampoco sobre la abolición de la esclavitud y sobre reparto de
tierras. Ninguno de los representantes de las siete provincias (Caracas,
Trujillo, Mérida, Margarita, Barcelona, Cumaná y Margarita), todas
repletas de esclavitudes, no dijeron nada para darles la libertad. Se
firma el Acta de Independencia en la que por ningún lado se garantizó la
libertad de quienes mantenían a fuerza de cacao en baba y fermentando a
la pobre provincia de Venezuela, su sostenibilidad económica. El modelo
que siguieron los blancos criollos fue el modelo de la Revolución
Francesa y sobre todo el modelo norteamericano que ni siquiera pensó
lejanamente en abolir la esclavitud para construir su modelo de país de
“libertades”. El esquema haitiano, que por cierto ayudó mucho a
Venezuela, ni siquiera se tomó como referente para luchar por una
Venezuela libre de esclavitud, racismo y discriminación. Sólo Bolívar,
después de haber sido sensibilizado durante un tiempo por Petion en
Haití, unos cinco años más tarde es que pone en su agenda la libertad de
los esclavizados, también llevado por el juego político de utilización
que hicieron Boves y los realista de emplearlos como “carne de cañón” en
sus luchas contra los blancos criollos.
¿Bicentenario incluyente?
Venezuela se prepara para una gran
conmemoración del Bicentenario de la firma del Acta de Independencia.
Son otros tiempos y contextos. En esta oportunidad que se pretende crear
el gran proyecto de la Comunidad Latinoamericana y del Caribe, sin
Canadá ni Estados Unidos, sería un buen momento para reparar esa deuda
histórica y moral en la declaratoria de Caracas. Debe salir un
compromiso de mucha trascendencia como nunca se había visto en las
reuniones de presidentes del continente para con más de cien millones de
afrodescendientes en las Américas. En el año internacional
afrodescendientes, decretado por la ONU, muchos están montando eventos,
cumbres, encuentros, entre muchas actividades pero el gran compromiso
intergubernamental debe salir de Caracas, precedido por reunión
internacional de afrodescendientes y transformaciones revolucionarais en
las Américas y el Caribe, contando con la participación de militantes,
académicos progresistas comprometidos en estas luchas contra el racismo
desde hace décadas, contra los golpes de Estado del pasado y recientes
por la ultraderecha y con la convicción de seguir apostando a una
sociedad mas justa, y lejos de la demagogia de algunos gobiernos que han
pretendido darle valor de uso al tema afro sin concretar nada en
absoluto para el desarrollo de estas comunidades.
TIPS BARLOVENTEÑOS
CIMARRONEADO CON EMMANUEL MACHADO
***** La Gran Misión Agrovenezuela
avanza hacia la consolidación e impulso de la actividad agropecuaria en
la República Bolivariana de Venezuela. El pasado 31 de mayo, la
Fundación Ciara y el Banco Agrícola de Venezuela realizaron una jornada
de capacitación e intercambio de saberes en la sede del MPPAT en
Caucagua, a raíz de la entrega de los primeros financiamientos a
productores y productoras de la Región de Barlovento; que confiando una
vez más en la palabra del presidente Hugo Chávez Frías se inscribieron
en la Gran Misión Agrovenezuela, recibiendo respuesta oportuna del
Gobierno Revolucionario los productores de cacao, plátano, yuca, ocumo,
ñame y hortalizas, comprometiéndose como patriotas a dar impulso a este
programa que pretende asegurar nuestra soberanía agroalimentaria.
Contacto con Emmanuel Machado: (0412) 212.85.47 / (0416) 611.50.87
DESDE LA MATA DE CADILLO E PERRO *****
Nos informa el legendario Nicolás Marrero, que se han creado dos nuevos
infocentros, uno lleva el nombre del joven revolucionario “Rudas
Mezones”, asesinado en la década del sesenta y el otro del guerrillero
Ramos, oriundo del Manguito… ambos eran de San José y con las nuevas
tecnologías sus memorias permanecen. Contacto con Luis Perdomo: (0416)
837.77.62
GUILLOTINA DE RENÉ COLMENARES
II parte del estudio social con relación
a los principales problemas detectados en Barlovento por FUNDACEBA
durante la gestión de alcaldes bolivarianos, incluyendo períodos del
gobernador Henrique Capriles Radonski y Diosdado Cabello (enero 2005 a
mayo 2010). Allí se revela que el incremento del robo, atraco al
transporte público se convirtió en una especie de peaje en todo el
litoral barloventeño. Las bandas hamponiles tienen el control y la
manija del segmento comercial en la zona. Los secuestros son selectivos,
es decir, por parroquias. Recientemente le tocó a Tacarigua, donde
ocurrieron cinco en una semana y la complicidad está más que demostrada.
Hasta la fecha, a pesar de las reuniones realizadas con el comisario
Wilmer Flores Trosel, director del CICPC, ese cuerpo de seguridad no ha
brindado resultados tangibles en Higuerote. Tampoco han presentado datos
estadísticos comprobables de los responsables de crimenes contra los
taxistas. La doctrina jurídica de todos los expertos señala que en
Barlovento están actuando grupos altamente profesionales provenientes de
otras latitudes. Actualmente está en marcha la primera fase, sembrar el
terror psíquico para comprar espacios territoriales e instalar a punta
de billete lo que ya está diseñado.
e-mail:jesuschuchogarcia@hotmail.com
e-mail:jesuschuchogarcia@hotmail.com
