Pido disculpas si para algunos el plano que presento el Alcalde en una mesa técnica con el Colegio de Ingenieros es demasiado vehemente y polémico, de que dejó poco espacio para las concesiones.
Pero, con los años, al revés de lo normalmente ocurre, asumo un rechazo intelectual por la mediación, insistiendo en descubrir , con el análisis y la reflexión, eso que se ve en la superficie este plano, esto que queda oculto tras los muros de la arquitectura que, a pesar de la materialidad, no es, ni mucho menos, su esencia.
Y aquí, juzgo prudente, abrir el compás para reafirmar mi convicción de que estás "reflexiones técnicas" -no políticas-, de las que hablo tienen que darse sobre un mal "proyecto de arquitectura", llamado "Boulevard de las Flores".
Es un método para abordarla. Pues, resulta que la necesidad de esta reflexión es ahora más importante que nunca. Más que en aquellos momentos finales del siglo XX, dónde los Arquitectos de ese entonces luchaban por el control absoluto por la elaboración de proyectos de arquitectura: !No había pa nadie!
Ahora: en momentos en que el poder omnimodo que controla el poder político se ha empezado en demostrar, así sea por la fuerza, que la ética profesional desapareció.
Entiendan perfectamente mi postura. Estoy analizando un plano no solo como un dibujo técnico, sino como una declaración de intenciones que, según mi perspectiva, carece de rigor ético y arquitectónico.
Al ser un proyecto que interviene un espacio tan vital de Cumaná, cerca del Río Manzanares, el análisis debe ser profundo, por lo cual presento el análisis de este "Boulevard de las Flores":
1). El dibujo pretende simbolizar orden y progreso, pero lo hace de manera artificial. Al ubicar un "Mercado de la Economía Informal" con estructuras rígidas junto al río, se intenta domesticar una fuerza social (el comercio popular) que es orgánica y libre:
* El símbolo aquí es el del control: el poder político intentando encajonar la vida de la ciudad en cuadros perfectos, ignorando la fluidez natural que el Río Manzanares representa para los cumaneses-.
* Es la imposición de una "estética de lo limpio" sobre la realidad de la supervivencia diaria.
2). Si observamos los signos, vemos líneas que marcan límites estrictos. La propuesta vial señalando el estacionamiento como el protagonista, lo cual es contradictorio para un "Boulevard":
* En el lenguaje visual de este plano: El vehículo vale más que el peatón: El espacio para autos devora el espacio de encuentro.
* La cuadrícula contra la curva: Mientras el río fluye, el diseño se empeña en ángulos rectos, lo que comunica una desconexión total con el entorno natural.
* El vacío del nombre: Llamarlo "Boulevard de las Flores" es un signo lingüístico que intenta suavizar una estructura que, en el dibujo, se ve rígida y de concreto.
3). El significado de fondo es la exclusión. Bajo el nombre de un proyecto de embellecimiento, se esconde la reubicación forzada y la estandarización de la multitud.
* Semánticamente, este "proyecto" no habla de "ciudad", sino de "recinto". No busca integrar el río a la vida del ciudadano, sino usar el borde del río como una pared para un mercado que bien podría estar en cualquier otro lugar sin identidad.
* La palabra "Arquitectura" aquí se vacía de su significado de "servicio al hombre" para convertirse en "relleno de espacio".
4) . Como bien he señalado, es una utopía negativa. Es un dibujo que ignora las dinámicas de la Ciudad sustentable.
* La ética desaparecida: El plano ignora la variable ambiental y social.
* ¿Dónde está la participación de la comunidad en este diseño?
Este plano parece ser, como he mencionado, un ejercicio de poder omnímodo que olvida que la arquitectura debe ser la piel de la sociedad, no su camisa de fuerza.
Arq. Servando Marín Lista
CIV 57 910
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