La conciencia perceptiva ha de estar de entre conscientes consentidas nalgas. Gabriel García Márquez, lo dijera que sus escritos fueran producto de nalgas: El símbolo del gallo en el Coronel no tiene quien le escriba, era el símbolo de la fuerza popular reprimida. Era que el coronel que le torciera el pescuezo al gallo e hiciera con el gallo un sancocho de protesta. La abuela desalmada, nalgona gorda y voraz, que explota a la cándida Eréndira para cobrarle a la cándida, una deuda, era el símbolo del capitalismo histórico histérico rapaz e insaciable. La subida al cielo de Remedio la Bella, era una transposición poética de La ascensión en cuerpo y alma de la Virgen María. Míster Herbert, le resuelve problemas a todo el mundo consciente y reparte dinero manos llenas, es un hermosa metáfora cleuasmo de Dios. El Otoño del Patriarca, tiene la misma estructura del Tercer Concierto de Piano Bela Bartok. José Arcadio Buendía con su gigantesco imán es un desastre por las calles de Macondo, como si fuera hoy la NASA, embustera, con su gigantesco telescopio James Webb, que dice lo contrario de la realidad, los contenidos estelares del universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 se los atribuye al universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919. Y el Gabo, sigue con sus nalgas, Cuando Frank Kafka dice que Gregorio Sansa, despertó una mañana convertido en un gigante insecto, a según el Gabo, me parece que eso sea el símbolo de nada. Y, lo único que me ha intrigado siempre, es que clase de animal pudo haber sido. Creo sigue el Gabo, que hubo en realidad un tiempo en que las alfombras volaban, y, había genios prisioneros dentro de una botella. Creo que la burra de Balan habló, a según la Biblia, y, lo único lamentable es que no se hubiese grabado su voz embustera como la de Donald Trump. Creo que Josué, derribó, las murallas de Jericó, y lo único lamentable, fuera que nadie hubiese transcrito su música de demolición el poder de su trompeta. Como cuando Donald Trump invadiera a Venezuela con el poder de su trompeta misilística, en que resultara con la agresión militar terrorista de los yanquis el secuestro criminal al presidente Maduro y a la primera dama, Cilia Flores, convertidos en rehenes del imperio capitalista de la malvada mano asesina de Donald Trump. Creo en fin, continúa el Gabo, que el licenciado Vidriera, de Cervantes, era en realidad de vidrio, como Cervantes lo creía. Creo de veras, en la jubilosa verdad, de que Gargantúa, se meaba fuera de la bacinilla de Rosa María, se meaba a torrentes , sobre las catedrales de París, que purificaba. Creo en verdad que el General Simón Bolívar, tenía un gigantesco callo en el culo, del tamaño de una penca de barbero, que le mereció el apodo honorable de Culo de Fierro. El general Bolívar, tenía las piernas cazcorvas de los jinetes viejos, y, el modo de andar de los que duermen con las espuelas. Agora ahora hogaño, El Gabo, y, su oficio de escritor fuera de nalgas de sentaderas butacas, en que el Gabo estuviera reproduciendo a Don Francisco de entre gracias y desgracias, de entre nalgas en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre sentaderas, de entre gracias y desgracias, en donde han de lograrse compromisos consentimientos, acuerdos, alianzas, convenios, resoluciones, libertades, decisiones, en las mesas misas musas estrados y taburetes en el aquí y en el ahora, en el hoy que es siempre todavía, en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre conscientes consentidas nalgas, que es decir, en el hoy que es siempre todavía que en Don Quijote, en su Ingenioso Hidalgo, ha de ser el avisado ejemplo presente, en que somos Edipo de Jorge Luis Borges, la larga y triple bestia somos, todo lo que hemos sido y todo lo que seremos. En que el hombre es en cada momento de su vida, todo lo que ha sido y todo lo que será, a según, Oscar Wilde. Todos en el Eclesiastés de Salomón. En el Eclesiastés del Sabio Salomón, en que margulleran Don Quijote, Don Francisco, Jorge Luis Borges y Oscar Wilde. El Sabio Salomón en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo, o sea y es decir, decir lo que es, que es lo que fue, y que lo que fue , es lo que volverá a ser, la eterna noria notoria de la historia, en el ojo del huracán de Don Francisco, asina ansí asín así, como el círculo infernal sanagustiniano, La Ley de Acción Recíproca de la Segunda Ley de la Dialéctica de Hegel y Marx, el movimiento histórico circular espiralino sinusoidal. Lo que es, del eclesiástico, similaricadente al radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo en las mesas misas musas estrados y taburetes como de butaque Medina, El punto crucial decisivo inflexivo topológico contradictorio caliginoso borroso, que es la unión conjuntiva y la confluencia de todos los órganos de los sentidos del ser humano. Y, ese punto se ubica en su ubicuidad espacial especial detrás de la nariz de entre los ojos, de entre los oídos, de entre las sienes de entre la lengua y el paladar. Es decir un punto de equilibrio como decir el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre nalgas de Don Francisco como las decorativas nalgas de Diana en Facebook un punto de equilibrio corporal potencial espiritual racional de reconocerse a sí mismo la personas como persona, o sea y es decir, decir mi propio yo interior profundo, el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre la lengua y el paladar el punto crucial decisivo inflexivo topológico contradictorio caliginoso borroso detrás de la nariz. Y, ha sido el pensamiento, conciencia, el entendimiento conciencia, tanto como el respeto lo que nos ha hecho saber todo esto. Y, si a graficar vamos a la conciencia perceptiva, o sea y es decir, decir el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre nalgas, la hemos de ver en las ojivas nalgas de la lemniscata de Bernoulli, como también, en la gráfica de la parábola paradójica cúbica de Picasso, como también en la grisura sombría penumbra en el lienzo pictórico blanquinegro del yin y el yang de Laozi, en el impulso irresistible impretermitible de entre el Big y el Bang de Lemaitre, generador del universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 ,asina, impulso irresistible impretermitible, o sea, el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo asina ansí asín así la conciencia perceptiva en el límite límbico grembo fronterizo en la bacinilla de Rosa María, de la calle Alegría de San Caros de Cojedes. Bacinilla en el límite límbico grembo fronterizo de entre la mitad llena miao y la mitad vacía. La bacinilla de Rosa María, en que Gargantúa se meara fuera. Bacinilla que es el símbolo de la borrosidad de los llanos de Cojedes. En tanto que el yin y el yang, es el símbolo universal de la teoría de la borrosidad, en la bandera de Corea del Sur. Y, si a ver vamos contamos con el método de la curiosidad discernitiva detallista avanzada de Maleo 2001, de la ubicuidad de la capacidad de pensar, de la capacidad de expresar lo pensado , de la capacidad de valoración de entre los valore jerarquizados y los valores polarizados , de entre los valores cuantitativos y cualitativos, de entre los valores teológicos y los valores cardinales, sin saltos de talanquera ni vuelos de gallera en una difuminación continua espectral de entre el yin y el yang del lienzo pictórico blanquinegro de Laozi, de entre el Big y el Bang de Lemaitre. La conciencia perceptiva que es tanto como decir, el límite límbico grembo fronterizo de entre el ser y no ser de los casos correlativos complementarios concordados de la forma ser y no ser de Heráclito. Díptico, ser y no ser, concomitante contradictorio caliginoso. La conciencia perceptiva al calco con la grisura sombría penumbra whitmaniana en el lienzo pictórico blanquinegro en el yin y el yang de Laozi, al calco con el Big y el Bang de Lemaitre, con las espiras de la lemniscata de Bernoulli, con la parábola cúbica de Picasso, al calco como en la bacinilla de Rosa María.de entre la mitad llena y la mitad vacía, Y, el detalle motivante de todas esas grafías, es el equilibrio, La conciencia perceptiva siempre equilibrada de entre lo mental y lo sensorial, de entre posaderas nalgas. La conciencia perceptiva en las personas ha de estar en el punto crucial decisivo de entre todos los sentidos del cuerpo humano, detrás de la nariz, de entre lo mental y lo sensorial. La conciencia perceptiva, o sea, el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo, ha de estar de entre lo mental y lo sensorial. Y, decir conciencia perceptiva es tanto como decir el punto crucial decisivo inflexivo topológico contradictorio caliginoso borros, que es la conjunción y confluencia de todos los órganos de los sentidos. Este punto crucial decisivo de entre todos los sentidos del cuerpo humano, detrás de la nariz, todos los seres humanos nacemos con ese punto, a mas y a más, pero y empero, ese punto se encuentra obstruído o mejor dicho nace tapado en cada uno de los seres humanos, nace sellado. Ahora agora hogaño, qué hicieron los Faquires, para haber tenido esa conciencia perceptiva bien desarrollada y despierta. Y por qué, nosotros no tenemos esa percepción bien desarrollada de entre lo mental y lo sensorial, de entre posaderas nalgas, como lo dice el Gabo, de entre los ojos, de entre las sienes, de entre los oídos, de entre la lengua y el paladar, de entre las ordenadas nalgas del padre abanderado del realismo mágico quijotesco cervantino, el Gabo. . Y, el órgano de los sentidos más largo ha de ser el sentido del tacto, que lo representan las sienes, detrás de la nariz. Lo que se siente en el dedito meñique del pie, dedo mínimo del pie. Se ha de reflejar en el punto crucial decisivo detrás de la nariz. Luego hemos de tomar como referente al dedo meñique del pie para destapar la obstrucción, tal como lo hicieran los Faquires, y el mismo Jesucristo con un meñique del pie de entre las sienes que desarrollara altamente en la temporada en que estuvo, Jesucristo, con los Faquires de caminar sobre el agua y no hundirse, de caminar sobre el fuego y no quemarse, de dormir sobre camas punzantes y no pincharse, de levitar de entre el suelo y el cielo, hasta el punto medio un medio en que h de estar el Dios Todo Poderoso de la invocación de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. La educación del mundo conciencia está en deuda con el dedo mínimo del pie. Agora ahora hogaño, todo lo sensorio ha de pasar por ese punto crucial decisivo, esto es, el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre pronunciadas nalgas, a según el Gago, Gabriel García Márquez. Nalgas, que han de ser la unión de las ojivas espirulinas de la lemniscata de Bernoulli como por la intercepción de los óvalos de la lemniscata, que es el punto medio un medio en dicha intercepción. Que ha de estar de entre los ojos, de entre la sienes, de entre los oídos, de entre la lengua y el paladar en la línea ascendente que pasa por la úvula de forma de clítoris de entre la lengua y el paladar, hasta llegar al punto crucial decisivo, la conciencia perceptiva de entre lo mental y lo sensorial, de entre nalgas gaboianas. O sea y es decir que el laudable y razonable punto medio un medio como si fuera de la Moral de Aristóteles de entre el exceso y el defecto de la Moral del filósofo de Estagira. O sea y es decir, decir el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre nalgas, de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco- O sea y es decir, decir la conciencia perceptiva de entre lo mental y lo sensorial, de entre sentaderas. Se ha de seguir de lo mostrado, endenantes. Lo mostrado que no lo demostrado, deviene de la curiosidad discernitiva detallista desarrollada de Maleo 2001. Y, que la conciencia perceptiva, ha de estar de entre sentaderas, a según Gabriel García Márquez.
La conciencia perceptiva hase de estar mostrando de entre nalgas. La conciencia perceptiva de entre lo mental y lo sensorial ha de estar vinculada, la conciencia perceptiva, a la percepción de lo matemático como a lo geométrico y como, asina, a lo algebraico. Y, de la curiosidad y el discernimiento detallista desarrollado como el método de Maleo 2001,mostrando que no demostrando Que la conciencia perceptiva de entre lo mental y lo sensorial. O sea y es decir, decir el método de Maleo 2001, al calco con la base de operaciones del Libertador Simón Bolívar. Mostrando que la conciencia perceptiva, es tanto como decir el impulso irresistible impretermitible de interés irrepetible instantáneo como el equilibrio ecológico ambiental, mostrado como un bien jurídico ambiental del Preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Mostrado el Equilibrio Ecológico Constitucional como el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre gracias y desgracias de Don Francisco. Equilibro Ecológico Ambienta Constitucional, que fuera escoñetado por el capitalismo histórico histérico rapaz en su afán de riqueza y del lucro móvil, que acabaría con el Equilibrio Ecológico Ambiental Constitucional Venezolano, Violentado por el capitalismo histórico histérico rapaz, cual la abuela desalmada voraz gaboiana que explotara a la cándida Eréndira. Capitalismo histórico histérico rapaz, en su afán de riqueza y de lucro móvil, de apoderarse de las riquezas de Venezuela, de su petróleo y de sus yacimietos y canteras minerales como ecológicas. Y, así se ha visto mostrado con la invasión terrorista y golpe criminal del 3 de enero de 2026, que resultara con la agresión militar terrorista de los yanquis sobre el sagrado suelo de los venezolanos, y con el secuestro criminal al presidente Maduro y a la primera dama, Cilia Flores, convertidos en rehenes del imperio capitalista de la malvada mano asesina de Donald Trump. Violador de niñas infantas como de todo el ordenamiento jurídico mundial, Donald Trump. agresor de su propia Constitución, asina ansí asín así, de la Carta de las Naciones Unidas asina ansí asín así Donald Trump. el genocida lograra con la incursión criminal del 3 de enero, pasárase, de entre nalgas a los Principios Fundamentales de la Carta Magna de los Venezolanos como de su Preámbulo Provocando el capitalismo histórico histérico rapaz voraz cual abuela desalmada. Y, a la vanguardia y a la cabeza de todo esto el ángel improvisado de los cielos inferiores del Dios Jehová, Dios de los judíos y de la guerra, a según el filósofo gnóstico alejandrino de los primeros cincuenta años después de la muerte de Jesucristo. Basílides, dijera: Que el cosmos conciencia fuese una malvada locura temeraria improvisada de ángeles deficientes, entre otros el Dios de los Judíos, Jehová de los cielos inferiores en el que estaría Donald Trump en su afán de riqueza y del lucro móvil. Y, lo que ha de acrecentar, con la criminalidad del del día del Santísimo nombre de Jesús y de Santa Genoveva ha de ser el desequilibrio en el mundo conciencia. O sea, el Equilibrio Ecológico Constitucional mundial, o sea y es decir, el equilibrio, al calco con el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre el díptico natura y persona del Libertador, con tal violación cruel, del equilibrio, dispararíase a mas y a más el Fenómeno de El Niño y el fenómeno de La Niña, como que con lo de la NASA terrorífica del miedo. La NASA como la ONU, desconocieran al equilibrio de entre la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein 1919. Este equilibrio, de entre natura y persona, no lo consciente la NASA, ni la alcahueta ONU, que terroríficas dicen: Que el 12 de agosto de 2026, el mundo ha de perder la Gravedad durante 7 segundos. Agora ahora hogaño, natura y persona, método y base de operaciones, que ha de ser la reducción del hexámetro de Quintiliano por el Libertador sobre el lomo de Palomo a natura y persona. Natura y persona Método y base de operaciones que el Libertador legara, al Gran Mariscal de Ayacucho cuando le dijera el Libertador al Gran Mariscal de Ayacucho en 1828: Tome usted como base de sus operaciones, la naturaleza de las cosas y el interés instantáneo, esto es, natura y persona, asina ansí asín así, el método de la curiosidad y el discernimiento detallista desarrollado de Maleo 2001, adelantado por por Albert Einstein, cuando margullera en el quiasmo río heraclitoiano, y, Einstein, el padre abanderado del Testamento Borroso de entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento de Maleo 2001. Y, ambos Testamentos, han de existir tanto como dialécticos difusos los cielos Superiores de ángeles sabihondos, con la Dialéctica Celestial, de los Cielos Inferiores de ángeles improvisados del Dios Jehová de la Guerra, a según Basílides, de los judíos como Benjamín Netanyahu, como Donald Trump, George W Bush, Barak Obama, Joe Biden, contra el Dios Todo Poderoso de los Cielos y, que nunca jamás con ángeles improvisados. Ángeles sabihondos, como los sabihondos repipi Faquires, asina ansí asín así Heráclito, Los Vedas Laozi, Jesucristo, como Albert Einstein, Walt Whitman, Georges Lemaitre, como Simón Bolívar, como Don Quijote, Don Francisco, Don Tiburcio, Diana de Facebook, Rosa María, María Curie, Bernoulli, Picasso, Gustavo Pereira el del preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, Werner Heisenberg, San Pablo, Y, que Albert Einstein, junto a Walt Whitman. Einstein dijera, margullendo en Heráclito en la modernidad ilustrada originaria en las catacumbas efesoíta de las nuevas conceptualidades y definiciones en el río heraclitoiano, Einstein dijese: En la medida en que las leyes de la matemática se refieren a la realidad no son ciertas y en la medida en que son ciertas no se refieren a la realidad. Y, de este quiasmo río del padre abanderado del Testamento Borroso, Albert Einstein, se copiara tautológico repetitivo paradigmático al calc Werner Heisenberg. paradójico metafórico quiasmo río Cuando Heisenberg, en que el mismito se mató como Chacumbele, veamos lo que dijera Heisenberg contra su propio principio, el principio de incertidumbre: Que no todas las proposiciones científicas son verdaderas y que no todas las proposiciones científicas son falsa. De entre estas proposiciones científicas, han de haber proposiciones científicas grises, borrosas, caliginosas contradictorias indeterminadas de las que han de surgir iguales proposiciones contrarias contradictorias como si fueran el yin y el yang de Laozi y de Walt Whitman, como si fueran el Big y el Bang de Georges Lemaitre. Un verdadero paradójico metafórico quiasmo río heraclitoiano lo de Einstein y lo de Heisenberg. Lo que hubiera de contener al gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo pitagórico que guindara del techo del botiquín de Miguelito en San Carlos de Cojedes en que por una de las caras del cartón se leía lo de Einstein y lo de Heisenberg: la proposición científica de la otra cara es verdadera, Y, por la otra cara, la proposición científica de la otra cara es falsa. Y, el principio de incertidumbre conciencia de Heisenberg, a según: Si mides una cosa de una manera precisa, no puedes hacer lo misma con otra. El principio de incertidumbre conciencia, lo mata Miguelito en el techo del botiquín en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo pitagórico, o sea y es decir en la optimalidad ortogonal pitagórica. Mas y más, pero y empero, ya Niels Bohr lo estaría matando con su principio de la complementariedad conciencia de la onda y la partícula, los dos aspectos y casos correlativos concordados lo corpuscular y lo ondulatorio, o sea y es decir, decir la energía y la materia son dos formas del ser y no ser de Heráclito de una misma realidad, La simultaneidad de los contrarios del filósofo de Éfeso. En que la partícula y la onda han de tener la misma cantidad física y el mismo valor cuantitativo, o sea y es decir, decir que la posición y la velocidad de la onda y la partícula han de ser la misma cosa, Einstein, siempre Einstein, las leyes de la matemática en la medida en que se refieren a la realidad no son ciertas y en la medida en que son ciertas no se refieren a la realidad. Einstein, margullendo en Heráclito: Un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. Se sigue del quiasmo río heraclitoiano, que lo visible y lo invisible de San Pablo han de ser la misma cosa en la paradójica fe hebrea sanpabloiana absurda medular estable profunda de entre la certidumbre y la incertidumbre, de entre la esperanza y la desesperanza, de entre la convicción y la duda, mucho cuidadito con lo de la duda , que nunca ha de ser traición, pues a según Don Quijote, la convicción y la duda han de ser la misma cosa, en la naturaleza cada cosa engendra a su semejante y a su antípoda, de entre la convicción y la duda, de entre lo visible y lo invisible de San Pablo de entre el yin y el yang de Laozi y de Walt Whitman, Y, a Heisenberg, Don Quijote le dice: en la naturaleza cada cosa engendra a su semejante y a su antípoda la onda engendra a la partícula y la partícula a la onda. Y, en el Ingenioso Hidalgo. Don Quijote le sigue diciendo a Heisenberg: las cosas no siempre son lo que parecen, las cosas no siempre son loque son, Don Quijote y la Leyes de la Dialéctica, primero en el tiempo Don Quijote antes que Hegel y Marx. De entre el ser y el no ser de Heráclito, las cosa no siempre son lo que parecen: Un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces, la Ley Dialéctica del Cambio en Heráclito: Todo lo que cambia y fluye como un río no permanece igual a sí mismo. Y, todo lo que cambia y fluye como un río es siempre nuevo. La simultaneidad de los contrarios en Heráclito: Somos y no somos, descendemos y no descendemos en un mismo río. Igual el comportamiento del principio de la complementariedad de Niels Bohr: La posición y la velocidad de la partícula y la onda han de ser la misma cosa. Contra el principio de incertidumbre consciente de Heisenberg. Y, hemos de concluir al través del método del discernimiento detallista desarrollado y de la curiosidad de Maleo 2001, mostrando que todo es conciencia perceptiva como pensamiento, como entendimiento como conciencia, y que todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de entre el ser y no ser de Heráclito y de Male 2001. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de entre la tesis y la antítesis de Heráclito Hegel y Marx. Agora ahora hogaño, Albert Einstein y su campo onda conciencia electromagnética y el campo onda conciencia gravitomagnética de la Tierra de Isaac Newton en equilibrio. Equilibrio de entre la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein 1919. Y decir la teoría del campo unificado es tanto como decir la teoría holística unificada de Albert Einstein, es tanto como decir el Equilibrio Ecológico Constitucional. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético o sea y es decir, decir en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre el díptico natura y persona del Libertador, es tanto como decir el punto crucial conciencia decisivo inflexivo topológico contradictorio caliginoso borroso de entre la tesis y la antítesis de Hegel y Marx, de entre el universo conciencia expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo consciencia contractivo maleoiano de Maleo 2001, lo mental, de entre el campo onda electromagnético de la luz de Albert Einstein y el campo onda gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton. Equilibrio de entre la teoría especial de la relatividad y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein 1919. Este equilibrio no lo consciente la NASA ni la ONU, que han estado difundiendo el pánico en la humanidad, con lo de que el mundo consciente, ha de perder la gravedad por siete segundos. El 12 de agosto de 2026. Y, que Macondo de García Márquez, que es el mundo consciencia sería un desastre por culpa de José Arcadio Buendía en el arrastre del gigantesco imán que le suministrara el gitano enigmático y sabio circense Melquíades. Agora ahora hogaño. Todo es percepción, como pensamiento, como entendimiento, como conciencia. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de entre el ser y no ser de Heráclito y de Buda, contra lo de la NASA y la ONU. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de entre la locura y la cordura, de entre la razón y la sinrazón de Don Quijote. Que todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético. Y, que decir equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético, es decir la ubicuidad, espacial. Ubicuidad espacial en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre e entre el algo y la nada de los Vedas, de entre nalgas de Don Francisco, como de entre las atractivas posaderas nalgas de Diana ,Diana de Facebook. Que es decir equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético, que es decirlo y ubicarlo de entre la miel y el vinagre de Don Tiburcio de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de entre la miel y el vinagre, de entre asentaderas. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en el límite límbico grembo fronterizo en la perogrullada primera vez de Perogrullo de entre el ser y no ser de Heráclito, Buda y Maleo 2001, de entre la tesis y la antítesis de Hegel y de Marx. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la tesis conciencia inédita novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de Maleo 2001 como de entre el entendimiento y la estética, ética espiritual de la Filosofía de las 4E de Maleo 2001. Todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en el límite límbico grembo fronterizo en la perogrullada primera vez de Perogrullo de entre natura y persona, el díptico del Libertador Simón Bolívar en la conciencia perceptiva participativa de entre lo mental y lo sensorial. De entre posaderas trastiendas es decir en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de Don Francisco. En que todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético, en que se ha de hablar de entendimiento conciencia, de la estética conciencia, ética conciencia, espiritualidad religiosa conciencia. Espiritualidad religiosa conciencia de entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Espiritualidad religiosa conciencia, O sea y es decir, decir el Testamento Borroso de Maleo 2001 todos esos aspectos, han de ser de la Filosofía de las 4E en equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la conciencia perceptiva que es decir el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre gracias y desgracias de entre asentadas asentaderas tal como lo dijera el Gabo., en que todos sus escritos fueran cuestión de nalgas y del radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco y de entre las estética asentadas nalgas de Diana de Facebook.
Si todo ha de ser equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la conciencia perceptiva. En el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre acentuadas asentadas nalgas. Conciencia perceptiva de entre lo mental y lo sensorial. Entonces sea dicho que el equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético ha de estar en la conciencia perceptiva, o sea y es decir, la perceptiva conciencia, el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre asentaderas, todo lo cual, no necesita demostración como exigencia de la lógica positivista, mas y más pero y empero, que lo que más importa es que la perceptiva conciencia, solo y sólo necesita de la mostración, como el mostrar en el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo dialógico diplomático diabético de entre el posadero trasero, o sea de entre el de ser y no ser de Heráclito y Maleo 2001, de entre la miel y el vinagre de Don Tiburcio, en el trasero posadero asentadas ojivas nalgas de Bernoulli, del Gabo, de Don Tiburcio y de las estéticas posaderas de Diana y Diana de Facebook. Que todo lo cual se ha mostrado y desarrollado del método de la curiosidad discernitiva detallista avanzada de Maleo 2001. Bergoglio ergo vergo sea dicho que decir la teoría del campo unificado. teoría holística unificada. Que es decir, decir el límite límbico grembo fronterizo, es decir equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo de Maleo 2001. Que es decir el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre posaderas nalgas. Que decir el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo. Es decir la teoría del campo unificado. Qu es decir la teoría holística unificada. Que es tanto como decir la paradójica parabólica fe hebrea sanpabloiana absurda medular estable profunda de entre las ojivas curvas de Diana, de Bernoulli y de Picasso, de entre la certidumbre y la incertidumbre de San Pablo. Que es decir y nombrar al principio de la complementariedad de Niels Bohr. Que es decir y nombrar la optimalidad ortogonal pitagórica de Pitágoras. Que es decir y nombrar la síntesis de entre tesis y la antítesis de Hegel y Marx. Síntesis, que es tanto como nombrar a la slash diagonal hipotenusa paradójica contrarrecíproca pitagórica medular estable profunda equilibrada absurda. Que es tanto como decir el límite límbico grembo fronterizo en la bacinilla de Rosa María, de entre la mitad llena de miao y la mita vacía. Que más moscas se cazan con miel que con vinagre de entre la miel y el vinagre en el equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de entre la miel y el vinagre de la diplomacia de Don Tiburcio el pulpero de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes. Que es decir y nombrar a la teoría del campo unificado, la teoría holística unificada, Que es tanto como decir y nombrar de entre gracias y desgracias al radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo. Radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre nalgas, trastienda de Don Francisco y de Diana. Que de entre las nalgas trastienda de Diana de Facebook no ha de morir el Derecho Internacional conculcado por pedófilo de Donald Trump de los ángeles improvisados del siglo de los cielos inferiores del Dios de la guera Jehová de Benjamín Netanyahu y toda la caterva de presidentes corporativos norteamericanos, siendo la mayor amenaza de estos ángeles improvisados Donald Trump. Que agora ahora hogaño, Que de entre bellas posaderas nalgas de Diana, Diana de Facebook, reclámase el Derecho y la justicia. Que de entre asentadas artísticas posaderas espectaculares nalgas de Diana con sus maravillosas sentaderas como las ojivas de Bernoulli en las mesas misas musas estrados en que reclámanse el Derecho. Que en las mesas butacas mesas misas musas las calologías escatológicas nalgas de Diana y las frondosas voluminosas de Don Francisco en que no ha de morir el Derecho Internacional ni el Ordenamiento Jurídico Mundial, por la gracia del ángel de los cielos inferiores Donald Trump. El Derecho y la Justica, de entendimiento y respeto de entre Venezuela y EEUU de Norteamérica, de entre Venezuela y Guyana, de entre Rusia y Ucrania, de entre China y Taiwán, de entre Irán y EEUU de Norteamérica. Que de entre nalgas y de buenas asentaderas como las de Diana, de Facebook y de Don Francisco y del Gabo, en las mesas musas misas burritos estrados la figura ovalada ojivas de Bernoulli. En las mesas musas, misas, butacas el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo, la conciencia perceptiva, como si fuera de entre cachas cachetes nalgonas de Don Francisco y de Diana, como si fuera de entre la razón y la sinrazón, de entre la cordura y la locura de Don Quijote, como si fuera de entre la miel y el vinagre de Don Tiburcio. Que la conciencia perceptiva, ha de estar de entre nalgas de entre lo mental y de lo sensorial del Gabo, de don Francisco de Bernoulli, de Picasso, y de Diana. Que la conciencia perceptiva ha de estar de entre nalgas. Tanto como de entre la Dialéctica Celestial, de los Cielos Inferiores de ángeles improvisados del Dios Jehová de la Guerra, a según Basílides, de los judíos como Benjamín Netanyahu, como Donald Trump, George W Bush, Barak Obama, Joe Biden, contra el Dios Todo Poderoso de los Cielos superiores del preámbulo de la Constitución de la república Bolivariana de Venezuela. Asina asín Walt Whitman, Georges Lemaitre, como Simón Bolívar, como Don Quijote, Don Francisco, Don Tiburcio, Diana de Facebook, Rosa María, María Curie, Bernoulli, Picasso, Gustavo Pereira el del preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, Gabriel García Márquez Werner Heisenberg, San Pablo, con quienes mostráramos que la conciencia perceptiva ha de estar de entre conscientes consentidas nalgas.