Lima, 14 May. ABN.- La Cumbre de los Pueblos se inició con la instalación del Tribunal Permanente de los Pueblos, el cual quedó conformado por 12 jueces que se encargarán de recibir los testimonios en contra de 26 trasnacionales europeas que funcionan en América Latina.

Estas empresas, según Atilio Borón, presidente del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, 'ya no hacen como antes de entrar a comunidades indígenas y matar a diestra y siniestra a todo el que se lo oponía. Hoy matan con otros métodos más sutiles'.

De hecho, especialistas aseguran por ejemplo que grandes extensiones de bosques y riberas de ríos de las 18 millones de hectáreas de la Amazonía, donde habitan pueblos indígenas, son víctimas hoy de actividades extractivas y de privatización, destacó el portal web de Telesur.

Entre los participantes, unos cruzaron el Atlántico y otros se desplazaron por Suramérica para convertir a la capital peruana en tribuna de los pueblos, todas y todos empeñados en proponer un mundo donde la lógica de integración no sea guiada por los negocios.

'Queremos que los pueblos se beneficien del uso de sus propios recursos naturales, y no ser expropiados y seguir trabajando para el Estado y el capital extranjero', resumió la chilena Sara Larrain, miembro de la Red Cono Sur Sustentable.

En la Cumbre alternativa, los representantes de movimientos y organizaciones sociales de Europa, América Latina y el Caribe abogan porque sus países se relacionen en base a la cooperación y a la soberanía de los pueblos.

Como lo subrayó François Houtart, sociólogo de belga, director del Centro Tricontinental, 'se trata de implementar una lógica de la solidaridad de los pueblos y en este sentido debemos luchar en los dos lados, en Europa y en América Latina para que no sean las grandes orientaciones del mercado capitalista y en particular de las trasnacionales quien orienten las relaciones entre Europa y América Latina'.

En diversos espacios de análisis crítico, este encuentro social ventilará también las tendencias al militarismo y a la criminalización de los movimientos sociales en ambos continentes.

De este modo los pueblos de América Latina, el Caribe y Europa levantan su voz para intentar dibujar la integración intercontinental en un mundo de y para todos y todas, el 'otro mundo posible'.