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    Ideología y Socialismo del Siglo XXI

Las próximas batallas serán de ideas

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Una de las cuestiones de ineludible prioridad que tiene el proceso revolucionario en la actualidad es la discusión franca de las ideas. Como una vez dijo Simón Rodríguez, que no habría república si antes no formábamos al republicano, hoy podemos afirmar que no habrá revolución sin ideas revolucionarias, que guíen el camino ¿Pero que ideas?

Antes de responder a esta interrogante es conveniente hacer una reflexión acerca de quienes somos y de donde venimos.

Nuestra sociedad en su conjunto, viene de un proceso histórico de violencia y de represión prácticamente desde el momento en que nos invadieron las huestes europeas ( el mal llamado descubrimiento), pasando por la opresión de la colonia, hasta finalizar, bien entrado el siglo 20, con la violencia y represión puntofijista.

En el transcurso de ese tiempo histórico, hubo un elemento esencial que lo caracterizó: la lucha de clases. Hoy día es bien conocido lo terrible que fue el proceso de conquista de nuestros territorio por parte del invasor español, tal como lo describe de manera magistral el fraile Bartolomé De las Casas, en su libro “Brevísimas relación de la destrucción de las Las Indias”.Allí hubo una terrible lucha de clases entre el español invasor y nuestros aborígenes, quienes prácticamente fueron exterminados. Durante la colonia también se manifestó dicha lucha de clases, en la cual los distintos factores sociales entraron en pugna, no solo entre ellos sino también con la metrópolis. La revuelta del sambo Andresote, la de José Leonardo Chirinos, la rebelión de San Felipe, entre otras, fue expresión de esa pugna.

La propia guerra de independencia ha sido catalogada por algunos historiadores como una guerra civil entre distintos factores sociales; recordemos que los llaneros de Boves eran tan venezolanos como los de Páez, y ambos tenían un gran rencor por los blancos criollos, quienes a su vez no veían con buenos ojos a los anteriores. Solo el genio de Bolívar entendió la situación después de enormes perdidas, integrando a los llaneros, mulatos y negros a la gesta independentista.

En la Venezuela del siglo XX, fue Juan Vicente Gómez, con la creación del ejército nacional, quien aplacó la tremenda lucha intestina que había el país, producto de esa lucha de clases. Es a partir de la segunda década de ese siglo, producto de la naciente bonanza petrolera y la distribución de esa renta petrolera, cuando se observa una aparente disminución de la lucha de clases o “calma social”, naciendo la llamada “clase media”, como un colchón o amortiguador del descontento social, hasta que sucedió El Caracazo, “rompiendo las vidrieras” de la supuesta democracia perfecta. Paralelamente los partidos “democráticos” de entonces (AD y COPEI) establecieron una política clientelar que permeò las fibras mas intimas de nuestro pueblo (la plancha de zin, el cuanto hay pa`eso, el dame lo mío, etc.), llegando al extremos de dejar para la posteridad, expresiones como “aquí la gente roba porque no hay razones para no robar”.De esa forma se deformó un pueblo noble y trabajador, convirtiéndolo en presa fácil para cualquier despropósito. ¡Y ese es el pueblo con el cual hay que hacer la revolución! No es casual que el Presidente Chávez sea tan reiterativo con el ataque a la corrupción, a los vicios, al burocratismo y la ineficiencia; todos ellos hijos del modelo puntofijista anteriormente descrito.

Por eso decía que las lucha en adelante deben ser de ideas, interpretando la realidad de nuestro pueblo, con sus limitaciones y potencialidades, atacando y denunciando esas prácticas, productos del capitalismo, dando ejemplo de honestidad, compromiso, solidaridad; ese ejemplo deben darlo, sobre todo, los “lideres” del proceso, de modo de canalizar las inquietudes del pueblo, tal como hasta ahora lo ha hecho de manera magistral nuestro Presidente, evitando se repitan las experiencias traumáticas de esa permanente lucha de clases.


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