“El camino es siempre mejor que la posada”, dijo el creador del Quijote, una frase sugerente que resalta con brillantez la importancia del presente, la concepción de la vida como un recorrer, un ensayar, una plenitud de constante aprendizaje, y que en política puede analogarse con aquella afirmación de Albert Camus de que “En política, son los medios los que justifican al fin”. Hay un lugar al que llegar, es cierto, pero la vida es ante todo, búsqueda de ese lugar.

Como seres sociales que somos, es indudable que el modo de organización social que puede brindarnos la total emancipación, un verdadero bienestar, es el Socialismo. Socialismo en un sentido amplio, es decir, no sólo consistente en un determinado sistema económico sino que abarca todos los aspectos sociales: el político, el normativo, el cultural, y el económico, ya mencionado. Todos los trabajos y estudios sobre el tema que históricamente se han elaborado y hecho, tienen algo que aportar para la construcción del Nuevo Socialismo, que puede que no sea sino el que siempre se ha debido adoptar en tanto sociedad, que puede que no sea otro sino el Socialismo en que habrán vivido comunidades o pueblos de cualquier parte del mundo y en algún momento de la historia (como el comunismo primitivo), pero en nuevas circunstancias, ¡y vaya que son nuevas las circunstancias!

Entre todo lo que se ha dicho sobre este modo de organizarse y vivir en sociedad, se puede rescatar como punto de partida, estas palabras de Federico Engels: “La vía al socialismo sólo es posible por la acción consciente de las grandes mayorías, lo que implica necesariamente la democracia”; en el mismo sentido, citamos esta afirmación que hace Fernando Claudín en el libro Eurocomunismo y Socialismo: “Es necesario que esas mayorías que se encuentran en una situación objetiva de necesitar y comprender el socialismo, se conviertan en una mayoría subjetivamente dispuesta a luchar por su realización”. Aunque parezca evidente, de la frase de Engels salta a la vista la innegable consustancialidad entre socialismo y democracia, por lo que sin dudas podemos afirmar que el socialismo o es democrático o no es socialismo, y democrático en todos los aspectos sociales y no sólo en el político; luego democracia política no sólo es derecho a asociarse y votar cada cinco años.

De las palabras de Fernando C., se rescata indudablemente la necesidad imperiosa de elevar la conciencia política de la gente, de invertir renovados esfuerzos en la formación cívica, ideológica y sociopolítica en unas multitudes que, si bien están en una “situación objetiva” de necesitar y comprender al socialismo, muchas veces es así porque están subjetivamente ganados al capitalismo. En este sentido, es un fenómeno que venimos arrastrando desde hace décadas y que sin embargo implica que si bien hay amplios sectores que profesan y defienden los valores y estilo de vida del capitalismo, están asimismo lejos de pertenecer ni aproximadamente a ese grupo de propietarios de capital, medios de producción y medios de información, que en virtud de estos últimos siguen detentando una gran capacidad para mostrarle casi a la totalidad de la sociedad, la imagen de su propio desarrollo. Pero se puede presentar también, el hecho de que las mayorías que eventualmente asumen subjetivamente la lucha por la realización del socialismo, no se encuentran precisamente en una situación objetiva de necesitarlo y comprenderlo.


Es decir, desde un punto de vista material, no se puede afirmar que los que viven en carestía sean potenciales socialistas, así como que todos los que viven con excedentes económicos no comprendan la necesidad de luchar por el socialismo. Esto habla de la batalla de las ideas…


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