El jueves 11 de noviembre de 2010, Petrocaribe y un grupo de ONGs de Haiti, organizaron un foro denominado “Haiti ocupación, resistencia y movimiento social” AQUI EN CARACAS.
El foro contará con las ponencias de Didier Dominique, miembro de la organización Batay Ouvriye. Michel Legros, miembro del Movimiento para la Desocupacion de Haiti, y Camille Chalmers, Representante de la Plataforma Haitiana de plaidoyer por un Desarrolo Alternativo. En realidad el foro es para la salida de la (MINUSTAH) . Ocupación Militar de ONU en Haiti. Pero nos preguntamos como llegaron a Haiti. Desde la llegada del Presidente Aristide a la Presidencia por segunda vez en el año 2001, este gobierno ha sido acusado, bloqueado, y utilizando todos los medios para que el Imperio norteamericano y la burguesía Haitiana desestabilicen el país. Uno de los medios es utilizando las ONGs. El secuestro del Presidente Aristide fue el 29 de febrero de 2004 por parte de la fuerza Militar Norte Americana y Francesa, el día 2 de marzo de 2004 en una República Centro Africana en una entrevista con el presidente, este nombró una lista de ONGs que reciben dinero de la CIA en varias reuniones en República Dominicana para acabar con la Democracia y la Soberanía en Haiti. A favor, por casualidad estas ONGs y sus ponentes del foro del 11 de noviembre, estuvieron en la lista del Presidente Aristide. Hasta cuando Haiti, ellos hicieron la Invitación a la ONU y ahora el monstruo esta comiendoselos a todos y están pidiendo socorro.
Estos bacalaos son cómplices de la destrucción
de la democracia Haitiana, a ellos no les interesa el pueblo y son vendedores
de la soberanía de Haiti a la CIA. Estos son los señores que nuestros Diplomáticos
quieren vender al Gobierno Revolucionario que dirige mi Comandante
Hugo Chávez. Nosotros como revolucionarios no vamos a aceptar que engañen
a mi Comandante.
Da la casualidad en un evento tan
importante, tampoco habían señalado el asesinato del Precursor de
la idea desocupación de la ONU en Haiti, el Prof. Sociólogo: Jean
Anil Louis Juste. lo cual estamos investigando, ¿Que fue lo que le pasó a
este digno luchador antiimperialista?
Martes, 12 de enero 2010.
Una hora antes, otro terremoto sacudió la política de la izquierda
haitiana. Y la Universidad en particular. Jean Anil Louis-Juste, un
profesor reconocido por su compromiso con las luchas populares, ha sido
asesinado vilmente. De la misma manera que los científicos, especialmente
los geólogos han identificado las señales de un terremoto inminente
en Port-au-Prince Haiti), muchas señales del terremoto que lleva a
la vida del camarada Janil había sido emitido desde meses. Todo el
mundo recuerda las luchas de junio a agosto 2009 en torno al reajuste
del salario mínimo en Haiti. Y ciertamente recuerda cómo Janil fue
acusado de ser el "diablo" que se había apropiado del espíritu
de los estudiantes, lo que llevó a entender que el salario de un trabajador
no es 125 calabazas (sólo 2 euros). Se le acusó de tantos hechos
que no han dudado en tratar de criminalizar a hacerle responsable de
un vaso roto cuidadosamente por un sabio arquitecto é Fokal el bloque,
la ONG más grande de la comunidad internacional y mostrar solidaridad
en Haití. Se conservan en la memoria no sólo de los esfuerzos del gobierno
de Preval para hacerlo culpable de las demandas de reajuste de los salarios
de los trabajadores, sino también la audacia de la Sra. Primer Ministro
[Pierre-Louis, hasta noviembre de 2009] que se había ido para ejercer
presión sobre el Rector de la Universidad de revocar el Dr. Anil Jean
Louis Juste. Siempre ha sido Janil la voz emblemática de la
lucha por la humanización de la vida en Haiti. Y sabíamos que nunca
nuestro gran archi burguesía logró dormir bien durante la vida
de Janil. Ella nunca ha disfrutado por su capacidad incisiva e innovadora,
cuando descubrió el concepto de "burgués Grandon" para explicar
la especificidad de la burguesía latifundista en Haiti. Janil descubierto
por primera vez cuando era estudiante de la Facultad de Agronomía y
Medicina Veterinaria (FAMM) de la Universidad Estatal de Haití, coordinó
un ataque contra "Baby Doc" [Jean-Claude Duvalier, hijo de Francois
Duvalier, alias "Papa Doc", que fue dictador de 1971 a 1.980] que
se estaba preparando a los periodistas en el exilio -a continuación,
los progresistas- y activistas de derechos humanos en noviembre de
1980. Desde entonces, nunca Janil cedió una pulgada de su compromiso con
las clases populares. Soldados de la fuerza de ocupación (MINUSTAH
- Misión de las Naciones Unidas para la Estabilización en Haití) circulanban por las calles con su nombre entre junio y septiembre de
2009. Una y otra vez intentaron invadir la Facultad de Humanidades
(Fasch) y la Facultad de Etnología con la esperanza de sacarlo. Es muy
poco conocido Janil, si creen que la intimidación como el silencio podían con él. En su corta carrera como ingeniero agrónomo, Janil fue capaz de trabajar
junto a los campesinos de la papaya, en la Meseta Central, donde se
distinguió por su postura contra el uso de "desarrollo comunitario",
como "logo- técnica" de politizar a los campesinos y desorientar
a sus energías en una dirección contraria a sus reivindicaciones históricas.
Este radicalismo tiene casi le costó la vida durante el golpe de Estado
de 1991. Se escapó por poco de los golpistas que enviaron secuaces a
buscarlo la noche del 30 de septiembre de 1991.
Pero él estaba de vacaciones en
la capital. Desde su experiencia en Papaya, Janil, entre otros, publicó
el libro "Sociología de la animación papaya", originalmente producido
para la licenciatura en Trabajo Social de la Fasch, donde dedicó su
vida entera como activista, sin dejar por ello de caminar al lado de los campesinos
y trabajadores en general. Uno de los mayores retos a los que podríamos
empezar es identificar los últimos 52 años Janil un momento en el
que no estaba tratando de luchar contra la deshumanización de la industria
de la llamada erróneamente humanitaria. De los muchos tesoros que nos
legaron, identificamos su tesis de doctorado en Trabajo Social titulada "Una
Comunitaria Internacional: Alternativas chamadas ONG libro individualidad
Proyecto. Crítica de Solidaridad. En cuanto parecería forma de espectáculo
de la Comunidad Haiti el Desenvolvimiento" [La Comunidad
Internacional: ONG llamada alternativa y el proyecto de la individualidad
libre. La crítica de la asociación como una forma de solidaridad para
mostrar en el desarrollo comunitario en Haiti]. Es nuestra responsabilidad, traducir este libro para su publicación póstuma. Él creó el
concepto de "Comunidad Internacional" para describir con precisión
estas instituciones internacionales y sus complejos ideológicos y políticos
mal llamados "comunidad internacional", cuyo verdadero papel
es el de desviar cualquier laúd que pretenda tener sus raíces en una
Internacional Comunista. Quién conoce la realidad de Haiti, no debería
serle difícil de comprender la profundidad de esta tesis. Sólo sé que
el nuevo nombre de Haiti -y que está de moda en la actualidad para
el desarrollo- "el paraíso de las ONG", puede medir el tono
de esa tesis audaz y los importantes intereses que indican los
índices. Las organizaciones no gubernamentales en Haiti son tan poderosas
que incluso la izquierda tiene también "onguisée", que dicen
ser las alternativas de las ONG. De regreso a Haiti en 2007, Janil se
dedicó a la construcción de la Asosyasyon Inivésité ak Inivésitéz
Desalinyén (ASID, el idioma de Haiti). Finalmente, ha convencido a
los escépticos de su intención de dedicar su vida entera a
la lucha por la vida en Haití. La participación de ASID en la primera
línea de todas las luchas sociales populares en Haiti durante este
corto período de tiempo no puede permanecer indiferente ante el "burgués-Grandon".
El asesinato del camarada Janil fue planificado con gran inteligencia
(ya sea para llamar a un acto tan atroz de inteligencia). Dos asesinos
fueron contratados para cometer el crimen y dar la apariencia de crimen
en las calles. Inmediatamente después del crimen, los medios de comunicación
que se tomaron el tiempo de revelar antes del terremoto, no dudaron en
hablar de dos ladrones en la acción, a pesar del hecho de que estos
mismos medios de comunicación han reconocido a Janil como símbolo de protesta d
el orden dominante en Haiti.
Es perder el tiempo pedior que la justicia "burguesa
Grandon" se ponga en marcha para Janil. Sabemos perfectamente que
la única justicia que podemos esperar es la nuestra. Aquel que vence el capital socio-metabólico, la emancipación de las vidas de las
cadenas que hacen imposible el crecimiento. La vida del camarada Janil
se dedicó a luchar contra la degradación de la vida humana causada
por el orden del Capital. Hasta su muerte ha ayudado a salvar vidas.
Muchos estudiantes de la Facultad de Humanidades que se encontraban
en la calle tratando de protestar contra la matanza se salvaron durante el terremoto sólo por estar en la calle en ese momento. Por lo
tanto, la expectativa de "burgués Grandon" de que se podría extinguir
la vida de Janil es un gran error: su vida y su trabajo continuarán
para iluminar nuestro camino todo el tiempo necesario para luchar contra
la deshumanización de la vida en Haiti. Janil camarada! - ¡Presente. Y para que la muerte de nuestro compañero no sea en vano, seguiremos
luchando junto al pueblo como lo hizo él en una entrega total e incansable,
asumiendo nuestras responsabilidades con valor hasta la victoria final.
Porque camarada Janil, de olvidarse de ti, sería verdad
lo que proponen ellos, el fin justifica los medios.
