Es importante señalar que antes de la invasión ( 12 octubre de 1492), los aborígenes vivían en armonía consigo mismo y con la naturaleza, no hay, no existía diferencia o distinción entre favorecidos y explotados. En consecuencia, sólo existía una sociedad sin explotados, ni explotadores, habitantes estos de territorios conformados por sociedades perfectamente organizadas, con sistemas colectivos de producción y distribución, religión, ciencias, música, arte, y todo cuanto significaba una sociedad históricamente determinada en un espacio y tiempo.

Transcurría el tiempo, cuando aparece en estas tierras la acción "civilizadora", por allá en el año 1492, que consistía en avasallar, asesinar, maltratar, y humillar a cuanto ser humano estuviese presente a su paso, esa era la empresa "descubridora", capaz de arrasar, y saquear todo. Es así como se presenta la fundación de ciudades, lo que no se dice, es que se construyen sobre las ya existentes, asesinando a los habitantes allí presentes, prueba de ello es el de la Plaza Mayor de El Tocuyo, donde se consiguen resto de personas decapitadas y mutiladas.

Entonces es necesario preguntarnos, ¿Qué es eso de descubrimiento?, ¿Que es eso de fundación?, ¿Por qué sólo a este continente se le considera y juzga como descubierto?, ¿Por qué los habitantes de estas tierras pasaron a ser los únicos descubiertos del mundo?, ¿Qué significado tiene este hecho en la determinación de la historia continental?, ¿Somos un continente DESCUBIERTO, HALLADO, ENCONTRADO, INVENTADO, EVANGELIZADO, CONQUISTADO?, ¿Cómo explicarles a nuestros estudiantes la acción independentista (Ejército Libertador Bolivariano), si celebramos el día del invasor?. Todas estas interrogantes nos conducen a decir: ¡NADIE DESCUBRE A NADIE !. No hay sociedades descubiertas y descubridoras. Somos expresión de una sociedad milenaria que fue víctima de una invasión por parte de quienes decían formar parte de una cultura y civilización superiores. Frente a esto respondemos: no hay civilizaciones y culturas superiores sino diferentes. Estamos entonces al frente al reto de iniciar y evidenciar la otra historia, la historia de los NO DESCUBIERTOS.

En este sentido se comprende, que en función de construir esa historia que tome como actor y sujeto de la historia al pueblo, el poeta Roberto Montesino, en uno de sus poemas dice: "...Madruga la gente, triste, con rostro de privaciones. Desde la colonia pasan así estas generaciones. Mujeres y niños pálidos a quienes nadie consuela. ¿De quién, Luna estas criaturas? : la Luna: De Venezuela...", por otro lado conseguimos al poeta Pío Tamayo cuando sentencia, " ...Nuestro mal proviene -dice- de no haber tomado en cuenta al pueblo como primer elemento de acción social...", el gran error de los revolucionarios entonces, es no haber tomado en cuenta al pueblo para la transformación, estamos ante una nueva encrucijada histórica, de la que formamos parte todos. Sin la participación colectiva, la incorporación de las mayorías al necesario e inevitable cambio, toda gestión será inútil, y todo esfuerzo perderá su carga transformadora, es necesario entonces establecer responsabilidades, "...Todos tenemos la culpa. No hay uno solo de nosotros que no haya tenido, alguna vez, el mal pensamiento de cooperar con la tiranía: lo que pasa es no se han tomado el trabajo de irnos a comprar, o han equivocado el precio ... o han dejado pasar el cuarto de hora...Tú verás salir de la cárcel a revolucionarios tremendos, que dejan de serlo en cuanto los nombran secretarios generales de un Estado, o diputados, o simplemente, jefes civiles de algún municipio... el país esta corrompido, pero Gómez es el único que ha sabido explotar la corrupción. Ha hecho de la delación una virtud; y, traidor él, premia largamente a los traidores, cuando él es el beneficiado con la traición. Si no lo es, la castiga; y llega hasta el crimen pasando por la tortura. ¡Todos hemos sido cobardes!...".

El Comandante Argimiro Gabaldón señala: "...El pueblo esta cansado de que las revoluciones, los grandes cambios políticos de nuestra historia, apenas sean cambios de personas, nuevas constituciones, nuevas divisiones territoriales, persistiendo siempre la misma injusticia, la misma miseria, el mismo abandono. Es ya la hora de tocarse a fondo, hay que cambiar los hombres, pero fundamentalmente es necesario transformar los sistemas... La revolución se aprende con la revolución en marcha. Los revolucionarios se educan, se forman, se hacen revolucionarios, en medio de la acción revolucionaria...", es por ello compatriota, que sin la acción consciente y transformadora del colectivo pueblo-pobreza-explotación, es imposible garantizar la acción para la transformación de la sociedad porvenirista que aspiramos construir, EL HOMBRE NUEVO.