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“Vampiros y antivampiros”
Por: María de Queipo
Fecha de publicación: 03/08/03
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El Concejo Patriótico Nacional del Movimiento Quinta República, celebrado en el Poliedro de Caracas desde el 10 hasta el 13 de julio del presente año, para elegir el Comando Estratégico Nacional (CEN), dio paso a la elección del Comando Táctico Nacional (CTN), legitimado el 2/8/03, con lo cual culmina la primera fase del plan de consolidación de nuestra organización.

En el contexto del proceso, sabiamente el presidente Hugo Chávez Frías, en su condición de presidente nacional del MVR, asumió el concepto de vampiros para diferenciar a la práctica política representativa de comportamientos asociados al enriquecimiento ilícito por parte de algunos de los dirigentes y militantes del Movimiento Quinta República, en este caso “a la sombra del Estado”, contrario a los valores éticos y políticos (honradez, justicia, equidad, solidaridad) que ideológicamente fundamentan el quehacer político, alternativo a las viejas prácticas y parte sustantiva de la esperanza de cambio del pueblo venezolano.

El presidente Chávez, con su vehemencia y humor que lo caracteriza, utilizó metafóricamente el término vampiro, “el cual chupa la sangre de la yugular a sus víctimas, afectando su vitalidad y en muchos casos las deja sin vida”. A través de este símil, el primer mandatario nacional expresa su rechazo hacia cualquier miembro del MVR que esté transitando en el camino de la Corrupción.
Estamos llamados a la prédica de la anticorrupción y el estímulo de la sencillez, la honestidad y lealtad como parte de la cotidianidad en el ejercicio de la política de los emeverristas, así como la crítica y autocrítica constructiva y creadora en la lucha contra el enriquecimiento en nuestro movimiento y de los viejos y errados esquemas políticos propios del puntofijismo (AD y COPEI, entre otros) que son repudiados por el pueblo venezolano.

En nuestra interpretación, el presidente alertó a la audiencia sobre el posible avance de los “vampiros”, activándose un proceso de toma de conciencia que avizore el surgimiento de una fuerza moral en los emeverristas que reaccione contra el materialismo y el hedonismo (placer) resultantes del afán de riquezas y de lujos, que no toman en cuenta la miseria circundante. Parafraseando a Belén Meneses en su libro ¿Es posible la Revolución Pacífica? , “Las fuerzas de rechazo” representantivas de la moral que reaccionan contra la codicia humana, se contraponen a las fuerzas de atracción que sucumben ante la riqueza y el consumo.
No permitamos que las fuerzas de atracción o vampiros, infiltrados en el MVR, fracturen y acaben con la estabilidad de nuestra organización, para ello debemos constituirnos en antivampiros o en fuerzas de rechazo que bajo ninguna circunstancia toleran la corrupción, la avaricia y deslealtad.
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María de Queipo


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